Baro tafsiirkii riyadii maydkii ka soo baxay qabrigiisa isagoo nool, waxaana inoo qoray Ibnu Siriin

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo ka soo baxay qabrigiisa iyagoo noolCulumo aad u tiro badan oo ku xeel dheer culuumta riyooyinka iyo riyooyinka sida Ibnu Siriin iyo kuwo kale ayaa siyaabo kala duwan uga hadlay muuqaalka meydka isagoo nool oo riyo ku jira iyo ka bixitaankiisa qabriga, markii ay fasiraad ka bixinayaan macnaha riyada, tafsiirayaashu waxay cuskadeen. heerka bulsho ee aragtida iyo xaaladda nafsiga ah ee uu ku sugan yahay, iyo weliba muuqaalka uu qofka dhintay ku riyooday.

Waa maxay fasiraadda riyadii kuwii dhintay oo qabrigiisa ka soo baxay iyagoo nool?

• Markaan runtii arkay qof dhintay oo la aasay oo qabrigiisii ​​ka soo baxay isagoo nool, wax arkana uu welwelay oo dhibaatooyin badan soo maray, markaas ayay riyadu ku bishaaraynaysaa nafis dhow, cidhiidhi ka bixitaan, iyo in albaabada ballaadhan loo furay. hab-nololeedka hortiisa.
• Haddii ay dhacdo in qofka dhintay ee riyada ka soo muuqday uu weli nool yahay dhab ahaantii, tani waxay muujinaysaa in qof uu isku dayayo inuu raadiyo riyada oo uu gaaro isaga oo ujeedkiisu yahay inuu caawiyo oo u gargaaro.
• Haddii qofka dhintay uu gargaar weydiisto wax arka si uu uga baxo qabriga, oo uu riyooyinkii u jawaabay, markaas tani waa calaamad xun oo ah in dhimashadiisu ay soo dhowdahay.
• Haddii uu qof qabay walaashii dhimatay oo uu arkay iyada oo ka soo baxaysa naxashkeeda meel ka baxsan xabaasha, markaa tani waa calaamad lagu ammaano oo ah soo laabashada qurba-joogta, ama soo kabashada ka dib markii uu la kulmay xanuun daran, ama welwelka qaraabada iyo isu keenidda qoyska mar kale. riyaduna waxay ka tarjumaysaa xaalad farxad iyo raynrayn leh oo sugaysa dhammaan qoyska wax arka.
• Culimadu waxay ku fasireen riyada haweenay dhimatay oo ka tagaysa xabaashadeedii, riyo-guhuna ku xidhxidhay guurkiisa, inay ahayd riyo la jeclaaday oo tilmaamaysa rumaynta riyooyinka, gaadhista waxa la rabo iyo xaalad wanaagsan.

Tafsiirka riyo ku saabsan meydka oo ka soo baxay qabrigiisa iyagoo nool by Ibn Siriin

• Ibnu Siriin wuxuu yidhi mar uu fasiray riyada dadka dhintay ee dib u soo noolaynaya ee qabriga ka soo baxay, in ay tahay calaamad wanaagsan oo tilmaamaysa in uu ka tago caasinimada iyo dunuubta, la xidhiidho Ilaahay, u dhawaanshaha iyo ku xidhnaanshihiisa.
• Marka walaalkii dhintay uu ka soo baxo aaskiisa oo uu dib u soo noolaado, tani waxay muujinaysaa sharaf iyo xoog ka dib daciifnimo iyo dullinimo, dhib dabadeed fudayd, risiqa waasac ah oo aan laga filayn, iyo guul laga gaadho cadawga.
• Ibnu Siriin waxa uu soo hadal qaaday tafsiirkii soo laabashada adeerkii dhintay isagoo nool iyo in la arkay isaga oo ka soo baxaya maradiisa, taas oo calaamad u ah soo noqoshada xasuustii hore iyo waxyaalihii hore, ama fursadaha wanaagsan ee wax arka hore uga lumay.
• MUUQAALKA MUUQAALKA RIYADA OO QABSIGA KA SOO BAXAY, ayaa laga yaabaa inay ka muuqato risiqo badan oo xalaasha ah, iyo inuu yahay qof waano iyo caqli leh.
• Qofku marka uu is arko isaga oo hurda oo ciidda lagu aasayo, balse uu awooday in uu qabrigiisii ​​ka go’o oo uu dib u soo noolaado, waxa ay riyadu xambaarsan tahay farriin ah in weli ay u harsan tahay waqti iyo fursad uu rabitaannada kaga fogaado oo uu ku dhex socdo. Jid toosan.

Inaga oo ku sugan Goobta Masar ee tafsiirka riyooyinka Google, waxaad ka heli doontaa wax kasta oo aad raadinayso.

Fasiraadda riyo ku saabsan meydadka oo ka soo baxaya qabrigiisa iyagoo nool haweenka aan guursan

• Gabadha kelida ah ee riyo ku aragta qof dhintay oo qabrigiisa ku jira, waa calaamad aan wanaagsanayn oo muujinaysa guul-darro, niyad-jab, walaac badan oo ay la kulanto, isla markaana si xun u xakamayso niyadda.
• Haddii ay u suurtagashay in marxuumku uu ka soo baxo marada, markaa waa war wanaagsan inaad la kulanto lammaanaha nolosha si dhakhso ah, haddii gabadhu ay ku habboon tahay da'da guurka, laakiin haddii ay horeba u gashay xaqiiqda, markaa waa war wanaagsan iyada in xafladda meherku si wanaagsan u soo dhammaan doonto.
• Riyadani waxay xambaarsan tahay fasiraad kale oo ardayga aqoonta u leh, kaas oo ah imaatinka war wanaagsan oo la xidhiidha nolosheeda aqooneed, kaas oo u taagan guusha ay ka gaadhay imtixaanaadka iyo qaadashada shahaadooyinka sare ee tacliinta.

Fasiraadda riyo ku saabsan meydka oo ka soo baxaya qabrigiisa iyagoo nool haweeney la qabo

• Gabadha la guursaday ee nolosha guurkeeda murugo ka dareemayso marka ay aragto in uu jiro qof dhintay oo aan dhiman aaskiisii ​​ka dib oo uu awooday in uu qabrigiisa ka soo baxo, waxa ay astaan ​​u tahay dhammaadka khilaafaadkii iyo in lagu noolaado xasillooni iyo xasillooni sida xiriirka. noqda mid ku dhisan ixtiraam iyo isfaham.
• Haddii haweeneydu ay soo wajahdo xaalad dhaqaale xumo oo ay la soo deristo dhaqaale xumo weyn, markaas tani waxay daliil u tahay inay dhawaan heli doonto lacag aad u badan, taasoo ka dhigi doonta iyada iyo xubnaha qoyskeeda inay ku noolaadaan nolol raaxo leh.
• Daawashada marxuumka oo ka soo baxaya qabrigiisa riyada haweeneyda madhalayska ah waxay muujinaysaa in xaaladdu ay soo hagaagtay iyo in laga takhaluso dhibaatada cilmu-nafsiga ee sabab u ah uurka dib u dhaca.

Fasiraadda riyo ku saabsan meydka oo ka soo baxaya qabrigiisa isagoo nool haweeney uur leh

• Haddii qof dhintay uu ku riyoodo haweeney uur leh oo ay aragto isaga oo ka soo baxaya qabrigiisa si uu ugu laabto noloshiisii ​​caadiga ahayd, markaas waxaa laga yaabaa inay tahay uun dareen walaac badan oo ku saabsan habka dhalmada iyo cabsida ay ka qabto inuu uurjiifka ku jiro. oo loo soo bandhigo nooc ka mid ah khataraha, riyaduna waa natiijada baqdin iyo ka fikir badan oo ku saabsan arrimahaas.
• Dhanka Turjubaanada qaarkood waxay sheegeen in ay jirto fariin ay riyadani xanbaarsan tahay qofka wax arka, taasoo ah in xanuunada la xiriira bilaha uurka ay soo afjarmi doonaan dhawaan, dhalmadana ay u dhacayso si sahlan oo sahlan, ma raaci doono dhibaatooyin ama dhibaatooyin caafimaad.

Tafsiirrada ugu muhiimsan ee riyadii kuwii dhintay ee ka soo baxay qabrigiisa iyagoo nool

Fasiraadda riyo ku saabsan aabbahay oo ka tagay qabriga

Hadii aabaha dhintay uu ku riyoodo wiilka ama inanta isaga oo laga xoreeyay qabrigiisa oo uu ka soo baxo waji kaftan iyo dhoola cadeyn, markaas tani waxa ay tilmaan u tahay soo rayn xaaladaha iyo gelitaanka nolol cusub oo buuxda. farxad, horumar wanaagsan iyo guul, marka la arko isaga oo ka soo baxaya naxashkiisa waxaa u badan astaamo daal iyo murugo leh, taas oo ka tarjumaysa xaaladdiisa qabriga dhabta ah iyo cadaab aakhiro. Qur'aanku si joogto ah ugu dul-saar naftiisa si uu Eebbe u dambi dhaafo ugana tirtiro xumaantiisa.

Haddii riyooyinka dhintay aabbihiis uu ka soo baxo qabriga oo uu ku wareego hareeraha goobta xabaasha, markaa tani waa calaamad nacayb ah oo muujinaysa dhibaatooyinka iyo caqabadaha hor istaagi doona jidka wiilka maalmaha soo socda. Laakiin haddii uu bixiyo xabbad kibis ah. wax arka oo dhab ahaan u cuna, markaas taasi waxay u tahay calaamad wanaagsan inuu ka saaro dhibka, u fududeeyo shuruudaha, iyo arzuqo badan mustaqbalka.

Fasiraadda riyo ku saabsan hooyaday oo ka tagtay qabriga

Hooyada geeriyootay oo ka soo ifbaxday qabrigeeda oo aad mooddo in ay nooshahay ayaa waxa ay daliil u tahay in ay ku jirto maskaxda qofka riyoonaya oo uu in badan ka fikiro, taas oo ka dhigaysa in ay joogto maskaxdiisa, sidaa awgeed ay ugu timi qaab riyo ah inuu la saaxiibo, ama uu ka yareeyo xanuunka oo uu nuugo murugadiisa.

Qofkii ku marag kaca inta uu hurdayo in hooyadii ay qabriga ka soo baxayso iyadoo dhoola cadeynaysa una muuqato mid wanaagsan, tani waxay calaamad u tahay xaalada wanaagsan ee hooyada iyo darajadeeda sare, iyo in faraceeda ay yihiin kuwa suuban oo dadaala tan iyo dhimashadeeda iyagoo u duceynaya si joogto ah. , in ay Qur’aanka akhrido oo ay nafteeda sadaqo joogto ah u samayso, haddii ay hadyad siisona waxa ay tani calaamad u tahay dhamaystirka jidkeeda nololeed iyo dib u bilaabista hawshii ay rabtay in ay hirgeliso.

Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo ka tagay qabriga isagoo maro wata isagoo dhintay

Tafsiirkii riyadii maydkii ka soo baxay maro xijaab ah oo arka hor yaal waxay xambaarsan tahay calaamad ammaan mudan, haddii uu ka walaacsan yahay, ama buko, ama uu leeyahay dayn badan oo aanu awoodin inuu bixiyo, markaas riyadu waxay muujinaysaa nasasho murugo. , dhamaadka murugada iyo dhamaadka dhibaatooyinka, ama waxay calaamad u tahay soo kabasho degdeg ah, ama waa bishaaro badan oo maciishada iyo bixinta.

Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo ka tagay qabriga

Culimada tafsiirka ayaa ku kala aragti duwanaatay markii ay bixinayaan macnaha gacantii marxuumka oo ka soo baxday qabrigiisa riyo, qaarkood waxay aaminsan yihiin in qofka dhintay uu gargaar ka raadinayo wax arka oo uu u baahan yahay qof ka cafiya xumaantiisa iyo dembigiisa isagoo si joogto ah ugu duceeya naxariistiisa. iyo in la cafiyo, ama loo cumro, ama la bixiyo.

Qaar kale ayaa iyaguna ku fasiray aragtidan inay tahay digniin ku socota qofka riyada leh inuu u digtoonaado waajibaadka iyo sunnaha Alle, sidaas darteed waa inuu ku dhaqmaa inta ay goori goor tahay, daawashada gacanta meydka oo qabrigiisa ka soo baxaysa waxay muujin kartaa. cadhadii ba’an ee uu ka qaaday dayaca ku yimid rabitaankiisa iyo fulin la’aanta ilaa hadda.

Isaga oo riyo qabriga ka soo saaraya marxuumka isagoo meyd ah

Sida la wada ogsoon yahay waxaa la aasan yahay in la xushmeeyo dadka dhintay, gaar ahaan haddii ay ka dhacdo qubuuraha Muslimiinta, haddaba, in la arko riyada qof dhintay oo qabrigiisa ka soo baxay xaqiiqdii waxay muujinaysaa in laga badbaado khiyaano iyo caddaalad darro, iyo in qofka riyooda uu Alle ku jiro. ilaalin iyo daryeel, sidaas darteed wax dhib ah kuma dhici doono.

Qofkii la xidhay oo riyadiisii ​​ku arkay in uu jiro qof dhintay oo aan wali qabrigiisii ​​lagu aasin, dabadeedna ugu bishaaree in aanu waxba galabsan, sii dayn maxbuusnimo, oo mar dhow xorriyad helay.