Waxa aadan ka aqoon tafsiirkii riyada Ciidul Adxaa ee uu ibnu Siriin ku riyooday

Ciidul Adxaa waa mid ka mid ah ciidaha islaamka ee caanka ku ah gowraca, dadka muslimiinta ah waxay sugaan sanadba sanadka ka dambeeya si ay ugu raaxaystaan ​​jawiga qoyska iyo tamarta wanaagsan ee buuxinaysa, riyada Ciidul Adxaa waxay ka mid tahay riyooyin qurxoon oo xambaarsan tafsiir togan.

Fasiraadda riyo ku saabsan Ciidul-Adxa

• In riyooyinka Ciidul Adxaa ay ku arkaan gabdhaha aan guursan iyo kuwa aan guursanba waxay ka dhigan tahay inay ku socdaan jidka toosan oo aan loo baahnayn inay ka werweraan mustaqbalkooda, sababtoo ah riyadani waxay xaqiijinaysaa in maalmaha soo socda ay noqon doonaan kuwo dhalaalaya oo buuxa. Noocyo badan oo guulo ah, hadday tahay guusha noloshooda gaarka ah ee lammaanahooda mustaqbalka, ama guusha xirfaddooda inay ugu hambalyayn doonaan, ama guul gaar ah oo ay ka gaadhaan waxbarashadooda hadday ku jireen marxalad waxbarasho oo nooc kasta ah, hadday tahay dugsi iyo hadday tahayba. jaamacad.
• Riyada Ciidul-Adxa ee qofka miskiinka ah waxay astaan ​​u tahay Raxmaanka Raxmaanka ah in uu waagu u baryay noloshiisii ​​si uu daymaha lagu leeyahay isugu dayo oo uu faqriga uga baxo.
• Marka ay gabadhu ku riyooto in ay riyadeeda ku arkayso munaasibadaha iyo cibaadooyinka ciidda, laga soo bilaabo salaaddii ciida ilaa la gawracay shahii ama allabariga, riyadani waxa ay tilmaamaysaa imaatinka farxadda weyn ee qofka riyooda, inta badanna way dhici doontaa. Farxad gaar ah u noqo mustaqbalkeeda waxbarasho ama xirfadeed.
• Haddi hammiga uu arko aragtidan waxa ay la macno tahay in noloshiisu ay sanado mugdi ah ku jirtay dhibaatooyinka qoyskiisa ama qaar ka mid ah fashilaado la xidhiidha xirfadiisa, balse ilaahay waxa uu noloshiisii ​​u iftiimin doonaa nafis, kana saaro dhamaan dhibkii maalmihiisa kharibay. waxa uu ka quustay in uu waayo dhadhanka aduunka, wax arka hadii uu ku riyoodo riyadan waa in uu sugo, Nasra al-Rahman oo ay isku dhow yihiin ayaa tiri ilmada oo sanado ka qubanaysay. , dhaqso u engejin lahaa.
• Aragtida riyadu waxay ka mid tahay tilmaanteeda ugu xooggan ee lagu heli karo khasaaraha ka dib, haddaba riyadani waxay bishaar u tahay qofka wax arka in Eebbe ku hanuunin doono jidka toosan ee uu ku heli karo shaygii qaaliga ahaa ee sannado ka hor ka lumay, wuxuuna wuu sii raadiyey, laakiinse ma uu helin ilaa uu ka rajo beelay, laakiinse Ilaah mar kale ayuu rajada soo noolayn doonaa.
• Riyadaasi waxay u tahay halbowle u ah qof kasta oo sinaysta, xatooyo, dil, dadka dulmiyay, oo aan soo celin xuquuqdii dadkiisa, sababtoo ah himiladu waxay ka dhigan tahay in qofka riyooda uu si weyn uga baddali doono nin kharriban oo ku kacay xaaraan iyo xumaan. nin cibaado badan oo masaajidka ku tukada oo dadka masaakiinta ah u gargaara, sidoo kale riyadu waxay ku tusaysaa in Eebbe albaabkiisa u furay qof kasta oo doonaya toobad dhab ah.
• Tafsiirrada ugu caansan ee aragtidan waxaa ka mid ah samirka, sida uu yiri ibnu Siriin wuxuu yiri aragtidaas waxay ka dhigan tahay in wax arka uu Eebbe ku dhibay samir intii uu noolaa, iyadoo la og yahay in riyadani ay ugu bishaareyneyso ciddii aragta in samirku yahay furaha gargaarka. , Ilaahayna wuu u soo dayn doonaa, wax kasta oo uu u samrayna waa uu helayaa, sidaa darteed qofkii ku samra qofnimadiisa iyo dhibka uu ku jiro, Ilaahay waxa uu ku karaameeyey abaal-marin qurux badan oo ay ku bixisay intii ay jirtay oo dhan. Dulqaadka, hammigana hadduu ka samro dhibka faqriga ah, Ilaahay wuxuu ka abaal-marinayaa maal iyo maal ku filan sannadaha soo socda.

  Haddii aad ku riyootay oo aanad heli karin fasirkeeda, aad Google oo qor website-ka Masar si aad u fasirto riyada.

Tafsiirka Ciidul Adxaa oo riyo ku jira dumarka aan guursan

• Gabadhii hamiga badnayd, hadday ku riyootay riyadeeda riyadeeda, tafsiirkeedu wuxuu noqonayaa mawqif weyn oo qofka riyoonaya uu ku dheggan yahay xooggeeda oo aanu ka quusan doonin ilaa uu Eebbe siiyo iyada, iyadana ay dareemi doonto. in ay tahay qof adag oo fikir iyo qorshayaal leh, sidaa awgeed uu awood u yeeshay in uu yeesho hay’ad gaar ah oo dadka kale wax ka sheegi karaan.
• Gabadha aan guursanin marka ay ku riyooto in ay riyadeeda ku riyooto mid ka mid ah ehelkeeda, aragtidaasi waxay ka dhigan tahay in ay qaadan doonto wax la taaban karo oo sabab u noqon kara farxaddeeda, ama ay maqasho war farxad gelinaya. , Illahay idamkii.
• Turjubaanada qaar ayaa sheegay in riyadan ku jirta gabadha bikrada ah riyada ay ku micneyso in ay tahay gabar bash-bash ah oo aan murugo laheyn oo murugo aan meelna ka helin nolosheeda sababtoo ah waxay la jeceshahay nolosha waxa ku jira oo dhan waxayna leedahay awood ay kula macaamisho maalmaha. dhammaan xaaladaheeda farxadda iyo murugada leh.
• Gabadha oo ka cabanaysa khalkhal ku yimaadda nolosheeda, sida mar kasta oo ay qof jeclaato xidhiidhkeeda lama dhammaystirna, mar kasta oo ay doonayso inay ku guulaysato shay ay dhaafi wayday, ayay riyadan ku aragtay riyadeeda, tafsiirkeeda cajiibka ah ayaa hubaal ah. daawadayaasha in wax kasta oo ay ku fashilantay aanay ahayn qaybteedii, markaa waa inay is dejiso sababtoo ah maaha mid fashilantay oo qaybteeda niyadda iyo xirfadda ayaa iman doonta waxayna ku faraxsan tahay inay ku guulaysato wax kasta oo ay rabto hadhow.
• Gabadha aan guursanin haddii ay ku riyooto in ay maalinta koowaad ee xafladda soo dhawaynayso oo ay aragto in ay is qurxinayso, balse ay indhaheedu ilmaynayaan, wejigeeduna uu mad-maroorsan yahay oo murugaysan yahay, markaa fasiraadda riyadu waa ka soo horjeedda wixii uu arkay ninkii riyooday. riyada, sida lagu macneeyey in Eebbe garabkeeda istaagi doono ilaa ay farxaddu qalbigeeda ka soo gasho oo uu werwerka ka saaro farxadna dhawaan.
• Culimadu waxay sheegeen in gabadha aan guursan haddii ay nolosheeda qiirada leh ee ninka guursanaysa ay ku adag tahay, maalin walbana ay soo food saartay dhibaatooyin ay ku sigtay inay kala tagto, balse ay riyadeeda ku aragtay aragtidaas, sidaa awgeed tafsiirku waxa uu ku macnaynayaa in nolosha ay la nooshahay ninkii guursaday. waa la dhamaystiri doonaa ilaa ay ka noqonayaan lamaane, xataa haddii ay is guursato oo aanay cayimin taariikhda arooskeeda, sidaas darteed riyadaas waxay ku xaqiijinaysaa guurkeeda maalmo gudahood.

Maxay tahay muhiimadda ay Ciidul Adxaa riyada ugu leedahay haweeney la qabo?

• Riyadii guursaday, haddii ay ka dulqaadato werwer iyo murugo, sababtoo ah ninkeeda dhaqaale ma heli karo, daymihiina way bateen oo way bixin wayday, waxayna aad uga baqaysaa dadka deynta haysta inay albaabka u soo garaacaan iyagoo waydiisanaya lacagtooda. u dhiibo shaqo uu ku raaxaysto oo uu lacag badan ka helo, taas oo uu ku iibsanayo baahidii gurigiisa iyo carruurtiisa, qof kasta oo lacagta ka qaatayna uu u tegi doono oo uu u tegi doono. U soo celi, Aragtidani waxay muujinaysaa inuu ka nastay ka dib dhibaato dhaqaale xumo oo ku dhawaaday inay disho qoys dhan.
• Xaaska oo ka cabanaysa hab-dhaqanka qalloocan ee ninkeeda iyo sida uu u gudan waayay mas’uuliyadii uu Alle faray ee ahayd kharashaadka iyo ilaalinta dadka gurigiisa, balse ay ka tagto lacag la’aan iyo wax kale, ilaa uu riyuhu nafsad ahaan u dumay. waxayna Alle uga bariday in uu ninkeeda u soo celiyo, isaguna uu og yahay mas’uuliyadda guriga guurka oo uu awoodo in ay wax ku bixiso si aanay gacanta u fidin oo ay u tuugsato qaraabo iyo shisheeye, wayna seexatay. isla habeenkaas ayay aragtay in ay tahay Ciidul Adxaa oo ay u dabaal-degayso, riyadani waxay leedahay tafsiir aad u qurux badan, maxaa yeelay Ilaahay wuxuu riyada ku caddeeyey in ninkeeda la toosin doono hab-dhaqankiisa, uuna u soo noqon doono iyada oo ka qoomamaysa wixii uu sameeyay. sameeyey oo uu aad u danayn doono in uu magdhow ka bixiyo naxariis-darrada iyo danayn la’aanta uu ku sameeyey dalabaadkooda.
• Takbiirta ciida ee ku riyooda haweeneyda la qabo waxay ka mid yihiin riyooyinka la ammaano ee lagu fasiro inay maqasho wax kasta oo wanaagsan, ama ha ahaato bishaaro ubadkeeda ama nolosheeda gaarka ah, sababtoo ah takbiirta waa dhawaaq uu qofku maqlo oo aan muuqan, sidaas darteed riyadu waxa loola jeedaa wax la maqlo ee maaha wanaagga muuqda.
• Haddii naag la qabo ay ku hesho riyadeeda hadiyad, taasoo ah lacag warqad ka samaysan oo aan bir ahayn, markaas aragtida waxaa lagu fasiraa inay tahay gabadh Eebbe ku mannaystay nimcada raallinimada oo aan eegin waxay dadka kale haystaan, Ilaahayna wuu siinayaa. Carruurteeda oo had iyo jeer ku mahad naqa Eebbe wax walba, oo waxay ku qanacsan yihiin waxa Eebbe ku arzuqayo iyagoon qaylo-dhaan iyo caajis lahayn.
• Haddii ay qadatay diyaafad oo ah tiro rodol oo dahab ah, markaas riyadani waxay leedahay tafsiir gaar ah, sida ay culimadu sheegeen in haddii ay qaadato hal rodol ay dhali doonto hal lab, haddii ay tiro badan qaadato. oo iyaga ka mid ah waxay dhali doontaa carruur badan oo rag ah, hadday diyaafad hesho, taas oo ah shilimaad lacag ah waxay ku riyoonaysaa riyadeeda, waa la fasiri doonaa riyadu waxay tahay inay umuli doonto tiro la eg oo dumar ah oo ay qaadatay. Waxay ku riyootay inay gacanta ku haysato laba qadaadiic oo lacag ah, ka dibna waxay dhowaan dhali doontaa laba carruur ah oo dumar ah.

Fasiraadda riyo ku saabsan Ciidul-Adxa ee haweeneyda uurka leh

• Haddii haweeneyda uurka leh ay aragtay feejignaanta ciidda iyo soo dhaweynta maalinta koowaad ee ciidda, markaas fasiraadda riyada waxay ka dhigan tahay in ilmaheeda uusan la mid ahayn carruurta qoyskeeda, maadaama uu yahay mid deggan oo daacad ah.
• Ciidul-Adxa oo ku riyooday haweeney uur leh ayaa lagu macneeyaa inay tahay tamar iftiin ah oo ifinaysa nolosheeda mugdiga ah, haddaba haddii ay habeen walba tukato iyadoo niyada ku haysa in Eebbe ka dulqaado murugada, markaas ayay nasasho imanaysaa riyadaas kaddib. haddii uurkuna uu ku keeno xanuun iyo cabsi, markaas aragtidani waxay ka saartaa cabsida qalbigeeda, xasilloonidana waxay ku timid beddelkeeda sababtoo ah dhalashadeeda Eebbe ayaa u fududeeyey.
• Aragtidani waxay siinaysaa digniin ku socota riyada si uusan u dayacin caafimaadkeeda, iyada oo og in dhalashada ilmaheeda ay ku dhowdahay geeska oo ay tahay inay u diyaargarowdo.
• Gabadha uurka lihi markay ku riyooto inay Iidiya qaadatay, markay eegtona ay hesho lacag bir ka samaysan oo aan ahayn lacag warqad ah, markaas riyadani waa mid fool xun, iyadoo uga digaysa in saacadda ay dhashay ay xanuun badan iyo uurkeeda ku jiro. Uurkeeda kama soo bixin ilaa isku dayo badan ka dib, waana in ay ku samirto oohinta xanuunka ilaa laga abaalmariyo.
• Haddii ay haweenay uurka lihi ku riyootay in reerkeeda mid ka mid ah uu u yimid maalinta koowaad ee Ciidda oo uu jeebkiisa kala soo baxay lacag warqad ah oo uu siiyey, markaas aragtidaasi waa mid lagu ammaano oo waxay xambaarsan tahay laba tafsiir oo maalinteedii ahayd. Dhalashadu way ka duwanaan doontaa maalinta loo asteeyay, maadaama ay dhakhso umuli doonto, lagana reebayo dhalmada qalliinka, waxaana jirta fursad weyn oo ah inaad si dabiici ah u dhasho iyada oo aan qaliin lagu samayn.

Fasiraadda Riyada Idaha Ciidul Adxaa

• Ibnu Siriin waxa uu xaqiijiyey in wanku tafsiir badan leeyahay, haddii uu ninku ku riyoodo, taasi waxay ka dhigan tahay in caafimaadkiisu xoog badan yahay, shakhsiyadiisana ay ka xoog badan tahay, oo aanu ka baqayn wax kasta oo nolosha ah oo aan ahayn Ilaahay.  
• Sidoo kale, aragtidan riyada ah waxay ka dhigan tahay in wax arka uu ka dhex muuqan doono bulshada dhexdeeda sida xiddiguhu u iftiiman yihiin, sababtoo ah wuxuu ku fadhiisan doonaa mansab sare ama meel sare oo ka dhigi doonta inuu ku dhawaado madaxda iyo madaxda.
• Aragtida aan fiicneyn waxaa ka mid ah riyada ah in wanku bidaar leeyahay oo aan geeso lahayn, sababtoo ah waxay ka dhigan tahay in qofka riyooda uu yahay qof aan ra'yi lahayn oo aan hadaf lahayn una baahan cid u jaan-goysa dariiqa noloshiisa, taas waxaa dheer. waa qof raadiya cid u hiilisa, sidaas darteed waa la bahdilayaa oo xaqiisa ma ilaalin karo haddii laga qaado.  
• Haddii riyuhu uu ahaa masuul ka tirsan bulshada oo uu qabtay xilal awood leh oo gobolka ah, markaa aragtidiisa wan geesaha laga saaray waxay ka dhigan tahay in laga qaadi doono booskiisa oo ay qaadan doonaan kuwa u qalma.
• Naag keligeed ah markay riyada ku riyooto wan, tafsiirkeedu wuu qurux badan yahay, waxayna ka dhigan tahay inay guursatay nin dhallinyaro ah oo wanaagsan, balse waxay la xidhiidhi doontaa nin aqoon iyo diinba leh. sida imaamyada iyo sheekhyada.
• Haddii naag keligood ah ay ku riyootay in wan uu u soo dhawaaday oo uu dabada ku dhuftay iyada oo aan wax digniin ah la siin, markaas fasiraadda riyadu waxay ka dhigan tahay in lammaaneheeda nolosha uu Eebbe u soo diri doono albaabka gurigeeda iyada oo aan wax aqoon ah u dhexayn, isna wuu kaxaysanayaa. gurigiisa oo ah naag u iftiimaysa naftiisa.
• Wanka cad ee ku jira riyada naag la qabo waxay ka dhigan tahay in ninkeedu yahay qof cafis badan oo daacad ah oo aan waligiis xanaaqin ama u canaanan sinaba sababtoo ah wuxuu rabaa inuu noloshiisa ku dhameysto iyada ilaa dhamaadka.
• Haddii naag la qabo ay ku aragto riyadeeda inay taagan tahay meel ay xoolo ku iibinayso, oo ay soo iibsato wan madaw, markaas riyadani waa mid wanaagsan, taasoo ka dhigan in Ilaahay gurigeeda ka buuxinayo raaxo iyo raynrayn kana reebayo xaasidnimo iyo barako xad-dhaaf ah. Eebana waa Sarreeye wax walba og.

Sources:-

1- Qaamuuska Tafsiirka Riyooyinka, Ibn Sirin iyo Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
2-Kitaabka Muntakhab al-Kalam fi Tafsiir Al-Axlam, Muxammad Ibnu Siriin, daabacaada Daar al-Ma'rifah, Bayruut 2000.