100-ka tafsiir ee ugu muhiimsan riyada dagaalka ee riyada by Ibn Sirin

Dagaalka ama iska hor imaadka dhexmara labada dhinac, ayaa labaduba waxay ku eedaysan yihiin tamar taban, taasoo mid waliba uu doonayo inuu tamartaas ku faarujiyo dhinaca kale, falkani waa mid ka mid ah noocyada ugu badan ee nolol maalmeedka ee aynu si joogto ah u aragno. Dagaalku wuxuu noqon karaa mid u dhexeeya qaraabada, lammaanaha, ardayda dugsiga, ama asxaabta shaqada, oo noocyo kala duwan leh, qaar badan oo ka mid ah waxay noqon karaan gacan taabasho ama aflagaado waxyeello leh, waxaana laga yaabaa in aragtidani ay tahay mid ka mid ah riyooyinka soo noqnoqda ee riyada. ee wax arka, haddaba maxay calaamad u tahay?

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaalka riyada

• Dagaalka riyo ku jira wuxuu calaamad u yahay wakhti lumis oo aan faa'iido lahayn, ku lumin lacag iyo dadaal waxyaabo aan faa'iido lahayn, iyo joogitaanka heerka caqli-galnimada noloshiisa.  
• Dagaalku waxa uu muujin karaa mashquul, lun, dhumidda awoodda, xiisaynta arrimaha aan muhiimka ahayn ama indho sarcaadka, iyo in lagu mashquulo waxyaabo aan qiimo lahayn. horumarkiisa iyo in uu ka dagaalamo wax ka badan hal dhinac, sidaas darteedna uu lumiyo fursado badan.
• Haddaba, aragtidaasi waxay digniin u ahayd in wax arka in aanu ku dhicin dhagarta ay cadawgiisu maleegayaan, isla markaana aanu ka leexan dariiqa uu ku socdo, maadaama safarrada socda aanay khusayn ciyaan eeyaha.
• Dagaalka ayaa sidoo kale loola jeedaa muranka aan keenin natiijo lagu qanci karo, balse sii kordhinaysa xiisadda iyo khilaafka u dhexeeya dhinacyada.
• Dagaalku waxa uu ugu horrayn karaa culaysyo badan, masuuliyad iyo khilaaf joogto ah oo u dhexeeya wax arka iyo kuwa maalin walba la tacaalaya, laakiin ma muujin karo eeddaas taban ee dhabta ah, sidaa awgeed maskaxda miyirku waxay ku kaydisaa gudaha isaga ka dibna bilaabaa ka muuqda riyada daawadaha qaab isku dhac dadka kale iyo dagaal keeni kara dhimasho ka kale.
• Riyadu waxay tilmaamaysaa in daawadayaasha ay la kulmaan khataro badan oo nolol maalmeedkiisa ah, daal badan oo jireed iyo raaxo la'aan.
• Oo haddii uu arko in uu qof ku garaacayo ul alwaax ah, tani waxay muujinaysaa khiyaano iyo jabin axdiga.
• Cilmi-nafsigu waxa uu aaminsan yahay in riyada lagu arko dagaal ama isqab-qabsi ay astaan ​​u tahay in qofka wax arka uu la kulmo hagardaamo badan ama xaalado aanu ka guulaysan karin ama aanu muruqa muujin karin, taas oo ku keenta murugo iyo daciifnimo indhihiisa, taas oo saameyn xun ku yeelanaysa. caafimaadkiisa, sidaas darteed riyada dagaal ee dadkan ku riyooda waxay u dhaqmaan sidii dawooyin dejin ah oo ka dhigaya inuu helo xoogaa nasasho iyo guul ah, sidaas darteedna uu awood u leeyahay inuu dhammaystiro nolosha.
• Khubarada cilminafsigu waxa kale oo ay sheegeen in sababta ka dambaysa in uu riyo ku arko dagaal iyo isku dhac dadka kale ay tahay in qofka wax arka uu inta badan maqlo in dulqaadka iyo dhibka oo laga fogaado ay tahay cabsi iyo bahdil, sidaas awgeedna uu isku arko in dadku ay diidaan, taasina ay keento in uu dareemo in uu yar yahay oo aanu waxba qabsan karin. Isaga iyo dhammaan fikradaha qallafsan iyo dareenka ka soo baxaya gudaha isaga, waxay si tartiib tartiib ah uga dhigtaa inuu noqdo mid aad u kacsan oo doonaya saacadaha habeenkii inuu arko isaga oo garaacaya kuwa kale oo la dagaallamaya.
• Dagaalka asxaabtu waxa uu daliil u yahay sida uu u xoogan yahay jacaylka ka dhexeeya iyo sida ay qolo waliba dhinaca kale ugu danaynayso.
• Oo haddii wax arka uu khilaafay mid ka mid ah saaxiibbadiis oo uu arkay inuu riyo kula dagaallamayo, markaa tani waxay calaamad u tahay dib-u-heshiisiinta dhabta ah iyo soo noqoshada biyaha si caadi ah.
• Dagaalku guud ahaan waxa uu ka mid yahay albaabada Shaydaanku ka galo ee qalbiga xumeeya, iimaanka xumeeya, saaxiibadana kala kaxeeya, qofkana ka dhiga mid ku nool welwel iyo cabsi in cidi disho.
• Haddii uu riyo ku arkay qof aad u garaacaya oo dhulka ku garaacay, taasi waxay ku tusaysaa in qofkani wax arka uu ka ilaalinayo arrin khatar ah oo uu si kasta isugu dayayo inuu ka joojiyo inuu dhammaystiro wixii uu bilaabay.
• Dagaalkuna inta badan riyo waa wacdi talo iyo tusaale.
• Riyada ku saabsan haweeney la furay, dagaalku wuxuu calaamad u yahay dagaallo badan oo ay la kulantay xilligii hore iyo sida looga baxo iyaga oo leh khasaaraha ugu yar.
• Haddii ay la dagaalanto ninkeedii hore, tani waxay ku tusaysaa in wax kasta oo u dhexeeyaa ay dhammaanayaan oo ay dib u bilaabmayaan, waxa laga yaabaa in marka hore ay ka xanuunsato ku xidhnaanta xusuusta hore, balse waxa ay dhawaan ka takhalusi doontaa wax kasta oo isku xidha. isaga.
• Riyada ninka, dagaalku wuxuu astaan ​​u yahay cadaadiska joogtada ah iyo ficilada tirada badan ee uu sameeyo, iyo inuu galo dagaal ka dhan ah dadaalkiisa oo ka cadhaysiiya, taas oo ka dhigaysa mid aad u kacsan oo la macaamilka dadka kale.
• Waxaana la yidhi qofkii u arka in nin ku caan baxay mansab iyo mansab uu ku garaacayo, taasi waxay muujinaysaa in laga nastay murugadii, dayntii lagu lahaa, iyo in xaaladu is beddeshay.
• Iyo riyada ninku, haddii uu arko in uu la dagaallamayo in ka badan hal qof, tani waxay muujinaysaa in ay jiraan kala duwanaansho badan oo xaqiiqda ah, tartan adag, iyo awood la'aanta in lagu dhammeeyo khilaafaadkan iyo dhibaatooyinkaas wadahadal.

Marka loo eego Encyclopedia Miller, dagaal ama muran ayaa calaamad u ah kuwan soo socda

• War murugo leh, niyad jab iyo furin.
• Haddii aad ku qanacdo daawashada dagaalka, tani waxay ku tusaysaa in aanad ku wada noolaan karin meelaha cusub ee laguu doortay, maadaama aanay arrimuhu ku wanaagsanayn, hadday tahay shaqo, waxbarasho iyo mid qoysba, waxaad leedahay dareen aan ku qanacsanayn oo joogto ah.
• Haddii aad aragto in aad qof la dagaalamayso ama la legdamayso, oo aanu wejigiisu si cad kuugu muuqan, taasi waxa ay muujinaysaa khilaafyada nafsiga ah ee ka dhex dhaca nafta qofka, waxana dhici karta in khilaafku ka dhex jiro waxa maskaxdu u aragto in ay habboon tahay iyo waxa qalbigu ku habboon yahay. rabitaan iyo ku dheggan yahay.
• Oo haddii dagaalku uu ahaa mid deriskiina ah, markaas tani waxay ku tusaysaa baahida loo qabo in aad nabad abuurto si aanay arrimuhu idiinku kululaan oo aanay u gaadhin meel halis ah.

Tafsiirka in riyada lagu arkay dagaalka uu ibnu Siriin

• Guud ahaan Ibn Siriin waxa uu aaminsan yahay in dagaalku uu astaan ​​u yahay cadaadis badan, soo bandhigida ismaandhaafka maalinlaha ah, mashquulka maalinta oo khilaaf badan iyo jawi kacsanaan ah, iyo in aan laga bixi karin arrimahaas oo dhan iyada oo aan la kulmin khasaare nafsiyeed iyo neerfaha. heerka.
• Aragtidani waxa ay tilmaamaysaa wax yaabaha khalkhal galinaya nolosha qofka wax arka oo ka dhigaya in uu nabad kula noolaan kari waayo dadka ku xeeran, isaga oo mar walba dareemaya in aanay dadka kale fahmi karin, halkaasna ay ka soo baxaan khilaafkii isaga iyo iyaga u dhexeeya, ka dibna dagaalladii. iyo muran.
• Waxa kale oo ay muujinaysaa muran badan oo ku saabsan arrimo aan taas u baahnayn.
• Oo haddii dagaalku ahaa mid af iyo cod dheer, tani waxay muujinaysaa maqalka bishaarada iyo imaatinka kheyrka.
• Oo haddii ay dhacdo in uu dagaal dhex maro riyeeyaha iyo mid ka mid ah qaraabadiisa, tani waxay muujinaysaa in riyuhu aanu ku raaxaysan isaga iyo rabitaankiisa inuu ku dhufto xaqiiqda, laakiin kama hortagayo dhacdooyinka dhibaatooyinka qoyska ee ku dhammaanaya kala daadsanaanta qoyska.
• Oo haddii dagaalku la jiray qoyskiisa, markaa tani waxay calaamad u tahay khilaafyada iyo isqabqabsiga.
• Oo haddii dagaalku uu la galay saaxiibkiis, markaas tani waxay muujinaysaa aragtiyo iyo heshiis la isku dhaafsaday aragtiyo qaar, riyadu waxay muujin kartaa dib-u-heshiisiin dhab ah iyo soo afjarida khilaafaadyada dhexdooda ah, haddii ay jiraan.
• Ibn Sirin wuxuu aaminsan yahay in dagaalka, oo u dhiganta khilaaf xooggan oo riyo ah, uu calaamad u yahay jacaylka dhabta ah.
• Waxaa jirta ra’yi loo nisbeeyo Al-Nabulsi oo ah in qofka riyada looga adkaado halganka uu yahay kan guulaysta baraaruga.  

Dagaalka riyada ee haweenka aan guursan

• Dagaalka ku jira riyadeeda waxay astaan ​​u tahay helitaanka war xun, khilaaf joogto ah, aan la gaarin wax xal ah, iyo awood la'aanta inay go'aanno ku habboon ka gaarto nolosheeda mustaqbalka.
• Haddii ay aragto in ay la dagaalanto dad aysan aqoon, taasi waxay ku tusinaysaa in loo baahan yahay in laga digtoonaado, laga digtoonaado, lana bilaabo nabad la dhexdhigto dadka ku xeeran, taasina waxay muujinaysaa dhibaatooyinka faraha badan ee aan dhammaadka lahayn, iyo mar kasta oo ay ka takhalusto. hal dhibaato, dhibaato kale ayaa u muuqata.
• Haddii ay aragto in uu dagaal dhex maray iyada iyo saaxiibkeed, tani waxay ku tusaysaa jacaylka baaxadda leh ee qolo walba dhinaceeda u hayso, ama uu jiro khilaaf yar oo dhexdooda ah oo soo afjarmi doona dhawaan, riyadu waxay sidoo kale calaamad u tahay waano. .
• Waxaana la sheegay in haddii ay aragto qof si xun u garaacaya, taasi waxay calaamad u tahay guurka ninkan.
• Oo haddii ay ku dagaalanto hub, markaa tani waxay muujinaysaa dagaallada tirada badan ee nolosheeda ama dareenka kalinimada xun ee ka dhigaya dhalanteed oo ay aaminsan tahay in qof uu isku dayayo inuu waxyeello u geysto, sida riyadu tilmaamayso waasasho iyo daal.
• Oo haddii aad aragto in ay la muransan tahay mid ka mid ah qaraabadeeda, ka dibna tani waa calaamad muujinaysa xiriirka xun ee ay la leedahay isaga dhab ahaantii.
• Oo la dagaalanka kuwa aad ugu dhow, sida qoyska ama saaxiibada, waxay muujinaysaa khilaafaad si dhakhso ah u baaba'a.

Dagaal riyo ah naag la qabo

Goob khaas ah oo Masari ah oo ay ku jiraan koox turjubaano sare ah oo riyooyin iyo riyooyin ah oo ku sugan dunida Carabta.

In riyada xaaska lagu arko dagaal waxa loo fasiran karaa laba dhinac sida soo socota

Dhinaca hore waa dhinaca nafsiga ah

• Aragtida dagaalku ha ahaado mid ehelkeeda ah, ninkeeda, carruurteeda iyo waalidkeedba, waxa u taagan inay jiraan khilaafaad u dhexeeya iyada iyo qolada kale ee riyada kula legdamaysa, balse qaar sababaha ay u muujin kari wayday awoodeeda ama xirfadeeda ay kaga bixi karto khilaafkan natiijada looga baahan yahay, sidaa awgeed xalinta khilaafkani waxa uu noqonayaa mid u hiilinaya qofka kale ee ka soo horjeeda.
• Arintaan waxaa ka dhashay in xaaska ay ka buuxdo eedeymo taban iyo tamar taban, taas oo haddii ay faaruqi weydo ay ku halaagsami doonto dartiisa, kuwa ku xeeranna ay ku halaagsami doonaan. Maskaxda miyir-qabka ah, taas oo bilaabeysa inay sireeyso dhammaan muuqaallada iyo xaaladaha ku dhacay iyada oo xaqiiqo ah, oo ku saabsan sawirka filim iyada oo hurda. Halyeyga ugu weyn ee ku jira.
• Sidaa awgeed, oo loo arko in ay halyey tahay, waxa ay bilaabaysaa in ay xaqeeda ku qaadato dagaal afka ah ama garaac iyo gacan qaad, ka dibna markii ay hurdada ka kacdo waxa ay faaruqisay dhammaan tamartii dhibka iyo cadhada ku keentay. waxay bilaabataa inay nolosheeda soo celiso iyada oo aan walwal iyo khilaaf kale toona lahayn.

Dhinaca labaad waa dhinaca fasiraadda

• Haddii uu dagaalku ahaa mid ninka la qabay, tani waxay ku tusaysaa in kalgacal iyo kalgacal badan uu ka dhexeeyo oo laga yaabo inay dhibsadaan duruufaha nololeed ee adag, balse weli jira.
• Haddii ay aragto in ay ninkeeda riyo kula dagaalamayso wax ka badan hal jeer, ninkuna uu la joogo nin xaq ah, taasi waxay ku tusaysaa in ay nafteeda kharribayso oo aanay qadarin lamaanaheeda nolosha, taasina waxa ay sababi kartaa. kala tagga, oo ay ka danbeyso qoomamo weyn.
• Hadii dagaalku uu ahaa mid caruurta lala galay, tani waxay tilmaan u tahay dadaalka wayn ee aad ugu jirto sidii aad u ilaalin lahaydeen nabadgelyadooda, korna loogu qaadi lahaa heer aqooneed oo wanaagsan, maadaama ay taasi muujinayso inay soo dhowdahay wakhtiga dhalmada iyo dhalmada.
• Haddiise ay aragto in ay la murmayso dad aan shisheeye ahayn, taasina waxa ay daliil u tahay xaaladdeeda wanaagsan iyo meeqaamkeeda sare, ilaalinta gurigeeda iyo ninkeedaba, kana takhalusaysa dabadhilifyada isku dayaya in ay nolosheeda kharribaan. .
• Haddii ay ku dagaalami lahaayeen cod iyo hadal, tani waxay ku tusaysaa in aad maqli doonto war lama filaan ah oo rajo leh.
• Oo haddii dagaalku ahaa mid xooggan oo ay dareentay, markaa tani waxay calaamad u tahay nacaybka badan ee iyada iyo kuwa ka cadhooday nolosheeda ninkeeda.

Dagaalka riyada ee haweeney uur leh

• Dagaalka riyadeeda ku jira waa mid ammaan mudan, waayo waxa uu muujinayaa xaaladda ay ku sugan tahay haweeneyda uurka leh xilliga ay uurka leedahay, maadaama waxyaabo badan oo aan loo adkaysan karin ay ka soo bixi karaan, balse xumaan iyo dhibaato iyo dhibaato uma horseedaan, taa caksigeeda, riyadu waa. oo loo fasiro waxa ay ku sugan tahay xaqiiqadeeda, ka dibna calaamaduhu way kala duwan yihiin qof ilaa qof.
• La dagaalanka dadka aanad garanayn waxa ay astaan ​​u tahay cabsida ku xeeran oo ku keenta in ay si xun u fikirto oo ay fursadaha xun ka hor mariso wanaaga, taas oo laga yaabo in ay saamayn ku yeelato xataa haddii aanay wax dhibaato ahi qabin, laakiin fikir taban iyo rajo xumo uun baa ka dhigaysa in ay si dhab ah u soo baxdo. waxa ay filayso, sidaa awgeed waxa ay ahayd in ay taxadarto,dejiso oo ay ku mashquusho waxyaabo kale.
• Haddii ay hooyadeed la dagaalamaysayna waxa ay tani ku tusaysaa in ay doonayso in aanay cidna ku dhibin xaaladaha ay uurka ku leedahay, taas oo keentay in ay hooyadeed la tagto si ay ugu faaruqiso dhammaan tamarteeda, sababtoo ah way hubtaa. inaan qofna u qaadi karin sida hooyada oo kale, riyadani waxay astaan ​​u tahay in laga gudbo dhammaan dhibaatooyinka iyo caqabadaha hortaagan.
• Oo haddii dagaalku uu la jiray soddohdeed, markaa tani waxay calaamad u tahay in uu jiro jawi jacayl ka dib markii soddohdu ay fikrado xun ka haysato.
• Haddii ay la murmaan saaxiibteed dhow, tani waxay ku tusaysaa in saaxiibkaa uu taageero buuxda u fidin doono si ay si nabad ah uga baxdo dhibaatada haysata.
• Iyo dagaalka ninkeeda oo caddaynaya cabsi aad u badan.

Tafsiir 20 ee ugu sarreeya ee lagu arko dagaal riyo ah

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaalka hooyada

• In hooyada lala dagaalamo guud ahaan waa canaan oo ma fiicna ra'yiga.
• Aragtidani waxay tilmaan u tahay xaaladda xun ee qofka wax arka, dhibaatooyinka faraha badan ee uu la kulmo, iyo caqabadaha ku kallifaya inuu waayo awood uu ku socdo.
• Waxa laga yaabaa in ay muujinayso in aanay hooyadu ku qanacsanayn hab-dhaqanka iyo dhaqamada canaanta ah ee uu ku dheggan yahay oo uu qof kasta hortiisa kaga sheego.
• Riyadu waxa ay tilmaamaysaa diidmada adeecida amarada hooyada ama in aanay dhegaysan waxa ay jeclaan lahayd in ay u sheegto.
• Dagaalka hooyadu ma muujinayso nacaybka uu daawadaha u qabo, balse waxa jira qodobo badan oo ay isku khilaafeen oo ku saabsan arrimo badan oo khuseeya noloshiisa ama xidhiidhka uu la leeyahay dadka kale, ka dibna riyadu waxay astaan ​​u tahay baahida loo qabo in la adeeco hooyada oo laga jawaabo. in codsiyadeeda ay naftu ku qanacdo oo ay gaadho xal ay ku qancaan labada dhinacba.
• Riyada dumarka aan guursaneyn, dagaalka ay la galaan hooyada ayaa astaan ​​u ah kala duwanaanshaha asaasiga ah ee la xiriira nolosheeda, taas oo aysan dooneyn in qofna uu soo farageliyo. waxaa laga yaabaa in aysan ku raacsaneyn, sidoo kale waxay tilmaantaa jacaylka ay u qabto hooyadeed, iyadoo maanka lagu hayo in jacaylku uusan shaqo ku lahayn khilaafaadka dhexdooda ah.
• Riyada ku saabsan haweeney la qabo, riyadu waxay calaamad u tahay diidmada hooyada ee qaar ka mid ah waxyaabaha ay ku booriso inay sameyso.
• Riyada haweeneyda uurka leh, riyadu waxay calaamad u tahay jacaylka xooggan iyo joogitaanka hooyada ee agteeda ilaa ay ka kacdo cagaheeda oo ay dhaliso uurkeeda.

Fasiraadda khilaafka ninka

• Aragtidaani waxay muujinaysaa is-bedbeddelka ay soo mareen lammaanaha isqabta iyo la'aanta luqadda wada-hadalka ee u dhexeeya.
• Al-Nabulsi waxa uu aaminsan yahay in khilaafka guurka uu daliil u yahay in xaasku ay ninkeeda dareen xun ka qabto oo aanay jacayl u qabin, balse taasi way qarisaa si aanay u xumaan xidhiidhkii ka dhexeeyey.
• Waxa kale oo uu aaminsan yahay in haddii ay xaasku sidaas samayso ay mustaqbalka u horseedi doonto nolol aan muran iyo dhibaato lahayn, horumar wanaagsan oo hore loo socdo, xidhiidhkiina si tartiib-tartiib ah u horumaro.
• Halka uu Ibnu Siriin aaminsan yahay in riyadani aanay ka turjumayn xaqiiqada dhabta ah, haddana waxa dhici karta in riyada lagu dagaalamayo ay tahay dareen taban oo ay ugu wacan tahay masuuliyadda faraha badan ee saaran oo marka la soo tooso ay arrimuhu sidii hore ku soo noqon doonaan, maadaama uu u arko in dagaalku yahay jacayl. run ahaantii, laakiin waa jacaylka sida noocyada kale ee jacaylka oo ku bislaaday kala duwanaansho iyo dhibaatooyin ay labada lamaane si wadajir ah uga gudbaan.
• Waxaa laga yaabaa in riyadu ay tilmaan u tahay baahida riyuhu u qabo in lammaanaha uu daryeelo oo uu aad ugu dhawaado.
• Aragtidaani waxay astaan ​​u tahay muhiimadda ay leedahay in la sabro oo la helo xal nabadeed oo macquul ah oo ka soo baxa dood macno leh iyo ka fogaanshiyaha khilaaf ka waxyeello badan wanaagga.

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaal walaal

• Walaal, guud ahaan, waxay astaan ​​u tahay ilaalinta iyo badbaadada, in riyada lagu arko dagaal isaga la jira waxay noqon kartaa kiis kaas oo wax arka uu sii daayo dareen-xumo leh oo isaga ku culus.
• Oo haddii uu khilaaf ka dhex dhaco, dagaalka riyo ku jira wuxuu muujinayaa dib-u-heshiisiin iyo heshiis ku saabsan arrimaha mustaqbalka.
• Haddiise aanay waxba ka dhaxayn oo uu riyo ku arko inuu walaalkii garaacayo ama dilayo, waxay riyadu ku tusaysaa inuu jiro faa’iido weyn ama fursad muhiim ah oo ay tahay inuu si wanaagsan uga faa’iidaysto, faa’iidadaasina waxay noqon kartaa. walaalka laftiisa.
• Aragtidu waxa kale oo ay tilmaamaysaa aragtiyaha kala duwan iyo ku-dhaqanka qof kasta oo walaalo ah isaga oo aan midba midka kale u dhiibin, waxaana laga yaabaa in ay aakhirka gaadho hal aragti oo guulo iyo guulo badan oo heer kasta ah u horseeda.

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaal walaasheed

• La dagaalanka walaasheed riyo waa calaamad jacayl weyn iyo cabsi midba midka kale u qabo.
• Waxa kale oo ay muujinaysaa rabitaan arka in aanu ku dhicin walaashii, dhibaato kasta.
• Hadduu dagaalku dhexmaro, markaas riyadu waxay ku tusaysaa inuu jiro arrin la canaanan karo oo ay walaasheed samaynayso, ama ay waddo aan ammaan ahayn oo cawaaqib xumo ay ka dhalanayso, riyuhuna uu isku dayayo inuu ka ilaaliyo. si kasta oo suurtogal ah.
• Oo haddii arrintu ku timi garaac adag, tani waxay muujinaysaa tirada badan ee eedeymaha xunxun ee uu la kulmay wax arka, taas oo uu awoodi waayay inuu muujiyo xaqiiqadiisa, taas oo ka dhigtay inuu faaruqiyo hurdo.
• Dagaalka walaashana waxa uu astaan ​​u yahay kalgacal, waano iyo walaac iyada oo laga dheehan karo waano iyo waano.
• Hadii uu khilaaf soo kala dhex galo way dhamaanaysaa oo biyuhu sidii hore ayay ku soo noqonayaan.

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaal saaxiib

• Aragtidaasi haddii ay dhacdo in khilaaf dhexdooda ah ka dhex dhaco, waxa ay tilmaamaysaa dib-u-heshiisiin, dhammayntii mashaakilaadka, iyo billow iyo ka fikiridda berrito.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa is-weydaarsiga fikradaha, soo bandhigida fikradaha iyo xulashada kuwa ugu wanaagsan dhexdooda.
• Aragtidu waxay calaamad u noqon kartaa waano, ka fikir badan isaga, iyo rabitaan ah in lagu qayliyo isaga sababtoo ah fogaanta.
• Waxa kale oo ay muujinaysaa in ay suurtogal tahay in wax yar oo khilaaf ahi dhex maro, arrin ay isku khilaafeen awgeed, arrintii u dhaxaysayna ay gaadhay khilaaf, balse khilaafkani ma sii waari doono.
• Haddii uu arko in uu la dagaallamayo, oo aysan jirin wax khilaaf ah oo u dhexeeya xaqiiqdii, taasi waxay muujinaysaa in wax cusub ay ku dhici doonaan nolosha saaxiibkiis, oo laga yaabo in uu goor dhow war ka maqlo.

Fasiraadda riyo ku saabsan dagaal lala galo qof

• Haddii riyuhu uu arko in uu qof la dagaallamayo, tani waxay muujinaysaa in ay jirto heer la'aan iyo murugo dhinaca qofkan ah, sababtoo ah waxay noqon kartaa mid aan la aqbali karin riyada ama u keeni karta dhib joogto ah isaga oo xumeynaya shaqadiisa oo isku dayaya. si uu sumcadiisa u xumeeyo.
• Riyadu waxay muujin kartaa tamarta taban ee ka imanaysa qofkan.
• Oo haddii ay jiraan dhibaatooyin u dhexeeya isaga iyo qofkan, markaa tani waxay muujinaysaa rabitaanka qarsoon ee riyooyinka si uu u garaaco isaga dhab ahaantii, inuu ka adkaado isaga, iyo inuu ogaado naftiisa, maadaama ay muujinayso u janjeersiga aargoosiga.
• Aragtidaas iyo dagaalka lagula jiro qofka waxaa laga yaabaa inay astaan ​​u tahay joogitaanka waxqabadkii himilada, awood la’aanta inuu yoolkiisa gaaro, caqabado badan oo uu u jeesto halkii uu ka saari lahaa, ku dhici lahaa dabinada loo dhigay. , oo aan hore looga baran, iyo khibrad la'aan.
• Haddii uu qofkani ul ku dhufto, taasi waxay ku tusinaysaa in ay hore axdi u dhexayn jireen, oo uu qofkani jabiyay, mana uu gaadhin masuuliyadda.

Fasiraadda riyo ku saabsan la dagaalanka qaraabada

• Riyadu waxay tilmaamaysaa luminta ganacsiga ama waxyaabo u muuqda faa'iido oo dhab ahaantii faa'iido leh, laakiin waxay ku dhammaanayaan khasaare iyo guuldarro.  
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa axdiyadii jabay iyo khilaafyadii badnaa.
• Aragtidaasi waxay astaan ​​u tahay kala daadsanaanta qoyska, taasna waa laga fogaan karaa haddii uu qof wax ka qabto oo uu gacan nabadeed u fidiyo.
• Waxa kale oo ay ku tusinaysaa in qofka riyoonaya aanu ku qanacsanayn qaraabadiisa, nacaybka uu u qabo hab-dhaqankooda, iyo rabitaankiisa inuu si cad ugu sheego arrintaas, balse ma uu sameeyo si aanay taasi u horseedin dildilaac qoyska dhexdiisa ah oo uu isagu sabab u yahay. oo sidaas daraaddeed ayuu waxyaalahan oo kale qalbigiisa kaga qariyaa, oo sidaas daraaddeed ayay riyooyinkiisii ​​ugu muuqdaan.
• Ehelku waxa laga yaabaa in ay tahay sabab ka hor istaagta in uu gaadho riyooyinkiisa, sidaa awgeed riyadu waxa ay calaamad u tahay in ay meesha ka baxayaan dhammaan caqabadaha ka hortaagan in uu gaadho himiladaas, waana bishaaro fiican oo uu ku gaadhi karo yoolkiisa.
• Riyada haweeneyda kaligeed ah, riyadu waxay tilmaamaysaa inay garanayso cidda ka hinaasay qaraabada, waxayna u soo bandhigaysaa aqoontaas si uu u joojiyo waxa uu u qorsheeyay.
• Ibnu Siriin waxa uu aaminsan yahay in dagaalka lagula jiro qaraabadu ay astaan ​​u tahay awood la'aanta wax arka sababtoo ah xumaanta ku xeeran.

Tafsiirka riyo ku saabsan la dagaalanka jinniga

• Ibnu Siriin waxa uu jinka u arkaa dabin, dhagar, ciwaan soo jiidasho leh, iyo wax madhan.
• Riyadan waxaa lagu fasiraa kii ku guulaystey dagaalkaas, haduu riyihiisa ahaa kii guulaystey, waxay riyadu tilmaamaysaa in laga takhaluso cadawga iyo dhagartooda, laga tallaalo xumaanta, badsada sadaqada iyo soonka, haddiise jinku adkaado. , markaas tani waxay ku tusaysaa inuu ku dhacay dabinka oo uu hantiyay.
• Guusha jinniguna waxay daliil u tahay fogaanta uu wax arka Ilaahay iyo cabsida faraha badan ee ku xeeran iyo ku xidhnaanshiyaha raaxada adduunyada iyo in uu ku dhex lumo, iyadoo ay taasi muujinayso in wax arka in uu u socday towbad keen. markaas ayuu jinnigii is hortaagay oo qofnimadiisii ​​daciifka ahayd darteed looga adkaaday.
• In la jabiyo jinnigu waxay daliil u tahay in wax arka uu ka mid yahay kuwa suubban ee ku manaystay nuurka Eebbe, kuna celceliya xuskiisa isagoo taagan oo fadhiya.
• Oo haddii dagaalku isu beddelo saaxiibtinimo, tani waxay muujinaysaa ku-takri-falka awoodda iyo shirkadda musuqmaasuqa.
• La-dagaalanka jinniguna waa mid tilmaamaya halganka u dhexeeya raaxada adduun iyo nicmada aakhiro.