Tafsiirka riyo ku saabsan qofka nool oo ku soo booqday meydka riyo by Ibn Sirin

In riyada lagu arko kuwa nool oo meydadka ku soo booqanaya waa mid ka mid ah muuqalada soo noqnoqda ee mashquuliya maskaxda dad badan. Waxa kale oo ay aad ugu jahawareersan yihiin tafsiirkeeda, qofka riyoonayana ma garanayo in ay xumaan iyo samaan u xambaarsan tahay iyo waxa ay khusayso, balse waxa ay la mid tahay dhammaan riyooyinka; Waxaa laga yaabaa in ay u roon tahay qof, isla markaana ay u roon tahay qof kale, taasina waxay ku xiran tahay duruufaha wax arka iyo dabeecadda noloshiisa, iyo sidoo kale marxaladda dhacdooyinka aragtida. dhacay.

Fasiraadda xaafadu ku soo booqatay dadka dhintay riyo 

• Riyada dhimashada iyo nasteexadu waxa ay tilmaamaysaa in qofka riyoonaya uu ka gaabiyay diintiisa. Waa inuu dib u eegaa qaar ka mid ah camalkiisa oo u soo noqda Ilaah.
• Riyo ku saabsan dhimashada iyo ka dibna noloshu waxay muujinaysaa in riyooyinku uu dembiyo qaar samayn doono; Laakin wuxuu u towbad keenayaa Ilaaha wayn oo ka soo noqon doona. 
• Riyada dhimashada boqorka waxay muujineysaa in riyooyinka magaalada ama magaalada ay mari doonto dhibaato xoogan, dhibaatadani waxay burburin kartaa. 
• Riyada geerida sabab la'aan waxay ku tusinaysaa in qofka riyoonaya uu gaadhi doono cimri dheer iyo wanaag, oo uu dembiga ka soo noqonayo, ama uu ka soo noqon doono, oo uu wanaag heli doono xilliga soo socda. 
• Riyada ku saabsan geerida wiilku waxay muujinaysaa in riyuhu uu ka takhalusi doono cadawgiisa, Ilaahna waa og yahay.
• Riyada ku saabsan geerida gabadhu waxay muujinaysaa in riyuhu ay ku adkaan doonto noloshiisa, ama wuxuu ka quusan doonaa nasasho iyo wanaag.
• Riyada dhimashada oo aan dhar lahayn waxay sidoo kale tilmaamaysaa in riyooyinku uu lumin doono lacag badan ilaa uu faqri noqdo. 

• Tafsiirayaasha qaarkood waxay yiraahdeen: Markuu riyo ku arkay qof dhintay oo nool, ayuu ninkii riyoonayay ka joogsaday inuu u duceeyo qofka dhintay, markaas ayuu dadkii dhintay soo booqday kuwa nool oo ku baraarujiyay inuu u soo noqdo si uu ugu duceeyo oo uu u sameeyo wax wanaagsan.
• Haddii qofka nool uu la kulmo dhibaatooyin iyo duruufo; Inaad riyo ku aragto kuwa dhintay waxay muujinaysaa wanaag iyo ka takhalusidda dhibaatooyinka qaarkood, laakiin shardi ah in wejiga dhintay uu dhalaalaya, qurux badan iyo dhoola cadeyn.
• Haddii xaafaddu ay soo wajahdo dhibaatooyin caafimaad oo aanay awoodin inay daweeyaan, ama haddii ay ka quustaan ​​inay soo kabtaan; Booqashada marxuumka oo waji dhalaalaysa iyo in lagu dhoola cadeeyo isaga oo hurda waxa ay muujinaysaa in uu si dhakhso ah u bogsanayo iyo in laga takhaluso dhibaatooyinkaas caafimaad.
• Haddii naag carmal ah ay aragtay in ninkeedii dhintay uu soo booqday iyada oo hurda, naagtuna ay la ildaran tahay nolol xumo iyo xaalad bulsho oo liidata; Tani waxay ku tusaysaa in nolosheeda ay isbedeli doonto, murugaduna ay ka nasan doonto, noloshuna ay hagaagayso, xaaladeedana ay si fiican u socon doonto.
• Haddii uu qofku la kulmo dhibaatooyin iyo khilaaf, ha ahaado qoyskiisa ama qaraabadiisa, oo uu qofka nooli arko qof dhintay oo riyo ku soo booqday;
•  Tani waxay tusinaysaa dhibaatooyinka meesha ka saaraya oo meesha ka baxay khilaafkii reeraha, ama qofka riyoonaya iyo kuwa isaga cadawga ku ah, iyo xaqnimada xaaladaha dambe.
• Haddii qofka riyoonaya uu haysto xoogaa lacag ah oo uusan awoodin inuu bixiyo oo uusan haysan lacag uu ku bixiyo
•  Aragtida uu ka qabo in uu ku soo booqdo meydka isaga oo riyo ku jira ayaa tilmaamaysa in deyntaasi ay dhaafi doonto, welwelkuna uu ka nasan doono haddii Alle idmo.
• Hadduu qofka riyoonaya uu yeesho qaar rajo iyo yididiilo ah oo uu ka rajaynayo inuu Eebbe ku guuleeyo.
•  Oo wuxuu arkay inuu riyo ku soo booqday qof dhintay oo weji dhoolla caddaynaya; Taasina waxay ku tusinaysaa in qofkani uu guulo waaweyn gaadhi doono, himiladiisa iyo himiladiisana uu gaadhi doono, isla markaana uu Alle u gargaari doono jidkiisa.
• Haddii ay dhacdo in la arko meydka oo hadlaya ama wax arka wax u sheegaya; Sida caadiga ah qofka dhintay waxa uu u sheego waa run, waayo qofka dhintay hadda waxa uu joogaa gurigiisii ​​saxda ahaa, laakiin waxa aanu ku nool nahay guri qaldan.
• Fasiraadda qofka riyo ku arkay isagoo dhintay oo aan la aasin, daboolna la saarin, ama lagu aasay qabri; Aragtidani waxay muujinaysaa in nolosha wax arka ay dheeraan doonto.
• Haddii uu qofku ku riyoodo inuu ku nool yahay qabriga, aragtidani waxay muujinaysaa in riyuhu uu soo mari doono dhibaatooyin iyo caqabado badan oo noloshiisa ah.
• Fasiraadda riyada qofka ee ah in uu qodayo qabrigiisa; Waxay astaan ​​u tahay in wax arka uu ka guuri doono nolosha mid kale, ama guri uu u guurayo mid kale.
• Fasiraadda aragtida ah in riyo laga soo qaado wax dhintay; Waxay ku tusinaysaa in wax arka uu balaadhin doono maciishada, wanaagna u kordhin doono noloshiisa. 
• Riyada loogu duceeyo dadka dhintay ee riyo ku jira waa mid ka mid ah riyooyinka la neceb yahay, sababtoo ah waxay muujinaysaa in riyadu ay lumin doonto lacag, caruur, ama wax qaali ah isaga.
• Turjubaanada qaarkood waxay yiraahdeen: Haddii qofka riyooda uu arko in qof dhintay uu soo booqanayo, oo kii dhintay uu kaxeeyo qofka nool oo uu raaco, markaas tani waxay daliil u tahay in qofka nool uu waqtigiisa ku dhammaanayo muddo yar ka dib.
• Haddiise uu jiray qof ka shaqaynayay meel ama shaqo cayiman oo uu arkay qofka dhintay, markaas tani waxay muujinaysaa in qofkani shaqada ka tagi doono maalmaha soo socda oo uu si joogto ah uga tagi doono.
• Haddi uu riyo-guhu arko in uu jiro qof dhintay oo gacantiisa haysta oo ay la hadlaan in ay meel wada aadi doonaan taariikh uu ku riyooday marxuumku.
• Taasi waxay ku tusin kartaa in riyuhu uu dhiman karo waqtigii uu marxuumku cayimay, riyuhuna waa in uu Alle u soo noqdaa oo uu sameeyo wax wanaagsan oo uu ku badbaadinayo intaas ka dib.
• Haddii uu qofku arko in uu jiro mid ka mid ah marxuumka oo gacanta ku haya oo la hadlaya riyeeyaha, laakiin riyuhu ma dhagaysto erayada marxuumka;
• Tani waxay muujin kartaa in wax arka laga yaabo inuu ka baxsado shil sababi kara dhimasho.

Tafsiirka in la arko dadka nool oo ku soo booqday meydka riyo by Ibn Sirin

Imaamka suuban ee Muxammad bin Siiriin waxa uu ka sheekeeyay tafsiiryo dhowr ah oo ku saabsan in uu riyo ku arkay qof nool oo soo booqanaya meydka, waxaana lagu caddayn karaa qodobadan soo socda.

• Aragtida kuwii dhintay ee qabriga ka soo baxay waxay calaamad u tahay qof xabsiga ka baxay.
• Dhimashada qofka masaajidka ku jirta waxay muujinaysaa in laga xoroobay cadaabka, ku qaraqashada baddana waxay muujinaysaa shafeeco.
• Haddii naag uurka leh ay aragto inay u tukatay qof dhintay, tani waxay muujinaysaa shafeeco.
•  Isagoo riyo ku arkay geerida aabbihii buka iyo hooyada uurka leh; Tani waxay muujinaysaa musuqmaasuqa.
• Haddii naag uur leh ay aragto in qof u sheegay in aanan ku dhimanayn riyadeeda; Tani waa calaamad markhaati. 
• Oo waxaan riyo ku arkay naag uur leh oo meyd ah; Tani waxay caddayn u tahay in haweeneyda uurka leh ay xiriir la leedahay dad musuqmaasuq ah.
• Naag uur leh markay aragtay inay ku jirto dadka dhintay waxay calaamad u tahay safarka. 
• Haddii uu qof jiro oo waalidkiis ay dhinteen, oo uu arko inay u yimaadeen riyadiisa, markaas tani waxay muujinaysaa in qofkani uu maqli doono war wanaagsan oo uu ku farxi doono noloshiisa xigta.
• Haddii uu qofku arko in hooyadii ay riyo ku soo booqatay, oo ay u ekaanaysay qofka dhintay oo maro xidhan; Taasina waxay ku tusinaysaa in qofka riyada ahi uu ku dhici doono dhibaato iyo balaayo weyn, waana inuu ka digtoonaadaa muddada soo socota.
• Ibnu Siriin waxa uu yidhi: Hadii uu qofku riyo ku arkay qof dhintay, oo uu marxuumku ku guda jiray hawlo ka mid ah hawlihii uu noloshiisa u qaban jiray, oo uu u dhaqmayo si caadi ah. 
• Waxaad mooddaa in qofkan dhintay uu dib u soo noolaaday; Taasina waxay daliil iyo bishaaro u noqonaysaa in arkaba uu dhamaystiro shaqada uu qabanayo iyo in uu ku socdo wadadii xaqa iyo xaqa ahaa ee Alle ku manaystay jidkaas.
• Haddii uu jiro qof dembi iyo dembi galay oo aan ka toobad keenin, markaas wuxuu riyo ku arkayaa inuu jiro qof dhintay oo soo booqday oo ku ciqaabay xumaantiisa; 
• Taasina waxay ku tusinaysaa inuu Ilaahay u digayo qofkaas, isla markaana uu marxuumku u cadhooday qofka nool oo uu u murugooday, markaa waa inuu qofkaasi ka digtoonaado oo u soo noqdaa jidka xaqa ah iyo xaqa.
• Ibnu Siriin waxa uu yidhi: Haddii uu qof ka mid ah marxuumka ku arko muuqaal wanaagsan oo aanay ka muuqan wax calaamado ah ama nooc dhimasho ah; Tani waxay muujinaysaa in qofkani uu ku raaxaysan doono raaxo, barako, cimri dheer, caafimaad wanaagsan iyo fayoobaan.
• Haddii qofku arko in uu jiro qof dhintay oo arkay isaga oo soo noolaaday, oo qofka dhintay ma xidhnayn wax dhar ah oo gebi ahaanba qaawan, markaa tani waxay muujinaysaa in aanu marxuumku ahayn mid xaq ah. 
• Mise wax wanaag ah ma hayo, ee hammiga ha u duceeyo qofkan dhintay oo uu u sameeyo wax wanaagsan, laga yaabee in Eebbe u fududeeyo una naxariisto.
• Haddii uu jiray qof ammaano u dhiibtay qof kale oo uu ku hayo iyo markuu ammaantaas ka dalbaday, oo uu riyadiisa ku arkay qof dhintay; Taasina waxay ku tusinaysaa in ammaanadaas loo soo celin doono dhawaan, xuquuqdii oo dhanna loo soo celin doono, waana inuu samir uun.
• Ibnu Siriin wuxuu yidhi: In lagu arko riyo qof dhintay waxay ku tusinaysaa in qofka riyoonaya uu diinta baranayo oo uu Islaamka ka kici doono, akhlaaqdiisuna aad bay u hagaagaysaa.
• Haddii uu qofku arko in qof dhintay oo ay aasi waayeen; Taasina waxa ay daliil u tahay in ay cadaw u yihiin qofkaas oo uu ka adkaan doono oo uu ka adkaan doono dhawaan.
• Waxaa la og yahay in aakhiro ay tahay hoyga runta, caddaaladda iyo daacadnimada, haddii uu qofku riyo ku arko in mid ka mid ah marxuumku wax u sheegayo, waa inuu rumaystaa, laakiin wuxuu sameeyaa wixii uu yidhi.

Fasiraadda riyo ku saabsan booqashada dadka dhintay ee haweenka aan guursan 

Aragtida qofka nool ee soo booqanaya meydka ee ku riyooday hal gabar ayaa loo fasiri karaa siyaabo dhowr ah, oo ay ku jiraan kuwan soo socda:

• Haddii gabadh bikrad ahi ay riyadeeda ku aragto in ay qof dhintay la gacan qaadayso; Taasina waxay ku tusinaysaa in qofkaas dhintay uu ku nool yahay badhaadhe iyo raxmad Eebbe kor ahaaye, uuna ka mid yahay bishaarada gelitaanka Jannada iyo fadliga. 
• Gabadhii haddii ay aragtay in qofkan dhintay uu kaxaystay meel aanay hore u aqoon ama aanay hore u arag; Taasi waxay ku tusinaysaa in gabadhani ay heli doonto wanaag iyo guulo badan oo ay gaadho wax kasta oo ay ku rafato ka dib oo ay lumiso rajadii ay ka lahayd inay arimahaas gaadho.
• Haddii gabadhu riyadeeda ku laabato qof dhintay; Tani waxay tusinaysaa cimrigeeda dheer iyo sii jiristeeda.
• Haddii gabadha keligeed ay aragto qof dhintay oo ay inantani tahay doob; Tani waa mid ka mid ah war wanaagsan iyada oo dhawaan la xiri doono.
• Haddii ay jirto gabadh bikrad ah oo jecel nin gaar ah oo raba in lala xiriiriyo; Markaasay riyo ku aragtay qof dhintay; Taasina waxay ku tusinaysaa bishaaro iyo inay guursan doonto ninkan dhalinyarada ah. Dhawaan ayuu u soo jeedin doonaa.
• Haddii gabadhu ay ku jirto dhibaato, werwer iyo dhib, oo ay ku aragto qof dhintay riyadeeda; Taasi waxay ku tusinaysaa in ay dhibka iyo werwerka ka bixi doonto oo ay u bilaabmayso nolol deggan oo wanaagsan.
• Qaar ayaa ku fasiray in haddii gabadhu ay riyadeeda ku aragto qof dhintay, oo ay ardayad ahayd; Tani waxay muujinaysaa inay heshay buundada ugu sareysa
•  Haddiise ay shaqo ku jirto; Tani waxay muujinaysaa in gabadhani ay heli doonto dallacaad xagga shaqadeeda ah.
• Haddii ay gabadhu guursatay oo ay riyadeeda ku aragtay in qof dhintay uu soo booqday; Taasi waxay ku tusinaysaa in wacdiga gabadhan uu dhici doono dhawaan
•  Iyo in qofkan ay guursatay uu yahay mid ku haboon oo ay ku farxi doonto nolosheeda danbe.
• Haddii ay jirto gabadh keli ah oo ay rajaynaysay inay gaadho riyooyinkeeda iyo hammigeeda oo ay ku aragtay qof dhintay oo riyo ah; Waxay ku tusinaysaa wanaag iyo inay hammigeeda gaadhi doonto dhawaan
•  Waana in ay sii waddo hammigeeda iyo riyooyinkeeda, wayna guulaysan doontaa Insha Allaahu.
• Haddii gabadhan kelidii ah ay samayso wax xun oo xaaraan ah, oo qof dhintay uu soo booqdo; Waxay noqon kartaa digniin iyada
•  Waa in ay joojisaa falkaas oo ay u toobad keento Alle.
• Gabadhani hadday shaqo ama shaqo codsan lahayd, oo ay riyo ku aragtay mid ka mid ah kuwii dhintay; Tani waxay muujinaysaa in gabadhan la aqbali doono shaqadan.
• Gabadhuna hadday aragtay mid ka mid ah dadka dhintay, oo uu dhoola caddeeyey oo faraxsan; Tani waxay ku tusinaysaa in gabadhani ay ku guulaysan doonto nolosheeda soo socota, oo ay heli doonto xasilooni maskaxeed.   

Gali website-ka Masaarida si aad u hesho tarjumaada riyooyinka Google, waxaadna ka heli doontaa dhammaan fasiraadaha riyooyinka ee aad raadinayso.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwa nool oo soo booqday meydadka gurigiisa

Aragtida qofka dhintay ee gurigiisa ku soo booqatay waxa loo fasiran karaa dhawr arrimood, kuwaas oo si faahfaahsan loogu tixi karo qodobadan soo socda.

• Haddii qofku arko inuu ku soo booqanayo meydka gurigiisa; Tani waxay muujinaysaa in qofkani uu ka heli doono dhaxal weyn qofkan dhintay.
• Booqashada noolaha ee guriga qofka dhintay ee riyada waxay muujinaysaa in riyuhu uu leeyahay rabitaan ah inuu mar kale arko qofkan dhintay, ama waxaa laga yaabaa inuu aad uga fikiro qofkan dhintay.

• Waxaa laga yaabaa in tafsiirkii booqashada dadka dhintay ee gurigiisa lagu soo booqdo ay tahay ka bogsashada qofka xanuunsanaya.
• Waxaa suurtogal ah in riyada qofka nool ee ku soo booqday meydadka gurigiisa ay muujinayso soo noqoshada kalsoonida milkiilayaashooda.
• Haddii uu riyooday maxbuus oo uu ku arkay riyadiisa inuu qof meyd ah gurigiisa ku soo booqanayo; Taasina waxay ku tusinaysaa in uu xabsigaas ka saari doono oo uu xor noqon doono.
• Dhimashada riyada waxay muujinaysaa sareynta Islaamka iyo diinta, gaar ahaan haddii ay jiraan dad ku ooya riyadan.
• Xagga riyo lagu arkay meydka oo la aasayo; Tani waxay muujinaysaa horumar iyo guul.
• Markaad aragtay qof dhintay, laakiinse riyo laguma aasin; Tani waxay muujinaysaa jabka cadawga.
• Haddii uu qofku riyo u arko inuu mar hore dhintay; Tani waxay daliil cad u tahay iimaankiisa daciifka ah iyo rabitaankiisa daciifka ah. 

gunaanadkii; Waxaan rabnaa in aan dhammaan akhristayaasha ku baraarugno in wax kasta oo maqaalkan lagu sheegay ay yihiin fiqhiga imaamyada iyo tafsiirka, aqoonteeduna ay ugu horreyso Eebbe ee ah Eebaha Caalamka.