In ka badan 60 tafsiir oo ku saabsan riyada cabbitaanka shaaha ee riyada by Al-Nabulsi iyo Ibn Sirin

Shaaha ayaa lagu tiriyaa cabitaanka rasmiga ah ee inta badan wadamada caalamka, sida lagu sheegay tirakoobka, shaaha ayaa ku xiga biyaha kadib marka la eego isticmaalka, calaamadaha ayaa ku kala duwanaaday in lagu arko riyo, sababo badan oo ay ka mid yihiin, tusaale ahaan, laakiin oo aan ku koobnayn, shaahu waxa uu ugu horrayn la xidhiidha xaaladda qofka daawanaya uu ku jiro marka uu cabbayo, farxad ama xanaaq, sida shaahu uu cagaar yahay ama guduudan yahay iyo madawba u noqon karo, oo uu u qallalo oo xataa lagu qaso reexaanta ama caano, haddaba, kala duwanaanshuhu wuxuu ahaa mid aad u ballaadhan oo kala duwan, maxaase halkan inagu khuseeyaa waa tilmaanta guud ahaan shaaha la arka? Maxayse tahay cabbitaanka shaaha ee riyooyinka?

Fasiraadda riyo ku saabsan cabbitaanka shaaha ee riyada

• Shaahu waxa uu astaan ​​u yahay qofka si dhab ah u fakara, u dejinaya aragtiyaha mustaqbalka, u qorsheeya hadafyada si xikmad leh, una dhaqaaqa sidii uu u gaadhi lahaa si tartiib tartiib ah isaga oo aan degdeg iyo taxaddar la’aani ku jirin.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa nasiibka wanaagsan ee la socda wax arka ficillada uu qabanayo, caqli-galnimada go'aannada macquulka ah, iyo awoodda xallinta arrimaha muranka badan dhaliyay ee wacyigelin buuxda leh.
• Haddii uu arko in gacantiisu ay ruxayso marka uu shaaha ku shubayo ama uu shubayo, tani waxa ay muujinaysaa jaahwareerka la socda marka wax ka badan doorasho la hor keeno iyo ka labalabaynta in uu aqbalo ama diido dalabyada loo soo jeediyay.
• Cabitaanka shaaha waxa uu tilmaamayaa farxad, raaxaysi, fikir fayow, iyo fududayn dhammaan shaqada uu rabo in uu gaadho heerar sare, guul, iyo guul nolosha.
• Oo haddii uu arko inuu shaaha la cabbayo asxaabta, tani waxay muujinaysaa saaxiibtinimo iyo kalsooni, helitaanka taageero, isdhaafsiga fikradaha mustaqbalka, iyo iskaashiga mashaariicda qaarkood.
• Haddii uu arko in uu shaah shubayo oo uu la cabbayo shisheeyaha, taasi waxay ku tusinaysaa deeqsinimo, martigelin iyo gargaar, ama in uu ka heli doono taakulaynta loo baahan yahay xilliyada dhibka iyo dhibaatooyinka.

• Haddii uu arko in uu kaligiis cabayo shaaha, tani waxa ay ku tusinaysaa qofka riyoonaya in uu u janjeero dhinaca degenaanshaha iyo ka fogaanshaha ilaha qaska, gaar ahaan marka uu ku jiro xaalad jahawareer iyo jahawareer ah oo u dhexeeya doorashada waxyaabaha isaga ku habboon, sidoo kale murugada.
• Cabitaanka shaaha badana waxa ay tilmaamaysaa culaysyo badan oo qofka wax arka ku keena in uu naftiisa hilmaamo oo aanu dareemi karin raaxo, cadaadisyadaas ka dib waxa uu galaa xaalad nasasho, midho gurasho iyo maciishad faro badan.
• Haddii koobku faaruq yahay, taasi waxay ku tusinaysaa in aanay jirin wax uu ku mashquulo, sidaa awgeedna uu ku mashquulo wax xaaran ah oo hadal iyo falba ah, markaas ayuu cid kale ku xamanayaa, ayuu yidhi kii xaq u lahaan jiray, war been ah buu faafiyaa, waxa uu gudbinayaa. wuxuu maqlaa, fidno iyo xaman badan, oo wuxuu ku eedeeyaa kuwa kale wax aysan samayn.
  Waxaa laga yaabaa in riyadu ay digniin u noqoto wax arka inuu joojiyo dulmiga dadka kale oo uu si dhab ah u qaato arrimaha iyo muhiimada ay leedahay inuu naftiisa u raadiyo shaqo ka fogaynaysa albaabada iyo dhagarta Shaydaanka.
• Cabitaanka shaahana waxa ay tilmaamaysaa ka soo kabashada cudurrada, caafimaadka wanaagsan, iyo awoodda aad u wajihi karto xaqiiqada. 

Tafsiirkii Al-Nabulsi ee cabbista shaaha ee riyada 

• Al-Nabulsi waxa uu aaminsan yahay in cabbista shaaha ay tahay mid la mahadiyo guud ahaan, gaar ahaan shaaha cagaaran, kaas oo astaan ​​u ah caafimaadka, maskax fayow, iyo aragti dheer.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa war wanaagsan, dhacdooyin habaysan, iyo socod tallaabo tallaabo ah oo loo maro jidka saxda ah.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa in uu meesha ka saarayo caqabadaha hortaagan, dhalanteedka maskaxdiisa ku jira, iyo in laga saaro dhibaatooyinka hortaagan horumarka.
• Iibka iyo cabbitaanka shaaha waxay tilmaamaysaa xaalad nafsi ah oo wanaagsan, nasasho, hadal wanaagsan, hab-nololeed xalaal ah, iyo u hoggaansanaanta fikradaha macquulka ah.
• Oo haddii uu shaaha ku cabbo koobka loogu talagalay in lagu cabbo khamriga ama khamriga, tani waxay muujinaysaa nasiib wacan iyo isbeddello togan.
• Shaaha engegan oo la arkana waxa ay astaan ​​u tahay raadinta macaash xalaal ah iyo diidmada il kasta oo laga shakiyo, si kastaba ha ahaatee.
• Oo haddii riyuhu uu arko in koobkii uu ku cabbay uu jabay, tani waxay muujinaysaa yaraanta shakhsiyadiisa, daciifnimada naftiisa, iyo ku tiirsanaanta dadka kale.
  Iyo awood la'aanta in ay xamili weydo cadaadiska mas'uuliyadda.
• Oo haddii shaahu gacantiisa ka dhaco ama dhulka ku daato, tani waxay muujinaysaa khasaare, faqri, xaalad nafsi ah oo xun, iyo niyad jab.

Tafsiirka riyo ku saabsan cabbitaanka shaaha by Ibn Siriin

• Ibnu Siriin guud ahaan shaahu waxa uu astaan ​​u yahay wax yaabaha wanaagsan ee ku soo fool leh qofka wax arka iyo isbadalka xagjirka ah ee ka gudbi doona xaalada uu ku sugan yahay, iyo nasiibka uu garab taagan yahay waayaha uu la kulmayo si joogto ah.
• Cabitaanka shaaha waa calaamad muujinaysa warka wanaagsan, risiqa badan, ka gudubka dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka, iyo maaraynta arrimaha.
• Oo haddii uu murugo ka dareemo hurdadiisa isagoo shaaha cabbaya, tani waxay muujinaysaa inuu si joogto ah ula kulmo dhibaatooyin, raaxo darro, iyo dhaqdhaqaaq joogto ah oo nolol raadis ah.
• Oo haddii shaahu uu ahaa mid culus, markaa tani waxay muujinaysaa feker badan, dhibaatooyin aan bilow iyo dhammaad lahayn, iyo daal xad dhaaf ah.
• Qofkii arka inuu shaaha shubayo, tani waxay calaamad u tahay werwer, rafaad iyo xaalad nafsi ah oo xun oo ku xeeran qoyska wax arka.
• Oo haddii uu shaaha cabbayay isagoo faraxsan, tani waxay muujisay nasasho dhow, hagaajinta xaaladda, iyo maqalka waxa nafta ku farxay.
• Haddiise uu arko in koobkiisii ​​uu faaruq yahay, waxay taasi ka dhigan tahay in wax arka uu ku mashquulsan yahay fal aan faa’iido lahayn marka laga reebo dembiyo badan oo ay ka mid yihiin been sheegid, khiyaano iyo inuu ku mashquulo hadal been ah oo la canaanto.
• Cabitaanka shaaha ayaa sidoo kale tilmaamaya habka looga baxo dagaallada oo leh khasaaraha ugu yar iyo u kala qaybinta dhibaatooyinka qaybo yaryar oo si sahlan loo xalliyo.
• Oo haddii uu arko in qof ka caawinaya inuu cabbo shaaha, markaa tani waa calaamad ka mid ah soo kabashada, nasashada, dhimista miisaanka, iyo welwelka.
• Aragtida cabbitaanka shaahana waa mid ka mid ah muuqalada ammaanta mudan ee aan wax arkaha ka welwelin.  

Fasiraadda riyo ku saabsan cabbitaanka shaaha ee haweenka aan guursan

• Cabitaanka shaaha ee riyadeeda waxay ku bishaaraynaysaa risiqa, farxadda, ka gudubka mashaakilka, iyo inay iska ilaaliso khilaafaad waqtigeeda iyo dedaalkeeda luminaya, waxa kale oo ay tilmaan u tahay warka wanaagsan ee ku sugaya xamaasad badan.
• Waxa kale oo ay tilmaantaa caafimaad wanaagsan iyo xamaasad xagga hore u socoshada iyo gaaritaanka yoolalka iyo rabitaanka.
• Oo haddii ay cabtay shaaha iyada oo walaacsan, markaa tani waxay muujinaysaa ka fikirida ama ka labalabaynta dalabyada loo soo jeediyay, waana in la xalliyo muranka iyada ku saabsan.
• Oo haddii shaahu uu ahaa mid diiran, markaa tani waxay muujinaysaa dareenka aan waxba galabsan iyo dareenka xasaasiga ah, xaaladooda wanaagsan ee Ilaah, iyo xaqnimada hababka ay raacaan gasacadaha.
• Haddii ay dhadhankeeda jeclaydna, taasi waxay u tahay bishaaro in xaaladdu ay si wanaagsan isu beddesho, oo ay noqon karto guur ama guur.
• Cabitaanka shaaha cagaarka ah gaar ahaan waxay ka mid tahay riyooyinka lagu amaani karo, ee ku bishaaraynaya wanaag, nolol iyo xidhiidh ay la leedahay nin ku caan baxay xaqnimo, akhlaaq sare, cibaado badan.

Fasiraadda riyo ku saabsan cabbitaanka shaaha ee haweeney la qabo

• Haddii ay shaaha diyaariso, tani waxa ay ku tusaysaa xidhiidhka xooggan ee ku xidhan ninkeeda iyo heerka ay gaadhsiisan tahay masuuliyadda iyo ka warhaynta maamulka arrimaha gurigeeda.
• Cabitaanka shaaha waxa uu tilmaamayaa deganaan, xasilooni, nolol badhan, barakada nolosha, dhibaatooyinka oo meesha ka baxay, iyo khilaaf la'aanta iyada iyo ninkeeda.
• Haddii ay murugo dareento marka ay shaaha cabto, taasi waxay calaamad u tahay in aanay ku degdegin go’aan qaadashada oo ay si fiican uga fikirto inta aanay ku dhawaaqin go’aanka ay gaadhay.
• Haddii koobku faaruq yahay, tani waxay muujinaysaa madhnaanta aad ku nooshahay, haddii ay tahay faaruqnimo ku jirta waxyaalaha aad qabato ama madhnaanta shucuureed ee laga yaabo inay kugu keento waxyaabo khaldan.

Fasiraadda riyo ku saabsan cabitaanka shaaha ee haweeneyda uurka leh

  Si aad riyadaada si sax ah oo degdeg ah ugu turjunto, ka raadi Google-ka mareegaha Masaarida ee ku takhasusay tarjumaada riyada.

• Cabitaanka shaaha ee riyada waxay tilmaamaysaa barako, wanaag badan, badbaadada jidhka, caafimaadka, iyo ka soo kabashada cudurrada.
• Waxa uu tilmaamay in loo baahan yahay in la sabro oo aan la isu dhiibin cabsi iyo dhalanteed wax u dhimaya caafimaadka uurjiifka iyo caafimaadkeedaba, baqdinta guud ahaan uurka la xidhiidha waa wax iska caadi ah, balse haddii la buunbuuniyo cabsidaas waxa ay keeni kartaa khatar ama dhibaato kale.
• Riyadu waxay astaan ​​u tahay fududaynta dhalmada, war wanaagsan, iyo ka gudbidda dhibaatooyinka caqli iyo geesinimo dheeraad ah.
• Iyo in la arko caleenta cagaarka ah waxay tilmaan u tahay dawooyinka waxtarka leh ee aad qaadato oo aad ka nasato xanuunkooda.

20-ka tafsiir ee ugu muhiimsan ee lagu arko cabitaanka shaaha ee riyada

Isagoo riyo ku arkay shaah qallalan

• Shaaha qallalan waxa uu astaan ​​u yahay qofka ku degdega go’aankiisa oo aan ka fikirin natiijadiisa mustaqbalka fog, waxa kale oo ay tilmaantaa ka fiirsi la’aan iyo diidid in uu dhegeysto dadka kale oo uu ogaado aragtidooda, taas oo ka dhigaysa in uu u janjeero in uu fikirkiisa ku soo rogo. xataa haddii ay khaldan yihiin.
• Khubarada cilminafsigu waxay aaminsan yihiin in wax arka aanu ka fikirin erayada uu ku dhawaaqayo, isla markaana aanu garanayn saamaynta ay dadka kale ku leeyihiin, isla markaana aanay la yaabayn in hadalkiisa uu cid kale wax yeelayo iyo in kale.
• Iyo shaaha qallalan ee riyada hal haween ah ayaa calaamad u ah nolol-maalmeedka, bacriminta, jiritaanka kaabayaasha ku habboon si loo bilaabo mashaariicda aad qorshaysay, war wanaagsan iyo feker qaan-gaar ah.

Fasiraadda aragtida cabbitaanka shaaha caanaha ee riyo

• Riyadani waxay muujinaysaa is-waafajinta, qanacsanaanta, iyo aqbalaadda dhammaan qaybaha nolosha.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa qofka wax qabad iyo hal-abuur leh ee awood u leh in uu wax cusub oo tayo sare leh ka sameeyo agabka uu hortooda ku haysto, waxa kale oo ay astaan ​​u tahay qofka qof kasta aqbalaya, iyada oo aan loo eegin waxa ay ku kala duwan yihiin, isla markaana mideeya oo horumariya. macaamilka.
• Cabitaanka shaaha caanaha ayaa tilmaamaya nasasho, miyir beelid, degenaansho, dheelitirnaan nafsiyeed, iyo la heshiinta dadka kale.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa wanaagga, barako iyo badnaanta rizqiga.

Ku riyoon inaad shaaha la cabto meydka

• Riyadani waxay muujinaysaa hiigsiga waagii hore ee wanaagsanaa, rabitaanka dib ugu noqoshada waayihii hore, iyo qoomamaynta qoto dheer ee wakhtiyadii la khasaaray iyada oo aan la samaynin wax soo celin ah ama natiijooyin wanaagsan.
• Aragtidani waxay noqon kartaa mid ka tarjumaysa in badan oo ka fikiraya kuwii dhintay.
• Riyadu waxay muujinaysaa war wanaagsan iyo munaasabado farxad leh.
• Riyadu waxa ay sidoo kale astaan ​​u tahay xaalada uu ku sugan yahay marxuumka isaga oo shaaha cabbaya, hadii uu faraxsanaado waxa ay tani ku tusaysaa in uu ku faraxsan yahay gurigiisa cusub, hadii uu murugaysan yahayna waxa ay muujinaysaa xaaladiisa gurigan iyo waxa uu ku sugan yahay.
• Riyadu waxay sidoo kale muujinaysaa in riyuhu uu wax ka fekerayo oo uu waydiisanayo talo ku saabsan arrintan ka hor inta uusan gaarin go'aanka ugu dambeeya ee arrintan.

Cabitaanka shaaha cagaaran riyo

• Riyadani waxa ay tilmaamaysaa isbeddelka togan ee uu hiigsigu sugayo iyo nasiibka wanaagsan ee la socda dhammaan hawlaha uu qabanayo.
• Waxa kale oo ay tusinaysaa xaqnimada qalbigiisa, xaalka uu Alle agtiisa ku sugan yahay, u dhawaanshihiisa, dariiqa xaqa ah, iyo raacitaanka rizqi xalaal ah.
• Cabitaanka shaaha cagaaran waxay calaamad u tahay qofka wax arka inuu u bedelo xaalada uu ku nool yahay mid kale, mid aad uga wanaagsan, haddii uu faqiir yahay ama uu ku nool yahay meel hoose, riyadu waxay tilmaamaysaa hanti iyo xoolo badan oo uu u guuro mid kale. heer, iyo haddii uu soo maro dhaqaale-xumo ama deymo badan, tani waxay ku tusaysaa in uu dhibkaas ka gudbo oo uu iska bixiyo deymaha lagu leeyahay.
• Oo haddii wax arka uu buko, riyadu waxay muujinaysaa soo kabashada, caafimaad wanaagsan, iyo maqnaanshaha wax calaamado cudur ah.
• Shaaha cagaaran waxa kale oo uu tilmaamayaa qofka u janjeedha cunto caafimaad leh oo raacaya hababka saxda ah ee noloshiisa si uu u gaadho heerar la qorsheeyay.

• Shaaha cagaarka ah ee qallalan wuxuu astaan ​​u yahay barako iyo risiq badan.
• Hal riyo, riyadu waxay astaan ​​u tahay gaarista yoolalka, hagaajinta xaaladaha, nasiib wacan, qorsheyn wanaagsan, iyo dejinta jadwal wax yaabaha aad rabto inaad sida ugu dhakhsaha badan u dhammayso, waxayna tilmaamaysaa inay jirto fursad ku habboon oo aad ku guursan karto nin deeqsi ah anshaxa sare.
• Riyada ku saabsan haweeney la qabo, tani waxay muujineysaa in ninkeedu uu qaadan doono jago weyn, ama horay u qaadi doono jaranjarada xirfadda, iyo badnaanta hab-nololeed, wanaag, iyo maqaam sare.
• Riyada uurka leh, waxay muujinaysaa dhalmo fudud, badbaadada caafimaadka iyo cimri dhererka.
• Riyada ninka, wuxuu astaan ​​u yahay in uu mansab caan ah qaato, shaqo adag, iyo helida ilo faa'iido leh oo noloshiisa wax ka bedeli doona.

Fasiraadda riyo ku saabsan cabbitaanka shaaha cas

• Haddii shaaha cas uu cad yahay, riyadani waxay muujinaysaa wax wanaagsan, wanaag, u socosho tallaabo tallaabo ah oo ku wajahan riyooyinka, bishaarada wanaagsan ee riyooyinka, iyo ka shaqaynta horumarinta nafta si ay ugu adkaysato xaaladaha adag.
• Midabka casna waxa uu astaan ​​u yahay taxadar la'aan, xanaaq degdeg ah, xakameyn la'aanta neerfaha, amni-darrada, iyo masiibooyinka soo socda.
• Waxa kale oo ay astaan ​​u tahay xasiloonida ka hor duufaanta, sidaa awgeed waxa laga yaabaa in qofka wax arka uu u janjeero inuu gaadho yoolkiisa oo uu gaadho dariiqa meesha ugu dambaysa, balse si taxadar la’aan ah ayuu u sameeyaa isaga oo aan samayn taxadarkii loo baahnaa ama aanu ogayn khasaaraha ka soo gaadhaya jidkan dhamaadkiisa. waxaana uu mar walba dareemaa naftiisa in uu ku jiro tartan rasmi ah oo aan dhamaanayn, taas oo ka dhigaysa in uu la kulmo khataro badan.
• Midabkan oo la arko waxa laga yaabaa inay uga digayso baahida loo qabo inuu naftiisa ilaaliyo, kana tago dhaqamada xunxun ee uu raacayo, oo uu ka shaqeeyo inuu arrimaha si dhab ah u qaato si aanay dayacaad iyo xad-dhaaf u iman, balse dhexdhexaad iyo isu-dheellitirnaan.
• Oo haddii shaaha cas uu ahaa mid culus, markaa tani waxay muujinaysaa dhibaatooyinka iyo khilaafyada uu si joogto ah u galo noloshiisa, haddii midabkiisu uu noqdo jaalle, markaa tani waxay muujinaysaa jirro iyo daal aad u daran.
• Dhanka shaaha madow, waxa uu astaan ​​u yahay in lagu socdo waddooyin khaldan, dembiyo la galo, xaalado xunxun, iyo dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka faraha badan ee lagaga gudbi karo camalka wanaagsan iyo towbad keenka Alle.
• Waxaa la sheegaa in shaaha madow iyo casaanka la arko ay ka mid tahay aragtiyaha la canaanan karo oo aan aragtidooda la ammaanin, kana digto wax arka waxyaabo halis ah oo laga yaabo inay dhowaan dhacaan.