Wax badan ka baro fasiraadda riyada lagu arko qaraha oo uu qoray Ibnu Siriin

Xabxabka ayaa ka mid ah miraha leh faa’iidooyin badan oo ay ka mid tahay ilaalinta caafimaadka kelyaha. Sababtoo ah waxa ay yaraysaa uric acid in lagu shubo dhiiga, qaraha waxa ku jira tiro badan oo ah Antioxidants kuwaas oo faa’iido u leh ka hortagga cudurada halista ah, waxa u dheer doorka uu ku leeyahay nidaaminta heerka dhiig karka ee jidhka.  

Riyada qaraha

• Ibnu Siriin waxa uu ku nuuxnuuxsaday in qaraha lagu arko isaga oo aan riyo ku cunin ay ka dhigan tahay caqabado iyo werwer badan oo qofka wax arka uu la kulmi doono, isla markaana uu la jiri doono muddo dheer.
• In riyada lagu arko qaraha oo lagu arko waxay la macno tahay in laga nafisiyo dhib kasta oo jira, haddaba maxbuusku hadduu riyo ku arko inuu qaraha ku cunayo, taasi waxay daliil u tahay in uu dhibtiisa ka dulqaado, haddii qofka dulmanna uu riyadiisa ku arko Ilaahay wuu ka aargudan doonaa. kuwii isaga dulmiyey.
• Haddi uu riyuhu arkay in uu gacanta u fidiyay samada oo uu ka soo qaatay xabxab, taasi waxa ay daliil u tahay in Alle uu siin doono wax kasta oo uu damco iyo wax ka badan, waxa kale oo araggaasi ay caddaynaysaa in riyuhu uu heli doono mansab weyn ama sharaf. mansab uu aad ugu hiloobay.
• Riyooyinkii markuu arkay in qof ku soo tuuray midho qare ah oo uu ka tagay oo uu ka tagay, riyuhuna uu fadhiyo gurigiisa, markaas aragtidaasi waxay muujinaysaa dhimashada lama huraanka ah ee xubin ka mid ah qoyska wax arka, haddii uu iyaga ka mid yahayna buka. isla sanadkaas ayuu dhiman lahaa.
• Hadii uu riyuhu uu ku noolaa sheeko jacayl dhab ahaantii, oo uu ku arkay xabxab casaan ah riyadiisa, markaa tani waxay caddayn u tahay in sheekadani ay dhammaystiri doonto guurka dhabta ah.
• Al-Nabulsi waxa uu qaraha riyada ku macneeyay in ay sii korodhay werwerka iyo welwelka qofka aragga leh.
• Xabxabka riyada waxa uu leeyahay midabo badan,midab kastaana waxa uu leeyahay tafsiir u gaar ah,hadii riyuhu arko qaraha cad waxa ay daliil u tahay caafimaadka aadka u wanaagsan ee uu ku raaxaysanayo qaraha ,hadii lagu beero qaraha cad riyo marka uu arko maaha wax la mahadiyo. Maxaa yeelay waxay ku tusinaysaa dhalashadii ubad caasi waalidkii ku caasiyoobay, haddii uu u arkayna in uu yahay bahal, taasina waxay daliil u tahay in waalidkii ka cadhooday, aragtidaasina waxay uga digaysaa in loo hoggaansamo, si wanaagsan ula macaamiloon yaan la habaarin Ilaah hortiisa.
• Hadii ay gabadhu riyadeeda ku aragto xabxab yar yar oo la jarjaray, tani waxay cadayn u tahay mashaakilaadka dhexmari doona iyada iyo xubin ka mid ah qoyskeeda, laakiin dhibaatooyinkaasi ma sii waaraan.
• Ninkii riyooday markuu arkay in cirku qare ka da’ayo oo uu soo qaadayo oo uu gurigiisa gelinayo, taasi waxay daliil u tahay inuu codsi ka qabo boqor ama suldaan, codsigaasna waa la dabooli doonaa oo baahidiisu noqonaysaa. oofiyey insha allah.
• Islaantii kelidii ahayd markay riyadeedii ku aragtay qare cas, markay u soo dhawaatay oo ay aragtay inay qudhuntay oo aanay cuntadii ku habboonayn, taasina waxay daliil u tahay in Ilaahay daaha ka qaadi doono xeelad ay ku dhici lahayd, balse Eebbe ka badbaadiyey. kuwii rabay in ay waxyeeleeyaan.
• Markii la arkay qof aan la garanayn oo u bandhigaya naag la furay oo qare ah, oo ay riyo ku cuntay oo ay u dhadhamisay, taasina waxay muujinaysaa in Eebbe ugu beddelo nin naxariis badan oo naxariis badan, wixii ay ku haysayna uu siin doono. ka maqan guurkeedii hore.
• Baalle oo riyo ku iibsanaya qaraha, una keenaya gurigiisa, waxay caddayn u tahay in uu dhawaan la xidhiidhi doono gabadh qoyskeedu aad u jecel yahay.
• Nin guurdoon ah oo riyo ku arka in uu xabxab jarayo, waxa ay daliil u tahay rabitaankiisa guurka mustaqbalka dhow.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista qaraha ee haweeney la qabo

• Islaantii la qabay markay riyadeeda ku aragto dhawr xabo oo ay ku faraxday oo ay ku qanacday riyadeedii, taasina waxay daliil u tahay inay tiro rag ah u dhashay, waxaana xusid mudan in tirada xabxabyada ee ay dhashay. Riyada lagu arkay waxay la mid tahay tirada lab ee ay dhali doonto mustaqbalka, Ilaahayna isagaa og.
• Haddii naag la qabo ay riyo ku cunayso qaraha, iyada iyo ninkeeda, oo ay ku farxeen, markaa tani waxay caddayn u tahay jacaylka weyn ee ka dhex jira, sidoo kale aragtidaasi waxay caddaynaysaa in noloshooda ay sii jiri doonto wakhti dheer. aad bay u wada farxi doonaan.
• Haddii ay dhacdo in haweeney la qabo ay riyo ku cuntay qaraha, oo ay dhab ahaantii xanuunsan tahay, markaa aragtidani waa war wanaagsan oo soo kabasho degdeg ah.
• Qaraha jaalaha ah ee haweeneyda la qabo ku riyooto waa cudur, haddii ay aragto in ay cunayso ama mid ka mid ah carruurteeda, tani waxay caddayn u tahay in qof uu hayo cudur daran oo uu la il daran yahay muddo.
• Haddii naag la qabo ay riyo ku soo iibsato qaraha, tani waxay ku tusaysaa in ay dhawaan ilmo dhali doonto ama lacag badan oo ninkeedu heli doono. Aragtidani waxay xaqiijinaysaa kor u qaadideeda shaqada iyo inay hesho lacag badan.
• Haddii naagtii la qabay ay uur leedahay oo ay riyadeeda ku aragtay qare guduudan oo dhadhan macaan, markaas tani waxay ku tusaysaa inay dhali doonto wiil u hoggaansama oo daacad u noqda iyada iyo aabbihiis run ahaantii. kor oo noqday nin dhallinyaro ah.
• Haddii naag la qabo ay riyadeeda ku aragto in guriga uu ka buuxo qaraha, tani waxay caddayn u tahay dhimashada.
• Haddii haweeneyda la qabo ay riyo ku cunto qaraha caaryada leh, taasi waxay daliil u tahay lacagteeda xaaraanta ah iyo akhlaaqda xun marka laga soo tago niyada xun, haddiise ay diido inay cunaan qarahan qudhuntay, taasi waxay ku tusinaysaa inay ka baxsanayso cawaaqibka iyo dhibaatooyinka Waad ku dhici lahayd, laakiinse Ilaah baa xukumay badbaadadeeda.

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista qaraha cas ee haweeney la qabo

• In la arko naag la qabo oo riyo ku cunaysa qaraha gaduudan, dhadhankeeduna aad u qurux badan tahay, oo ay riyo ku raaxaysanayso, waxay daliil u tahay uurkeeda, mustaqbalkana waxay umuli doontaa gabadh.
• Haddii ay aragto in ay mindi ku gooynayso qaraha, markaa tani waxay muujinaysaa qani iyo maal.
• Haweeneyda la qabo marka ay aragto in qaraha riyadeeda ay diyaarsan tahay, tani waxay daliil u tahay nolosha ay heli doonto iyada oo aan wax dadaal ah ku bixin.
• Gabadha la qabo aragga qaraha qudhuntay waxay daliil u tahay in dad munaafiqiin ahi ay nolosheeda soo galeen, laakiin arrimahooda ayay daaha ka qaadaysaa, wax dhib ah oo iyaga ka yimaadana aanay taabanayn.
• Haddii ay dhacdo in gabadhan la guursaday ay aragto in ninkeeda uu siinayo oo ay ka jarto oo ay si toos ah u cunto, markaa waxay calaamad u tahay in ay la xiriirto war farxad leh oo ay muddo dheer sugaysay, iyo malaha war wanaagsan. in ay uur yeelan doonto dhawaan.
• Haddii ay gurigeeda ka hesho tiro aad u badan, waxay ka mid tahay wax yaabaha tilmaamaya barakada lacagta, waxayna tusinaysaa xasilloonida nolosha guurka iyo tan maadiga ah.
• Hadday aragtay inay cunayso oo aanay xilligeedii ahayn, yacnii jiilaalka, markaas waxay astaan ​​u tahay inay dhacayaan wax aanay filayn inay dhacaan, waana fulinta rabitaankeeda.

Tag Google oo ku qor Goobta Masar ee tafsiirka riyooyinka Waxaadna ka heli doontaa dhammaan tafsiirkii Ibnu Siriin.

Qaraha oo ku riyoodo meydka

• Haddii uu riyo-guhu arkay in uu siinayo mid ka mid ah marxuumka oo uu garanayay xabbad qaraha ah, balse ay ka diideen in ay ka qaataan, markaas taasi waxay daliil u tahay in riyuhu sameeyo waxyaalo foolxun oo badan, tusaale ahaan dhaqamo aan ka wanaagsanayn xabxab. Aragtida diinta, taasina waxay dhibaysaa meydka, haddii arkaas wax u sadaqeeyo meydkiisa, markaas waa wax aan la aqbali karin; Sababtoo ah lacagtiisu waxay ku timid waddo aan sharci ahayn.
• Qofka riyoonaya ee noloshiisa ku adag, shaqo ama guur haduu arko mid ka mid ah dadka dhintay oo uu garanayo inuu riyo ugu yimaado, oo uu siiyo qare guduudan oo dhadhan qurxoon leh, taasi waxay daliil u tahay. Wanaagga uu arkaha heli doono iyo nafiska dhibka oo uu ku raaxaysan doono.
• Codsiga qofka dhintay ayaa ah in uu rabo in uu cuno qaraha gaduudan, aragtidaas waxaa si cad u qeexaya in qofka dhintay uu u baahan yahay camal wanaagsan oo uu qofka wax arka ah u sameeyo si uu jannada ugu darajeeyo marxuumka, ama uu u qaado. noqo sabab kafaaraggudka dembiyada iyo dembiyada faraha badan ee uu araggu sameeyay noloshiisa.
• Haddii qofka dhintay uu midhaha la cunay noolaha, gaar ahaan qaraha, taasi waxay daliil u tahay farxad iyo raynrayn, haddiise qofka dhintay uu u yimaaddo oo uu qaraha u dhiibo qofka riyooday, ka dibna uu ka qaatay oo uu meesha ka baxay, markaas tani waxay daliil u tahay. geeridii riyada.
• Haddii wiilka xaqa ah uu arko in aabbihiis dhintay uu gurigiisa ku jiro oo uu cunayo qaraha, tani waxay muujinaysaa in wiilkan xaqa ah uu sabab u yahay guusha aabbihiis iyo gelitaankiisa Jannada.

Fasiraadda cunista qaraha cas ee riyada

• Haddii ay dhacdo in ninku uu arko inuu cunayo, oo ay ku jirto xilligeeda - waa, xilliga xagaaga - markaa tani waxay calaamad u tahay in waxyaabo farxad leh ay dhici doonaan, kuwaas oo farxad iyo raynrayn u keena riyada.  
• Haddi uu ka marag furo in uu qof u dhiibayo oo uu cunayo, taasi waxa ay daliil u tahay in qofka riyoonaya uu ka helayo faa’iido dhabta ah ee uu qofkaas ka helayo, taas oo ah lacag ama shaqo iyo malaha talo, noloshiisa dhabta ah. .
• Haddi ninkii riyoon jiray uu arkay in uu cunayo oo ay dhadhan macaan iyo dhadhan fiican leh, oo uu ka cunay xaddi badan, waxa ay taasi daliil u tahay bisaylka maskaxeed ee riyada, iyo in uu qaadanayo go’aan sax ah oo qumman, waana waa tilmaan u soo bixida xaaladaha qaarkood oo u baahan inuu ka fikiro oo uu qaato go’aan masiiri ah.
• Haddii arkaba aanu guursan oo uu arko in uu isagu iibsanayo si uu u cuno, taasi waa calaamad muujinaysa guurka mustaqbalka dhow, haddii uu gudaha ka guduudan yahayna waa bishaaro wanaagsan. guur farxad leh, oo ka timid naag wanaagsan, oo akhlaaq sare leh.
• Marka uu arko in uu iibsanayo oo uu qof siinayo waxa ay calaamad u tahay in ay dhacayaan ama maqasho war wanaagsan, waxa kale oo la sheegay in ay daliil u tahay qabashada hawlo iyo fulinta hammi iyo riyooyin.

Ugu dambeyntii, in qaraha lagu arko riyo waxay ka mid tahay riyooyinka ay dad badan ku arkaan, taasoo tilmaamaysa tilmaamo iyo macnayaal badan oo kala duwan, waxayna ku kala duwan tahay tafsiir ahaan marka loo eego heerka bulsho ee daawadayaasha, iyo sidoo kale qaabka qaabka. taasoo ay ku timid.

Sources:-

1-Kitaabka Erayada la xushay ee Tafsiirka Riyada, Muxammad Ibnu Siriin, Daad Al-Macarifah, Bayruut 2000. Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda maktabadda Al-Safa, Abu Dhabi 2. 2008-Kitaabka cadarka Aadanaha ee muujinta riyooyinka, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.