Tafsiir Ibnu Siriin iyo Culimo waaweyn oo ku saabsan muuqaalka duulista ee riyo

Duulimaadku waa daabulka wadan kale oo degdeg ah oo badbaado leh, marka la eego duulista riyooyinka, way ka duwan tahay xaqiiqada dhabta ah, sababtoo ah qaar badan oo riyooyin ah ayaa u arka inay ku duulayaan diyaarad la'aan, waxayna arkaan tafaasiil kala duwan oo yaab leh. Waxaad u baahan tahay tafsiir sax ah, annagana waxaad ka heli doontaa dhammaan sharraxaadaha faahfaahinta ugu yar.  

Fasiraadda duulista riyo

• Turjubaanadii oo ay hogaaminayeen Nabulsi iyo Ibn Siriin waxay xaqiijiyeen in ku duulista riyo ay tahay aragti wanaagsan, haddii riyuhu uu arko inuu duulayo isagoon dhicin, riyadani waxay tilmaamaysaa jiritaanka yool nolosha wax arka, boqolkiiba boqol. in la gaaro taas oo ku dhow wax aan jirin, marka loo eego in ay adag tahay oo ay dhaaftay kartida qofka riyoonaya marxalado kala duwan, laakiin isaga oo ku adkaysanaya.
• Haddii riyuhu uu hawada ku duulo isagoo isticmaalaya diyaarad, markaas riyadani waxay muujinaysaa horumarka nolosha, iyo haddii riyuhu uu ku jiro diyaaradda, oo uu ku faraxsan yahay oo uu ku jiro xaalad weyn oo farxad leh, markaa riyadani waxay calaamad u tahay in maalmaha soo socda Noloshiisa ayaa ku farxi doonta.

• Maxbuusku haduu riyadiisa ku arko in uu daruuro ka dul duulayo ama uu raacayo diyaarad xawli badan ku duulaysa, aragtidani waxa ay muujinaysaa in maalmaha uu xabsiga ku jiro ay yaraan doonaan, dhawaana ay soo baxayso runtu in uu u baahan yahay. in xabsiga laga sii daayo, wuxuuna ku nool yahay noloshiisii ​​xoriyadda ugu badan, sababtoo ah ma uusan gelin dambi, balse waa la dulmiyay, waxaana u gargaari Eebbe caddaalad.
• Culimadu waxay ku nuuxnuuxsadeen in qofku xaqiiqdii aanu awood u lahayn inuu u duulo sida shimbiraha, laakiin riyada haddii uu isku arko inuu duulayo baalal la’aan, riyadan waxa loo fasiraa inay la xidhiidho waxa ay dadka kale u arkaan inaanay suurtogal ahayn.
• Haddii naag la qabo ay ku riyooto iyada oo aan cabsi qabin oo ay ku faraxsan tahay in ay xorriyaddeeda ku raaxaysanayso, iyada oo daruuraha ka sarraysa, markaas riyadaas ayaa caddaynaysa in haweeneydan nolosheeda ay xaddidan tahay oo ninkeedu uu si xun ula dhaqmo, sida qof. Waa naag addoon ah oo gurigiisa ku jirta, sidaas darteed Ilaah wuu oofin doonaa rabitaankeeda ah inay ninkaas ka go'do oo ay mar kale soo noqoto iyadoo xor ah oo xor ah.
• Haddi uu riyuhu lahaa saaxiib dhaw oo xaqiiqa ah oo uu riyo ku arkay inuu cirka ku duulayo, markaas ayay culimadii fiqhigu xaqiijiyeen inay riyadani ku jirto digniin cad oo ku socota riyada oo ah qofka aad saaxiibkaa u qaadanayso una sheeg sirtaada oo dhan. waxa uu noqon doona cadawgaaga ugu xun mustaqbalka waayo waxa uu awooday in uu ku khiyaamo magaca saaxiibtinimada oo runtii maaha wax uu ka yaqaan saaxiibtinimada, laakiin waa qof khiyaano badan, munaafaqnimaduna xididdada ayuu u socdaa sida dhiiga oo kale.

Duulidda riyo ee haweenka aan guursan

• Haddii haweeneyda keligeed ee riyadeeda ku jirto ay u duulayso hawada sare iyada oo aan lahayn baalal ka caawiya in ay duusho, markaas riyada waxaa loo fasiraa in nolosheeda ay ka soo bixi doonto waqti ka dib nolol caajis ah, nolol caadi ah oo xiiso leh, nolol guul leh, iyada oo og in horumarkani uu noqon doono kama iman faaruqnimo, laakiin taa beddelkeeda hammiga ayaa dadaal weyn samayn doona maalmaha soo socda ilaa ay ka hesho isbeddelkan, sidaas darteed waxa looga baahan yahay iyada muddada soo socota ka dib markay aragtay riyadan waa inay samayso dadaal iyo dadaal dheeraad ah si ay u hesho degdeg u gaadho waxay rabto.  
• Haddii gabadha keligeed ay ku riyooto inay ku duulayso riyo, oo markay is-eegto ay aragto in gacmaheeda isu beddeleen baalal waaweyn oo ay u duuleyso sida shimbiraha, markaas riyadani waxay muujinaysaa in nolosheeda ay ka maqan tahay qof soo jiidasho leh oo doonaya ku riix xagga guusha, wayna heli lahayd qofkaas, mustaqbalkana waxa uu noqon lahaa ninkeeda, iyadoo og in riyadani ay si wanaagsan u jirto, waxay ku hammidaa in ninkeedu uu noqdo taageereheeda koowaad ee nolosha, iyadoo aaminsan inay wax ka duwan samayn karto. oo runtii, waxay ku majaajiloon doontaa qof walba guushiisa.

Mareeg Masar ah, oo ah goobta ugu weyn ee ku takhasustay tarjumaadda riyooyinka ee dunida Carabta, kaliya ku qor bogga Masar si aad u fasirato riyooyinka Google oo aad hesho tafsiir sax ah.

Fasiraadda riyo ku saabsan duulista iyo soo degista

• Haddii ay dhacdo in riyuhu uu ku riyoodo in uu hawada ku duulayo oo uu arko in uu ku dhex duulayo xayn shimbiro ah, mar kasta oo ay ku duulaan meel dahab muhiim ah, markaas riyadani waxay ka dhigan tahay in riyuhu yahay mid xiiso leh. Shakhsinimada oo uu daba gal ku sameeyo ceebaha dadka kale ogaanshaha sirtooda iyo daba-galka warkooda, balse arrinkaas Ilaahay iyo Rasuulkiisu way naga xarrimeen, markaa Riyadu waa in uu ka tanaasulo sifadaas foosha xun si aanay cid kale u raacin cawradiisa. .
• Haddi uu riyuhu riyo ku arko in uu tartan duuleedka cirka kula jiro qof kale oo uu garanayo, mabda’a tartankuna waxa weeye in qof kasta oo ka dheereeya u duulaa uu guulaysanayo, wax u dhow, guushuna way ka duwanaan doontaa. oo aad uga weyn guulaha kuwa kale.
• Haddii riyuhu uu dhulka ku socdo riyo oo si lama filaan ah isu arkay isaga oo duulaya, sida haddii xoogag ka sarreeya ay ku riixayaan inuu duulo, markaa riyadani waxay muujinaysaa in la yaab weyn uu dhowaan ku iman doono oo ay si lama filaan ah u beddeli doonto habka noloshiisa. iyada oo aan wax habayn ah.
• Fiqhigii waxay yiraahdeen haddii uu riyihi ku arkay isaga oo cirka ku duulaya, oo uu si lama filaan ah ugu dhacay beer ay ka buuxaan dalagyo cagaaran, midho iyo khudaar, markaas riyadani waxay tilmaamaysaa in riyuhu uu qayb ka qaadanayo wanaagga. waa ku dhacdaa, haduu riyuhu meel cidla ah ku dhaco, aragtidani maaha mid la mahadiyo, waayo waxay ka dhigan tahay inuu xilliyada soo socda la ildaran yahay abaar iyo faqri, waxaana qalbigiisa mar dhow soo geli doona murugo iyo ammaan la’aan.
• Haddii riyuhu uu aad uga kacay dhulka, isagoo cirka ku duulaya riyadiisa, ilaa uu ka arkay dhismayaal kor ka soo baxay sida xabadaha yar yar ee ay ku ciyaaraan, ka dibna fasiraadda aragtidu waxay muujinaysaa riyuhu inuu u socdo xajka Guriga Illahay isla sanadkaa riyada.
• Culumada tafsiirka waxay si isku mid ah isugu raaceen in riyada oo lagu riyoodo ay tahay aragti xun, taasna ay ka dhigan tahay in qofka riyooda uu khasaare soo gaarayo, hadday tahay sharaftii iyo qiimihii uu bulshada ku dhex lahaa oo lumay, ama dhaqaale iyo shaqadiisii ​​oo uu waayay. jeclaaday..
• Haddii riyuhu uu ahaa nin taajir ah ka dib markii uu sabool ahaa, oo uu arkay inuu ku duulayo samada, oo si lama filaan ah uga soo dhacay, markaas aragtidu waxay muujinaysaa in riyuhu uu dib u soo noqon doono saboolnimada oo uu bilaabayo.
• Haddi uu ku riyooda ganacsatadu inuu ku riyooday isagoo riyadiisii ​​ku soo degaya isagoo isticmaalaya sallaan baaba’a oo duugoobay ilaa uu dhulka kaga soo dego, riyadani waa mid foolxun oo tafsiirkeedu wuxuu u keenayaa murugo qofkii arkay waayo macnaha Riyadu waxay ku xeeran tahay ganacsigiisa iyo khasaarihiisa weyn ee uu ku waayi doono, si uu u ogaado sababta khasaartay oo uu mar kale ka fogaado.

Waa maxay fasiraadda riyada duulista iyo soo degista dumarka aan guursan?

• Islaantii aan guursan ayaa markii ay ku riyootay inay hawada ku duulayso, ka dibna ay ku degtay mid ka mid ah saqafyada guryaha dabaqyada ah oo ay ku nool yihiin saaxiibkeed oo ay wada shaqaynayeen, riyadani waxay xaqiijinaysaa inay dhawaan soo afjari doonto sii joogida aabaheed. guriga, oo waxay aadi doontaa iyadoo aroos ah gurigan ay ku dhacday, sidaas darteed riyadan wuxuu waydiiyey wax arka inay isu diyaarinayso ballanka sababtoo ah wakhtiga guur-la'aanta ayaa dhammaanaya.
• Haddii gabadh keli ah ay ku riyooto inay rabto inay duusho, laakiin waxay ka baqaysaa inay soo marto waayo-aragnimada, ama aysan awood u lahayn inay ku duusho riyo, markaa riyadani waxay sharraxaysaa in riyadu ay ka cabanayso dhowr astaamood oo xun oo shakhsiyadeed ah. , oo ay ugu caansan tahay in ay tahay qof aan ku kalsoonayn xirfadeeda bini'aadminimo, sidaa awgeedna aanay marnaba sugin in ay duuliso, way ku guulaysataa nolosheeda sababtoo ah guushu waa sifada dadka isku kalsoon oo kaliya.
• Haddii naagtii kelida ahayd ay hoos u dhacday oo ay u dhimato hoos u dhacan riyada awgeed, fasiraadda aragtida waxay ka dhigan tahay in ay rabtay raaxada adduunka oo ay uga daba carartay sidii qof wax jecel iyo mid cidlo ah, laakiin dunidu way khiyaami doontaa iyada. dhibaato weyn oo ay dhawaan ku dhici doonto.

Fasiraadda riyo ku saabsan duulista badda

• Marka uu wax arkaha ku riyoodo inuu duulayo, balse uusan u kicin masaafo dheer dhulka, balse uu si toos ah ugu duulo badda isagoon ku dhex dhicin, markaas riyadaan waxaa loo fasiranayaa inay tahay mid u ballan qaaday in qofka riyooda uusan noqon doonin qof caadi ah. mujtamaca, balse waxa uu yeelan doonaa mug iyo raad, oo uu saamayn iyo magac ku gaadho muddo yar gudaheed.
• Haddii riyuhu uu ka duulayay dusha sare ee badda, oo uu si tartiib ah u duulayay iyada oo aan gariir ama buuq lahayn, laakiin si lama filaan ah ayuu u dhacay oo ku dhawaaday inuu qarqiyo, ka dibna riyadani waxay muujinaysaa in riyadu uu si taxadar leh u shaqeynayo si uu u yeesho hadaf gaar ah, laakiin inkastoo dhammaan dadaal uu sameeyay, ma uusan awoodin in uu gaaro yoolkaas, sababtoo ah wuxuu sameeyay dadaalka ujeedo qaldan oo aan loo baahnayn, natiijaduna waxay noqon doontaa burbur iyo fashil.
• Haddii uu riyuhu ku sii duuli jiray riyadiisii ​​isaga oo aan soo dhicin, duullimaadkiisuna uu dul maray badda dusheeda, markaas riyadani waxay xaqiijinaysaa in riyadu tahay qof raacda hab nolosheeda oo qorshe cad u dejisa yoolkeeda, sidaas darteed arrintani waxay ka dhigtay shakhsiyad, wuxuuna ku raaxaysan doonaa miyirqab iyo dheellitirka inta uu nool yahay.
• Haddii uu riyuhu badda dul heehaabayo, oo uu riyo ku farxay, oo aanu ka baqayn in uu ku dhaco ama uu dhulka aad uga sarreeyo, markaas aragtidani waxay xaqiijinaysaa in riyuhu, inkasta oo dhammaan masiibooyinka uu la noolaaday. nolosha, waxa uu uga soo baxay casharro uu ka bartay si uu u dhammaystiro noloshiisa, taasina waxay noqon doontaa sabab weyn oo uu ku guulaysto.
• Haddii uu riyuhu ku riyooday in uu badda ku dhacay, oo uu dabaasha ku hayo ilaa uu ka gaadhay meel kasta oo xeebta u dhow, waxa ay riyadani tilmaamaysaa in riyadii uu ku socday waddo khaldan, Ilaahayna uu ku hanuuniyey jidka toosan.

Sources:-

1-Kitaabka Erayada la xushay ee Tafsiirka Riyada, Muxammad Ibnu Siriin, Daad Al-Macarifah, Bayruut 2000. Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda maktabadda Al-Safa, Abu Dhabi 2. 2008-Kitaabka cadarka Aadanaha ee muujinta riyooyinka, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.