Maxaad ka taqaanaa tafsiirkii uu Ibnu Siriin riyada ku arkay qof siyaasi ah?

Waxaa laga yaabaa in qofka uu ku hammiyo Madaxweynaha Jamhuuriyadda ama Wasiirada, waxaana laga yaabaa inuu arko mid ka mid ah amiirrada oo hurda, iyadoo la og yahay in fasiraadda dadka siyaasadda ku jira ay ku kala duwan yihiin qofba midka kale marka loo eego mawqifka uu ka taagan yahay gobolka, markaa waan sharxi doonaa. Adiga oo jooga goobta khaaska ah ee Masar tafsiirrada ugu caansan ee ay sheegeen Ibn Sirin, Al-Nabulsi iyo kuwa kale, raac cutubyada soo socda si aad u ogaato calaamadaha xun ee dhinacyada wanaagsan ee aragtidan.  

Fasiraadda riyo ku saabsan qof muhiim ah riyada

• Turjubaanada ayaa sheegay in dhoola cadeynta riyadu ay leedahay macno, sidoo kale hadalada cadhada iyo eeda ayaa gabi ahaan macno kale duwan leh.

Marka hore: In wax arka uu noqon doono mid ka mid ah mulkiilayaasha lacagta adduunyada, isagoo og in lacagta uu hantiyi doono ay aad u badan tahay oo ay gaadhayso heer maalka iyo raaxada, nimcadaasina ay tahay mid weyn oo uu ku raaxaysto qaab-dhismeedka. ee xuduudaha sharciga ah oo aan ku bixin wax uu Alle uga cadhooday.

labaad: Qofka riyoonaya waxa uu doonayaa in uu kor u qaado heerka iimaanka iyo u dhawaanshaha Alle, lagana yaabo in ay arrintu si cad ugu soo muuqato hab-dhaqankiisa oo ah in haddii camal adduun lagu qaado uu waqtigiisa in badan ku bixin doono ducada iyo ducada. Ducada ilaahay si loo helo jacaylkiisa iyo raali ahaanshihiisa.

Midda kale haduu yahay mid jecel wax walba oo ay ku jirto wuxuu ka dooran lahaa raaxada xalaasha ah, wuxuuna ka fogaan lahaa wax kasta oo lagu raaxaysto isagoo ka baqaya Alle iyo cadaabkiisa, taasna waxay ka dhigan tahay inuu doono. Alle iyo Rasuulkiisa daacad u noqo.

Saddexaad: Waxaa laga yaabaa in qofka riyoonaya uu si dhakhso ah u heli doono jago sare oo shaqadiisa ah, waxaana laga yaabaa in jagadani ay ka tirsan tahay xirfadaha hoggaanka sare ee dalka.

• Waxaa laga yaabaa in qofka riyoonaya uu riyo ku arko in uu sameeyay dhaqan xumo, waxa uuna markhaati u ahaa in qofka taliyuhu u ciqaabayo si dabacsan oo talada uga dhaw, mana uusan isticmaalin wax kasta oo ciqaab adag iyo aflagaado ah oo uu kula hadlo isaga oo ceeb u keeni kara. iyo xanuun gudaha ah.Aragtidaas waa mid lagu ammaano oo waxaa fasiraya laba macne oo is-daran, kuwaas oo kala ah.

Marka hore: Xidhiidhka wax arka iyo maareeyaha shaqada ayaa sii xoogaysan doona, taasina waa natiijada daacadnimada iyo daacadnimada uu u hayo shaqadiisa iyo dedaalka weyn ee uu u galo horumarinta hay’adda uu ka shaqeeyo guud ahaan.

labaad: Taas oo ka dhalata xidhiidhkan adag ee dhexmari doona qofka riyooda iyo maareeyayaasha shaqada, waxa ay siin doonaan taageero maskaxeed iyo mid maaddi ah iyo dhiirigelin, sidaas awgeedna waxa uu heli doonaa gunnooyin maaddi ah oo badan, waxaana laga yaabaa in dhawaan loo dalacsiiyo nooc aqoonsi. dadaalka iyo qadarinta daacadnimadiisa iyo daacadnimadiisa.

• Haddii uu riyuhu arkay in madaxweynaha ama taliyuhu niyad xun ku jiro oo uu u jeediyo erayo xanaf leh iyo dhaleecayn kulul, markaas tani waxay calaamad u tahay tartanka ba'an ee uu riyuhu u geli doono hurdada, laakiin wuu ka guulaysan doonaa. , waxaana guushaas ka dhashay dadka qaar ay u nacayaan sababtoo ah wuxuu awooday inuu gaaro hadafkiisa inkastoo ay joogaan tartamayaasha.
• Haddii riyuhu uu arko in uu la joogo madaxweynaha meel kasta oo uu tago, muuqaalkani wuxuu muujinayaa saddex calaamad:

ka hore: In uu noloshiisa ku sii guulaysan doono, hadba da’diisa iyo xaaladdiisa, la ogaan doono guusha uu ka heli doono baraarujinta nolosha.

Haddii wax arka uu ahaa arday ama arday, markaas guushani waxay ahaan doontaa goobtiisa waxbarasho.

Oo haddii uu yahay ganacsade, markaa tani waxay calaamad u tahay inuu noqon doono kan ugu xoogga badan ganacsigiisa oo uu dhawaan gaari doono faa'iidada ugu sareysa.

Guushaas waxa laga yaabaa in ay ka mid tahay dhinaca shucuurta ee nolosha qofka, waxaanay tusinaysaa in uu sii socdo sheeko jacayl oo miisaaman oo ku dhammaan doonta guurka.

Midda labaad: Saraakiishu waxay sheegeen in qofka riyoonaya uu wax badan ka heli doono noloshiisa, taasna ay la macno tahay in uu ka mid yahay dadka caanka ah ee saamaynta ku leh bulshada dhexdeeda.

Saddexaad: Haddii uu wax arka cadawgiisa ka cabsado oo uu dareemo inay isaga ka xoog badan yihiin, markaas riyadani waxay daaha ka qaaday guushii uu ka gaadhay iyaga oo itaal iyo nacayb badan ay u qabeen, laakiin Ilaahay ayaa had iyo jeer ka xoog badan qof kasta oo arka oo siin doona wax arka. qaybsiga xoog iyo cadaalad dhawaan.

• Waxaa jira aragtiyo gaar ah oo laga yaabo in riyeeyaha uu markhaati ka noqdo, sida kuwan soo socda:

Aragtida koowaad:  Qofka riyoonaya waxaa laga yaabaa inuu ka mid yahay dhalinyarada ka shaqeysa xilalka siyaasadda ee soo kicinta nolosha, wuxuuna riyadiisa ku arkaa inuu noqday Ra’iisul wasaare ama madaxweyne ku xigeen, aragtidaasi waxay muujineysaa in laga yaabo inuu mar uun qabto xilka talada dalka. ama uu qabto xil ka weyn xilka uu hadda hayo, waxaana kor u kacaya awoodda uu ku leeyahay gobolka.

Aragtida labaad: Haddii riyada (kaas oo ka shaqeeya mid ka mid ah mihnadaha siyaasadeed ee dhabta ah) uu noqdo ku-xigeenka taliyaha dawladda riyadiisa oo uu arko in dadku ku qanacsan yihiin go'aankan, markaa tani waxay calaamad u tahay in uu dhawaan u guuri doono a mansab siyaasadeed oo weyn, waxaana uu caan ku noqon doonaa in uu dhexdhexaad ka ahaado xukunkiisa oo uu qaato runta oo keliya.

• Run ahaantii qofna ma geli karo guriga boqortooyada ama madaxtooyada, laakiin haddii uu riyuhu arkay inuu riyo ku soo galay si dhib yar, markaa tani waxay calaamad u tahay in rabitaankiisa la fulin doono inta uu soo jeedo.
• In la arko hammiga oo uu la fadhiyo mid ka mid ah siyaasiyiinta muhiimka ah ee riyadiisu ku jirto oo ay wax wada cunayaan oo ay ku farxeen oo dhadhanka cuntadu ay tahay mid macaan oo macaan, waxay muujinaysaa farxad weyn oo uu la kulmi doono, taas oo ay u dheer tahay noloshiisa. si weyn ayuu isu beddeli doonaa, iyadoo la og yahay in isbeddelkani noqon doono mid wanaagsan oo ka wanaagsan noloshiisa hore.
• Waxaa laga yaabaa in wax arka uu ku riyoodo in uu riyo ku noqday dal maamula, maadaama muuqaalkan uu yahay mid wanaagsan, turjubaanada qaar ayaa ku macneeyay in uu yahay qofka riyoonaya oo laga yaabo in uu yahay madaxweyne nolosha soo toosay, haddii ay taasi dhici weydona ay dhici karto in ay dhacdo. Aragtida wakhtigaas waxa lagu fasiri doonaa in uu sareyn iyo cisi ku gaadhi doono noloshiisa.
• Haddii bukaanku riyo ku noqdo madaxweyne, markaas waa inuu u diyaargaroobo la kulanka Eebbe, sababtoo ah tarjumaanadu waxay yiraahdeen riyadu waxay ka dhigan tahay geeri dhow, Ilaahna waa og yahay.
• Haddii riyo-yahanku uu riyo ku arkay madaxweyne ka tanaasulaya maaraynta arrimaha dalka ama si joogto ah looga qaadayo jagadiisa madaxweynenimo, markaas riyadani waxay astaan ​​xun u tahay, taas oo ah in wax arka uu dhawaan la kulmi doono dhibaato iyo khilaafyo la xidhiidha xirfaddiisa.
• Miller wuxuu bixiyay tafsiiro badan oo ku saabsan inuu riyo ku arko shakhsiyaad siyaasadeed oo muhiim ah, kuwaas oo ah kuwan soo socda:

ka hore: Waxa uu sheegay in muuqaalka mid ka mid ah dadka siyaasadda aragtida ku jira lagu macneeyo isqabqabsi kaas oo qofka riyoonaya uu ku dhex dhici doono saaxiibadii ama saaxiibadii.

Midda labaad: Haddii wax arka uu yahay qof shaqada xiiseeya oo aad diiradda u saara, waxaa laga yaabaa in aragtidu ay la macno tahay shilal waaweyn oo noloshiisa ku dhici doona, shaqadiisana ay saameyn ku yeelan doonto, wax badana uu ku waayi doono. lacag.

Saddexaad: Waxa laga yaabaa in wax arka uu ku dhaco xanuun aad u daran oo sababa in uu lacag badan ku bixiyo sababo la xidhiidha booqashooyinka joogtada ah ee dhakhaatiirta, iibsashada dawooyinka iyo in uu sameeyo baadhitaano caafimaad oo badan.

ta afraad: Haddii riyooyinkiisa uu ku riyooday in uu la tartamayo qof si uu u qabto jago siyaasadeed oo sharaf leh, ka dibna tani waa calaamad muujinaysa in saaxiibbadiis ay waxyeello u geysan doonaan oo ay ugu dhakhsaha badan u maleegayaan isaga.

• Haddii suldaanku ama suldaanku riyadii riyooday isu rogeen wan, taasina waxay calaamad u tahay inuu faa'iidooyin badan dadka u soo kordhin doono, haddiise uu arko inuu noqday yeey daran, taasi waa calaamad iyo macne aan wanaagsanayn. in uu yahay suldaan xaqdaro ah oo dadka xaqooda duudsiya oo laga yaabo in uu balan been ah u balan qaado, ka dibna uu khiyaameeyay oo uu balan qaaday Marna run noqon mayso.
• Haddii arkaba uu ka marag furo in taliyuhu cid kale ku kicinayo si ay isaga wax u dhimaan, markaas aragtidu maaha mid lagu ammaano oo waxay uga digaysaa inuu qarka u saaran yahay inuu galo khaladaad noloshiisa wax u dhimaya, waana inuu ka digtoonaado, gaar ahaan. maalmaha soo socda.
• Haddii riyuhu uu arkay naag siyaasadeed oo caan ah oo dhab ah, markaa riyadu maaha mid jilicsan oo waxaa lagu fasiraa isla fasiraaddii hore.
• Haddii riyuhu uu ku arkay wasiir riyadiisa, markaas aragtidani waa mid ammaan leh oo muujinaysa in dhammaan shuruudihiisa la buuxin doono wakhtiga ugu gaaban.
• Haddii uu riyuhu ku arkay in uu ku fadhiistay jagadii wasiirnimo ee uu ku riyooday, taasina waxa ay calaamad u tahay in uu baadi iyo baadil ku socdo, Eebbena wuu u hanuunin, sidaas darteedna jidkiisu uu ka leexanayo baadida una beddelo xaqa iyo nuurka. dhawaan.
• Haddii ninku riyadiisa ku arko mid ka mid ah dadka siyaasadda ugu muhiimsan, sida madaxweynaha dalka, markaa tani waxay calaamad u tahay inaanu ka daahin u gargaarida dadka ku xeeran, wuxuuna ku sifoobay khushuuc, taasina waxay noqonaysaa mid aad u adag. wuxuu kordhiyaa jacaylka ay dadku u qabaan, taas waxaa u dheer inuu sidoo kale heli doono jacaylka Ilaah.
• Aragtida rajada leh waxa ka mid ah in ay riyo ku aragto xaaska suldaan ama madaxweynaha, waayo waxa ay u bishaaraynaysaa wax arka wax qabadkiisa oo dhan.
• Haddii riyuhu uu la murmo mid ka mid ah madaxda riyada, tani waxay calaamad u tahay inuu ku noolaan doono dhibaatooyin iyo rafaad muddo ah.
• Riyooyinka lagu fasiro macnaha xun waxaa ka mid ah in la arko boqor ama suldaan isagoo hurda oo xiran dhar cas, waxaana mas’uuliyiintu ay sheegeen in muuqaalkan lagu macneeyay habacsanaan iyo maamul la’aan uu ku maareeyo howlaha Qaranka, waxaana daaha laga qaadayaa dhaqamadaas canaanta ah. gobolka si ay khasaare weyn.
• Haddii suldaanku ama suldaanku uu riyo ku xidhnaa dharkiisii ​​rasmiga ahaa, aragtidan waxa lagu fasiraa saddex calaamadood:

Marka hore: In uu dhibaato weyn kala kulmi doono taliye kale oo uu ku dhawaaqi doono dagaal ka dhan ah.

labaad: Sharci-yaqaannadu waxay sheegeen in muuqaalkan uu muujinayo heerka uu gaarsiisan yahay dhiirranaanta iyo cududda uu leeyahay mas’uulkan iyo sida uu dalkiisa uga ilaalin karo cadow kasta.

Saddexaad: Aragtidu waxay xaqiijinaysaa inuu ka adkaan doono cadawgiisa oo uu dhawaan dagaal la geli doono, mar kasta oo uu aragga ku dhex jirana dharka rasmiga ah ayaa qurux badan oo aan jeexjeex iyo wasakh toona lahayn, aragtidu waxay yeelanaysaa tilmaamo togan way ka fiicnaan doontaa xidhashada dhar jeexjeexan ama aan iswaafaqsanayn.

• Haddii madaxii madixiisu riyo ku noqday oo uu noqday madaxa eyga oo kale, markaas tani waxay calaamad u tahay in uu yahay qof nacas ah oo aan ku habboonayn in uu maamulo dawlad iyo muwaadiniin.
• Aragtida iyo muuqaalka suldaanku ku riyooday indhihii aadka u cayilan ayaa tilmaamaya macnayaal togan, markii ay turjumaanadu u fasireen aragtidan, waxay isku xidheen buurnida iyo korodhka heerka diineed iyo ka tashiga doorashada go'aamada masiiriga ah.
• Sida la wada ogsoon yahay boqorka ama suldaanku waxa uu madaxa madaxa kaga xidhaa xaqiiqada dhabta ah, haddii uu riyuhu riyo ku arkay in mid ka mid ah salaadiinta uu madaxa u saaray ubax ka samaysan ubax ama jawharad, haddaba halkan waxaynu ku caddaynaynaa tilmaan. oo aan cidina filanayn, taas oo ah in taliyahaas la waxyeeleeyo, xukunkiisuna dhammaanayo, in kasta oo tan ubaxa ahi ay tahay shay wanaagsan oo nolosha lagu toosiyo, laakiin riyada waxaa loo arkaa calaamad canaan ah. taasi waxay faa'iido u yeelan doontaa dhammaan riyooda inay fasiraan riyooyinkooda, kuwaas oo ah kuwan soo socda:

Waxaa reebban in calaamadaha lagu xidho marka lagu soo jeedo tafsiirkooda marka lagu jiro riyo, taasoo la macno ah in garaaca tusaale ahaan marka la soo jeedo ay tahay dhibaato iyo dhaqan xumo, laakiin riyada ayaa gabi ahaanba ka duwan. , dheef iyo nolol.

Taas beddelkeeda waxa jira calaamado badan oo soo jeedka ku jira oo muujinaya farxad iyo raynrayn, laakiin in lagu arko riyo waxay noqonaysaa calaamad nasiib darro iyo dhibaato, tusaale ahaan aragtidii hore ee ka hadlaysay suldaanku wuxuu xidhan yahay ubax ubax ah.

• In riyada lagu arko wasiirka maaliyadda oo ag taagan suldaanka, maaha wax la mahadiyo, waxaanay ku tusaysaa in suldaanku ama boqorkuba aanu dadka si buuxda u siin xuquuqdooda maadiga ah, taasina waxay noqonaysaa sabab adag oo ay ku hoos galaan hubka ciqaabta iyo ciqaabta. cadaab xagga Eebe ka yimid.
• Aragtida hammiga ah ee ah in boqorka ama suldaanku uu guursado mid ka mid ah amiiradaha adduunka jinnigu marna ma aha mid la ammaano oo muujinaysa in uu yahay qof kharriban oo ku socda waddadii dhibka iyo dulmiga, si la mid ah isaga oo aan si wanaagsan ula macaamilin. dadka oo kuma saxna doorashada go'aanadiisa.
• Haddii wax arka uu soo galay mid ka mid ah qasriyada salaadiinta oo uu arkay suldaankii oo hurda qolkii uu ka deganaa qasriga dhexdiisa oo uu niyadda u furay oo sifada degenaantu ay u caddaatay, waxa muuqaalkan lagu fasiray calaamad muhiim ah oo ah sidan. :

In suldaankan uu wax kasta oo uu ku tashado oo guul, haybad iyo maalba uu ku doono ka siiyo, sidoo kalena uu janada ka siiyo mansab sare maadaama uu awoodiisa si togan uga faa’iidaysanayay farxadda shacabkiisa, xuquuqdoodana siinaya. ku qanacsanaanta Ilaahay iyo Rasuulkiisa.

• Haddii suldaanku dhererkiisu ku dheer yahay riyada, markaas aragtida ayaa loo fasiri doonaa in Eebbe ku siin doono cilmi iyo cilmi, muddada uu xukunka hayona ay ka weynaan doonto suldaan kasta.

Tafsiirka in lagu arko qof siyaasi ah riyo by Ibn Sirin

Goob khaas ah oo Masari ah oo ay ku jiraan koox turjubaano sare ah oo riyooyin iyo riyooyin ah oo ku sugan dunida Carabta.

• Al-Nabulsi iyo Ibnu Siriin waxay isku raaceen in haddii uu riyo-guhu arko nin riyo ah oo u dhoola caddaynaya, markaas tani waxay calaamad u tahay in camalkiisu xaq yahay oo Eebbe raalli ka yahay, sababtoo ah calaamadda hoggaamiyaha aragtidaas waxaa loo fasiran karaa inay tahay. Eebaha Caalamka.
• Aragtida dilka mararka qaarkood waxay noqon kartaa canaan, marna waxay noqotaa mid lagu ammaano marka loo eego tafatirka iyo calaamadaha aragtida guud ahaan, laakiin haddii wax arka uu ka marag furo inuu riyo ku dilayo mid ka mid ah madaxweynayaasha, markaa tani waa calaamad muujinaysa. si la buunbuuniyay ayuu wanaag u sameynayaa, taasina waxay ku tusinaysaa in la buunbuuniyay camalkiisa wanaagsan ee adduunyada.
• Haddi uu riyuhu riyo ku arko in albaabka guriga taliyaha laga saaray oo la dhigay meel ka duwan meeshii uu ku sugnaa, markaas tani waxay calaamad u tahay in taliyuhu aanu ku qanacsanayn hal dumar ah noloshiisa oo uu doonayo dhaqso u guurso naag kale.
• Haddi hammiga uu ahaa madaxweyne noolasha soo toosay oo uu arkay in muwaadiniinta wadankiisu ay jecel yihiin, markaas riyadu waxay daaha ka qaadaysaa inuu yahay qof caadil ah oo go’aanadiisa oo dhami ay caqli gal yihiin, taasina waxay kordhinaysaa ixtiraamka ay dadku u hayaan maadaama aanu jirin. mid ka mid ah qaldan.
• Haddii wax arka uu riyo ku arkay mid ka mid ah salaadiinta oo ka sii baxaya baabuurkiisii ​​raaxadda ahaa oo dadka dhex marayey isagoon cabsi qabin, markaas tani waxay calaamad u tahay in wax arka uu yahay qof daacad ah, haddii uu naftiisa ballan la galona waa uu ka baxayaa. fuliya, si kasta oo arrintu u adag tahay.
• Haddii taliyuhu uu ka soo muuqday riyada wax arka oo uu xidhnaa dhar madow, markaa tani waxay calaamad wanaagsan u tahay in taliyuhu yahay qof adag oo geesinimo iyo adkeysi weyn leh, sifooyinkaas wanaagsani waxay ka dhigi doonaan inuu noqdo guddoomiye wanaagsan. dalkiisa iyo dadkiisa.
• Laakiin haddii madaxwaynuhu ka soo muuqday riyadii riyooyinkii isagoo qaba dhar midab cad oo saafi ah, markaa tani waa calaamad muujinaysa towbad keenka wax arka dhawaan, iyada oo maanka lagu hayo in turjubaanadu sheegeen in aragtidu ay leedahay saadaal rajo leh oo ah in riyada dembigiisa uu cafiyo Ilaah. waayo dharku waxay ahaayeen kuwo cad oo aan wasakh iyo wasakh toona lahayn.
• Riyada oo uu riyo ku gacan qaado madaxweynaha riyada waxay calaamad u tahay wanaagga, ilaalinta, iyo dareenka ammaan iyo qanacsanaanta.
• Haddii uu madaxwaynuhu ka soo muuqday riyada riyada isagoo xidhan marada laga tolay dhogorta, markaa tani waxay calaamad u tahay nolol maalmeed uu riyuhu dhawaan heli doono.
• In la arko riyada riyada ee ku saabsan madaxweynaha isaga oo xiran maro suuf ah, tani waa calaamad muujinaysa daahirsanaanta aragtida iyo fogaanta dembiyada.
• Haddii wejigii madaxweynaha ee riyada ka soo baxay ay murugo ahaayeen, markaas tani waxay calaamad u tahay in wax arka uu galay dembiyo badan oo Eebbe ka cadhooday.
• Haddi uu riyooyinkii arkay mid kamid ah boqorada ama madaxweynayaasha isagoo ku sugan goobta dagaalka lagana qabtay hubkii oo uu riyo ku noqday difaac la’aan, markaas tani waxay calaamad u tahay dhamaadka xukunka boqorka oo laga yaabo inuu soo mari doono xaalad adag. duruufo siyaasadeed oo keeni kara inuu xilka ka dago.
• Haddii mid ka mid ah amiirrada ka mid ah uu weydiisto inuu la kulmo riyooyinka hurda, tani waxay muujinaysaa dhimashadiisa wax arka, waase haddii amiirkani aanu garanayn riyeeyaha oo aanu hore u arkin.
• Qofka riyoonaya ee aan ka caban wax xanuun ah oo jidhka ah, haddii uu markhaati u yahay inuu noqday madax dawladeed, muuqaalku wuxuu muujinayaa inuu dhawaan ka go'i doono qoyskiisa, laga yaabo inuu ku noolaado meel ka duwan kooda, ama uu ku noolaan doono. dalka oo dhan isaga taga dhaqaale iyo nolol raadis meel kale.
• In la arko madaxweynaha oo xaaskiisa ku furay riyo ayaa ka mid ah aragtiyaha astaan ​​u ah in xilka laga qaaday.
• Haddii riyuhu uu ku seexdo hurdo uu ku ag seexdo madaxweynaha sariirta, markaa tani waxay calaamad u tahay qof qiimo leh oo aad ugu hinaasay isaga oo soo jeeda.

Qof siyaasi ah oo ku riyoodo naag la qabo

• Haddii uu madaxwaynuhu ka soo muuqday naag xaasle ah oo ay ku riyooto, oo uu muuqaalkiisu qurux badan yahay oo nadiif ah, oo ay aragtay in carruurteedii ku soo ururtay oo ay wada hadleen, taasina waxay calaamad u tahay in Eebbe ka farxin doono carruurteeda, iyaguna waxay noqon doonaan niman dhalinyaro ah oo waxtar leh marka ay koraan, waxa u dheer in mustaqbalkooda xirfadeed iyo aqooneed lagu tilmaami doono barwaaqo iyo dhalaal.
• Haddi uu riyooday mid ka mid ah salaadiinta ama suldaanada uu ku guursado riyadeeda, markaas tani waa calaamad muujinaysa meeqaamkeeda sare, ilaahayna wuu ku mannaystay arsaaqo iyo duco mid guur, maal iyo nolol caafimaad leh.
• Sida la og yahay wakhtigan xaadirka ah boqorro badan ayaa jira, laakiin culimada fiqigu waxay sheegeen in haddii lagu arko riyada haweeney la qabo aysan ahayn wax rajo ah oo muujinaya geerideeda.
• Haddii naag la qabo ay ku aragtay inay riyadeeda la dagaalamayso mid ka mid ah boqorrada, markaas riyadani waa mid wanaagsan oo tilmaamaysa inay ilaalinayso diinteeda hab-dhaqannada soo socda.

Dhaqanka koowaad: Waxay aad u danaynaysaa inay xifdiso Qur’aanka kariimka ah oo ay u fiirsato tafsiirka aayadihiisa si ay wax badan uga ogaato waxa Eebbe inagu amray kitaabkiisa.

Dhaqanka labaad: Marka ay noqoto mid ku xeel dheer arrimaha diinteeda, waxa ay ka mid noqon doontaa culimada diinta islaamka ee aadka u jecel faafinta wacyiga diinta ee dadka, waxa kale oo ay yeelan doontaa hab fudud oo la fahmi karo oo ay dadka kale ugu sharaxdo cilmiga diinta, taasina waxa ay kordhinaysaa jacaylka ay u qabaan. ku dhaqanka awaamiirta diiniga ah iyada oo aan cagajugleyn iyo xag-jir toona lahayn.

• Haddii uu riyooyinkii soo jeeday oo uu la ildarnaa xanuun daran oo dareentay daciifnimo iyo firfircooni la'aan, markaas haddii ay riyadeeda ku heshay farriin ama qoraal ka yimid mid ka mid ah boqorrada, markaas tani waxay calaamad u tahay in nafteeda ay kor ugu kici doonto. Abuuray dhawaan.
• Aragtida in uu riyo ku guursado boqorka waxa ay ku tusinaysaa in ay tahay qof la ixtiraamo oo isu dheeli tiran, taasina waxa ay ka dhigaysaa in ay qaddarin iyo qaddarin ka hesho dadka ay la macaamilayso, ha ahaato gudaha iyo dibaddaba.

In la sii wado tafsiirkii aragtidii hore, waxay muujinaysaa in ay jecel yihiin dadka la shaqeeya, sababtoo ah akhlaaqdeeda ayaa wanaagsan oo ay ula dhaqanto si wanaagsan, taasina waxay keenaysaa in ay dareemaan raaxo iyo badbaado iyada, taas oo ay sii dheer tahay in arrintani ay samayn doonto. waxay ku guulaysataa shaqadeeda waxayna ku gaadhi doontaa guulo waawayn.

• Islaan la qabo, haddii ay hooyo u tahay gabadh nolosha soo toostay, oo ay riyo ku aragtay oo ay madaxa u saartay taaj ay amiirro xidhan yihiin oo ay si qurux badan u soo muuqatay sida inay tahay amiirad, markaa tani waxay calaamad u tahay in gabadhan. si dhakhso ah ayey u heli doontaa lammaaneheeda nolosha wayna guursan doontaa.