Wax ka baro tafsiirkii riyadii dadkii dhintay oo Ibnu Siriin wax ka qaatay

Miyay ku fiican tahay inaad aragto kuwii dhintay? Ma aragteen meydka oo wax kaa qaadanaya oo welwelaya oo aan garaneyn sharraxaadda arrintaas? Markaa waa inaad raacdaa maqaalkan, kaas oo aan ku baran doonno fasiraadda riyadii kuwii dhintay wax qaadashada.

Aragtidaani waxay muujin kartaa dhaqaale yari iyo wax badan oo lumay, waxaana laga yaabaa inay tilmaamto xumaan kaa fogaanaysa oo meesha ka saaraysa, taasina waxay ku kala duwan tahay hadba wixii uu qofka dhintay kaa qaatay, sidoo kale. sida xaalkaagu yahay iyo xidhiidhka aad Ilaahay la leedahay.

Tafsiirka riyo ku saabsan in dadka dhintay ay wax ka qaadanayaan kuwa nool by Ibn Siriin

• Ibnu Siriin waxa uu leeyahay, marka aad aragto in aad wax ka iibisay marxuumka, taasi waxa ay muujinaysaa in qiimo sare iyo kor u kac ku iman doono badeecadan.
• Laakiin haddii qofka dhintay uu mar kale kuu soo celiyo, tani waxay muujinaysaa waxyeello ama yaraansho shaygan.
• Ibnu Siriin waxa uu aaminsan yahay in riyada lagu arko in wax dhintay ay ka mid tahay riyooyinka la mahadiyo ee sida wanaagsan u faano, halka aragtida soo qaadida maydka ay ka mid tahay riyooyinka la canaanan karo ee ka digaya wax xun ama khatar ku soo wajahan qofka wax arka.
• Haddii wax siinta meydka ay astaan ​​u tahay risqi badan iyo bishaarada wanaagsan ee lagu gaarayo waxa la doonayo, markaas qaadashada waxay muujineysaa luminta xuquuqaha iyo dhibaatooyinka soo wajaha qofka wax arka noloshiisa.
• Haddii uu riyo-guhu ka marag furo in qofka dhintay uu ka qaato lacag ama cunto, markaas tani waxay ku tusaysaa in uu ku jiro dhaqaale xumo iyo dhibaatooyin daran oo nolosha khalkhal galinaya, cadaadisna ku saaraya si uu u dhibo oo uu laba jibaarmo dadaal la’aan. gaaritaanka wax kasta oo mudan in la xuso.
• Aragtida ku jirta riyada ganacsadaha waxay u adeegtaa digniin ah in muddada soo socota aysan u fiicnaan doonin ganacsigiisa, sababtoo ah wuxuu arki doonaa isbeddello badan oo fiiqan, kuwaas oo sidoo kale ku jiri doona kuwa kale, ama si kale haddii loo dhigo, ganacsiga caalamiga ah.
• Oo haddii wax arka uu yahay shaqaale ama uu ku dhow yahay inuu qabto shaqo gaar ah, markaa aragtidu waxay calaamad u tahay luminta fursadan iyo luminta shaqada.
• Haddii ay dhacdo in aad aragto in qofka dhintay uu ku geeyo meel aan dad iyo dhaq-dhaqaaq toona lahayn, markaas taasi waxay ku tusaysaa in uu soo dhawaaday eraygii, waana haddii aad markii hore xanuunsanayd.
• Laakiin haddii aadan xanuunsanayn, aragga ayaa uga digaya arka jirro dabadheeraad ah iyo ka sii xumaanshaha caafimaadka.
• Aragtida ayaa laga yaabaa inay tilmaan u noqoto in dhimashada wax arka uu sabab u yahay cudurka uu la ildaran yahay.
• Oo ku alla kii riyo ku arka in qofka dhintay uu god mugdi ah gelinayo xubin qoyskiisa ka mid ah, tani waxay tusinaysaa dhimashada ama dhimashada soo socota ee qof qoyskiisa ka mid ah oo buka.
• Aragtida qaadashada guud ahaan maaha mid la bogaadiyo daawadayaasha, inkastoo ay tahay xaaladaha qaarkood, laakiin guud ahaan waa mid ka mid ah aragtiyaha uga digaya daawadayaasha inay dhacaan wax aad khatar u ah.

Tafsiir riyo ah in maydku dhar ka qaateen kuwa nool

• Haddii qofka dhintay uu kuu yimaado oo uu ku weydiiyo dharkaaga, ama aad iska siibto oo aad siiso si uu u xidho, markaas tani waxay muujinaysaa khasaare weyn oo uu ku dhacay riyuhu, ama uu ku waayi doono shaqadiisa.
• Hadii ay dhacdo in aad siiso marxuumka dhar cusub, waxa ay taasi ku tusaysaa in aad dhawaan ka bogsan doonto xanuun hadii Alle idmo.
• Aragtida qofka dhintay oo dharka xaafadda ka soo qaadaya waxa ay astaan ​​u tahay xiisihii ku xeernaa qofka wax arka oo aad uga baqaya waxa aan la garanayn, ama wax uu cid walba ka qarinayay inay dhacdo.
• Aragtidu waxay noqon kartaa in la muujiyo siraha wax arka oo qof walba loo muujiyo runta.
• Hadiise habar ama abti dhintay wax loo dhiibo waa aragti la mahadiyay oo muujinaysa dhaxal in wax arka uu dhawaan heli doono insha allah.
• Aragtidu waxa kale oo ay ku tusinaysaa nimcooyinkii gacanta ugu jiray wax arka, balse si sax ah uma qiimayn, ka dibna waxa loo baahday in uu lumiyo si uu u dareemo heerka ay gaadhsiisan tahay fal-dambiyeedka uu ku kacay iyo waxa uu ku kacay ee aan xaqa ahayn. .
• Aragtiduna waxa ay tilmaan u noqon kartaa fursadaha seegay, ama fursadaha badan ee uu heli karo qofka hiigsiga leh, laakiin si fiican ugama faa’iidaysto.
• Oo haddaad aragto inaad dharkaaga iska siibayso oo aad siinayso meydka, taasu waxay calaamad u tahay inaad isaga u tagto oo aad ku macsalaamayso nolosha adduunka.

Fasiraadda siinta cuntada dhintay

• Hadday kuwii dhintay midho ka soo qaateen kuwa nool, markaas waa aragti ammaan mudan oo muujinaysa in wax arka uu dhaqaale badan iyo faa'iido badan heli doono mustaqbalka dhow.
• Marka aad siiso marxuumka qaraha, waa aragti ay dhammaan culimada tafsiirka riyooyinka isku raaceen, in aan la mahadin, oo ay ka muuqato murugo iyo welwel, waxaana laga yaabaa in ay muujinayso maqal xumo.
• Qof kasta oo u arka in uu siinayo midhaha dhintay, tani waxay muujinaysaa ganacsi faa'iido leh, xasilloonida xaaladda, iyo ballaarinta degdegga ah ee ganacsiga.
• Oo haddii cuntada uu wax arkahu siiyo kuwii dhintay ay tahay kibis, markaas aragtidu way ka duwan tahay xaaladda rootigan.
• Haddiise ay rootigu qudhunto, caaraysan tahay, ama qaydhiin tahay, markaas tani waxay calaamad u tahay waxa la neceb yahay, aafooyinka, iyo caqabadaha qofka ka hor istaagaya inuu riyadiisa gaadho oo niyadiisa hoos u dhigto.
• Aragtidu waxa ay tilmaan u noqon kartaa muhiimadda ay leedahay in la sadaqo nafta marxuumka oo loogu duceeyo naxariistiisa.

Tafsiirka riyo ku saabsan in dadka dhintay ay wax ka qaadanayaan kuwa nool by Ibn Shaheen

• Ibnu Shahiin waxa uu leeyahay hadii ay biyuhu kuu yimaadaan oo ay kuu sheegaan in uu gaajaysan yahay ama uu rabo in uu roodhida rabo, aragtidaasi waxa ay ka dhigan tahay in uu qofkani u baahan yahay in uu wax u sadaqeeyo oo uu u duceeyo oo uu dambi dhaaf waydiisto.
• Hadii ay dhacdo in uu kuu yimaado oo uu wax ku siiyo, markaas waa aragti fiican oo muujinaysa korodhka lacagta, haddii kale qofka riyoonaya waxa uu dhawaan helayaa lacag badan haddii Alle idmo.
• Haddii uu marxuumku wax kaa iibiyay, aragtidani waxay muujinaysaa hoos u dhac ku yimid badeecadaha iyo fiditaankiisa, waxaana laga yaabaa inay muujinayso hoos u dhac ku yimid qiimaha badeecadaha.
• Haddii uu kuu yimi oo uu ku soo wacay, haddana aad u jawaabi wayday, waa aragti muujinaysa in qofka riyoonaya uu ku dhacayo daal ama cudur, laakiin aad ka badbaadayso.
• Waxay noqon kartaa aragti digniin ah oo ku saabsan baahida aad u qabto inaad ka fogaato jidka aad ku socoto, ama digniinta dayac.
• Haddii ay dhacdo in aad ka marqaati kacdo in qofka dhintay uu kaa qaato wax aan la garanayn ama aadan si dhab ah u garan karin, taasi waxay ku tusaysaa in aad ka takhalusi doonto wax yaabaha werwer iyo argagax kugu abuuraya.
• Aragtida qaadashada wax aan la garanayn waxay muujinaysaa joojinta welwelka iyo murugada, hagaajinta caafimaadka, iyo dhammaadka xilliga adag.
• Haddaad aragtay in marxuumku wax qaatay, oo aad garan wayday waxa uu ahaa, markaas waxaad aragtay inuu mar kale kuu soo celiyay, markaas tani waxay calaamad u tahay jaahwareerka iyo caqabadaha badan ee qofka wax arka ka dhigaya inuu nabad ku noolaado.
• Aragtida sidoo kale waxay astaan ​​u tahay soo-gaadhista dhibaato caafimaad iyo leexasho aan loo baahnayn.
• Oo haddii ay bukootay, oo aad aragtay in qofka dhintay uu wax kaa qaadanayo, markaa tani waxay muujinaysaa soo kabashada iyo soo celinta xoogga iyo fayoobaanta.
• Haddii aad riyadaada ku aragtay in qofka dhintay uu ku raacayo tallaabo kasta oo aad qaado, oo uu kugu dhaygagto si aad cabsi ku abuurto naftaada, markaas tani waxay ku tusaysaa in geeridu soo dhowdahay.
• Haddii aad aragto isaga oo eegaya xubin qoyskaaga ka mid ah oo aan indhihiisa ka qaadin, tani waxay sidoo kale calaamad u tahay geerida kii ku dheygagay.
• Ibnu Shaheen waxa uu aaminsan yahay in marka la arko dadka dhintay oo qaadanaya wax ku dhibaya ay caddayn u tahay farxadda, dhammaadka qalalaasaha, iyo dareenka raaxada.
• Aragtiduna guud ahaan waxa ay tilmaamaysaa dhawr tafsiir oo ay ka mid yihiin wanaagga iyo xumaanta, Ibnu Shaahiinna waxa uu ku raacsan yahay mufasiriinta kale in wax bixinta la arko ay aad uga wanaagsan tahay in la arko.

Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo qaatay qof

• Haddii uu kuu yimaado qofka dhintay oo uu ku geeyo meel aan la garanayn, ama uu ku yidhi la kulanto wakhti cayiman, markaa waa aragti muujinaysa geerida wax arka, Alla ha daayee.
• Marka aad aragto in qofka dhintay uu qof ka soo qaadayo qoyskaaga, gaar ahaan haddii uu jiro qof xanuunsanaya, markaa waa aragti aan la jeclayn oo ka digaysa geerida qofkan.
• Qofkii riyo ku arka in qofka dhintay uu qof nool qaadayo, taasi waxay ku tusinaysaa in qofkani uu ku dhici doono masiibo weyn, oo ay u dhaxli doonto masiibooyin, iyo in uu si caadi ah u noolaan kari waayo.
• Aragtiduna waxay tilmaan u tahay xanuun daran oo daran iyo ka soo kabasho, haddii aad aragto inuu qofkan ka soo celinayo halkii uu u qaaday.
• Laakiin haddii qofku qaato oo uusan u soo celin sidii uu u qaatay, markaas tani waxay calaamad u tahay dhimashada qofkan iyo dhammaadka noloshiisa.
• Tafsiirkii qofka dhintay ee qof nool la kaxaystay waxa uu astaan ​​u yahay waxa qofkani la soo gudboonaada ee ah arrimaha nacaybka iyo culculus ee aanu qaadi karin kana adkaan karin marka laga reebo marka ay ka dareerto oo ay saamayso.
• Markaa aragtidu waxay noqon kartaa calaamad mustaqbalka dhow.
• Oo haddii riyooyinku uu arko in qofka dhintay uu kabo ka qaato qofka, markaa tani waxay ka dhigan tahay in qofkani uu ku socdo waddo khaldan tan iyo bilowgii, laakiin wuxuu go'aansaday inuu ku socdo.
• Haddii uu qofku ku qanco oo uu raalli ka yahay marka uu kabaha qaato, tani waxay muujinaysaa maqaamkii weynaa iyo jacaylka xooggan ee ka dhexeeya.
• Kabaha ayaa astaan ​​u ah cimriga dheer, dariiqa uu qofku maraayo, iyo doorashada uu qof kastaa ka dooranayo waxa isaga ku habboon.
• Aragtidu waxa ay yeelan kartaa astaan ​​gaar ah oo tilmaamaysa niyad-jabka, xasuustii hore, ama baahiyo gaar ah oo aanu qofka wax-araggu naftiisa siin karin ama aanu si habboon u qancin karin.

20-ka tafsiir ee ugu muhiimsan ee lagu arko meydka ayaa wax qaadanaya

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo dahab ka qaadanaya kuwa nool

• In la arko dadka dhintay oo dahab ka qaadanaya xaafadda waxay astaan ​​u tahay wax ka badan hal calaamad iyo calaamad, marka loo eego dhowr arrimood oo la tixgeliyey.
• Waxaa jira mufasiriinta qaar ka mid ah oo u tagaya in dahabku yahay aafo ama sabab u ah hunguriga iyo hunguriga, marka la arko meydka oo qaadaya waa ammaan arka.
• Aragtida dhinacan laga eegayna waxa ay tilmaan u tahay dhibaatooyinka uu wax arkaha la kulmaayo jidka uu ku jiro, kuwaas oo lagama maarmaan u ah in laga takhaluso sifooyinkii xumaa ee ku sifoobay markii uu u socdo boqornimada iyo awoodda.
• Tiro turjubaano ah ayaa aaminsan in aragtida dadka dhintay ee dahabka ka qaadanaya xaafadda ay noqon karto calaamad muujinaysa khasaare ama dib u soo noqoshada eber iyo bilawga, gaar ahaan haddii wax arka uu yahay ganacsade ama uu jecel yahay inuu ganacsi sameeyo.
• Aragtiduna guud ahaan waxay astaan ​​u tahay nafiska ka yimaadda dhibka iyo daalka ka dib, iyo dhibka loo baahan yahay in qofku u maro si uu u helo fudayd iyo fududayn wax kasta.

  Si aad riyadaada si sax ah oo degdeg ah ugu turjunto, ka raadi Google-ka mareegaha Masaarida ee ku takhasusay tarjumaada riyada.

Fasiraadda riyo ku saabsan dadka dhintay oo lacag ka qaadanaya xaafadda

• Haddii qofka dhintay uu wax ka weydiiyo wax arka, taasi waxay ku tusinaysaa mawqifka xun ee qofka dhintay ee aakhiro, heerka uu Eebbe agtiisa ku liito, iyo camal la’aantiisa oo aan u qalmin inuu Jannada galo.
• Haddaba aragtidu waxay tilmaan u tahay in la baryo, oo naftiisa loo sadaqeeyo, in badan lagu sheego, iyo inuu si mutadawacnimo ah magaciisa ugu shaqeeyo.
• Oo haddii kuwii dhintay ay lacag ka qaataan kuwa nool, markaa tani waxay calaamad u tahay faqriga, baahida, nolosha oo ku adag, iyo hoos u dhaca ba'an ee qofka soo wajaha isaga oo u socda dhererka iyo sareynta.
• Iyo haddii ay dhacdo in lacagtu ay calaamad u tahay dhibaatada ama xumaanta, ka dibna qaadashada waxay calaamad u tahay dhammaadka dhibaatada, nafiska dhow iyo horumarka tartiib tartiib ah ee qaab nololeedka.
• Aragtida waxa lagu tiriyaa in ay digniin u tahay wax arka ama ku baraarujinta in uu sameeyo dhammaan taxaddarkiisa, gaar ahaan marxaladda soo socota, iyada oo laga yaabo in uu arko isbeddel iyo khasaare aanu hore u arag, ka dibna uu u diyaargaroobo xaalad kasta oo degdeg ah. .

Fasiraadda riyo ku saabsan dadka dhintay oo rooti ka qaadanaya xaafadda

• Haddii wax arka uu yahay kan u bishaareynaya qofka dhintay, markaas tani waxay muujinaysaa wanaag iyo nolol, xaaladdu inay soo hagaagtay, welwelkii iyo dhibkiina ay joogsadeen.
• Haddiise qofka dhintay uu yahay kii isagu roodhida qaatay, markaas tani waxay calaamad u noqon kartaa in wanaagga laga gooyay albaabka qofka wax arka dhaqan xumadiisa ama dembigiisa faraha badan.
• Haddii roodhidu cusbayd, tani waxay muujinaysaa waxqabadyo guul leh, gaarista yoolka, iyo fulinta yoolka.
• Haddii ay musuqmaasuq tahay, markaa tani waxay muujinaysaa caqabadaha iyo dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka badan ee carqaladeeya nolosha qofka wax arka.
• Qofkasta oo arka in qofka dhintay uu riyo ku gaajaysan yahay, tani waxay astaan ​​u tahay dayn luqunta saaran oo aan weli la bixin, ama nidar aanu fulin.
• Haddaad aragteen in aad rooti la cunteen marxuumka, taasi waxay ku tusinaysaa danta guud iyo shaqada idinka dhaxaysa, ama jiritaanka arrin loo xilsaaray wax arka, ama in lagala tashado go’aamada qaar.

Fasiraadda riyo ku saabsan qofka dhintay oo dhar ka qaadanaya kuwa nool

• Haddii dharka uu qaato marxuumku ay aad u duugan yihiin ama dhaawaceen, tani waxay ku tusaysaa noloshii adkaa ee uu soo maray qofka riyooday, iyo bilawgii uu u dhaqaajin lahaa mansab cusub oo sidii hore ka wanaagsan, balse samir iyo dhib ka dib.
• Haddii dharka uu marxuumku ka qaato qofka aragga leh uu yahay mid cusub oo aan iin lahayn, ama uu qofka wax arka leh u dhiibay, markaas tani waxay ku tusaysaa sahay fara badan, fulinta dardaarankii loo dhiibay iyo ka midho-dhalinta hadafkii la rabay.
• Aragtidu waxay noqon kartaa mid canaan leh haddii ay dhacdo in wax arka uu murugoodo oo la dulmiyo, tani waxay muujinaysaa luminta dadaalkiisa iyo luminta lacagtiisa.
• Dharka dhintay in uu qaato oo xidho ayaa kaaga roon in wax arka uu qaato oo uu xidho, ka dibna iska siibo oo haddana wax arka siiya.
• Haddii uu xidho, tani waxay muujinaysaa wanaag, nolol iyo nolol deggan.
• Laakiin haddii uu iska bixiyo, tani waxay muujinaysaa dhimashada qof u dhow wax arka.
• Oo haddii dharka uu marxuumku ka qaato arka la dhaqo oo la nadiifiyo, markaas tani waxay calaamad u tahay qalbi deeqsinimo, maal iyo nolol raaxo leh.

Sources:-

1-Kitaabka Tafsiirka Riyada Rajada, Muxammad Ibnu Siriin, Maktabada Al-Imaan, Qaahira.
2- Qaamuuska Tafsiirka Riyooyinka, Ibn Sirin iyo Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
3-Kitaabka Muntakhab al-Kalam fi Tafsiir Al-Axlam, Muxammad Ibnu Siriin, daabacaada Daar al-Ma'rifah, Bayruut 2000.