Tafsiirka in lagu arko xabsiga riyo by Ibn Sirin iyo fuqaha ugu muhiimsan

Xabsigu waa koox dhismayaal ah oo ka kooban qolal mugdi ah ama waadhyo waaweyn, waxaana xabsiga ka dhaca xabsiga dhexdiisa, ha ahaato mid keli ah ama la xidho oo ay ku jiraan wax ka badan hal qof, waxaana meeshan la dhigaa dad ku xad-gudbay sharciga oo dambiyo badan galay. oo dhibaato u geystay bulshada iyo muwaadiniinta.

Fasiraadda riyo ku saabsan xabsiga

 Si aad u hesho tafsiir sax ah, ka raadi Google-ka goobta tarjumaada riyada Masar. 

• Ibnu Siriin waxa uu xaqiijiyay in marka uu riyo ku arkay bukaanka uu xabsiga galay, xabsigana uu ahaa mid mugdi iyo yaab leh, taasina ay daliil u tahay in bukaankan uu dhiman doono oo qabrigiisa geli doono dhawaan.
• Haddiise riyihi buka uu arko in uu galayo xabsi uu qaabkiisu garanayo oo aanu cabsi gudaha ka dareemayn, taasi waxay ka dhigan tahay in muddada xanuunku sii dheeraynayso, balse Eebbe wuu bogsiin doonaa, wuxuuna amray inuu mar kale soo noqdo. Noloshiisa caafimaad buuxa.
• Markaan riyo ku arkay qofka riyooday isagoo meyd ah oo aruhu garanayo, qofkaas dhintayna uu dembi galay oo dembi galay, riyooyinkiina wuxuu ku arkay xabsiga dhexdiisa, taasi waxay daliil u tahay in meeshu noqon doonto naarta; Waayo gaal buu dhintay.
• Haddiise riyuhu uu arko qof dhintay oo uu garanayo oo diinta Islaamka ku dhintay, balse uu riyo ku galay xabsiga, markaas aragtidaasi waxay daliil u tahay dembigii faraha badnaa ee uu galay qofkaas dhintay, waxaana laga reebay nicmadii Jannada. dembiyadaas dartood, sidaas darteed aragtidan waxaa loogu talagalay in loogu naxariisto kuwii dhintay, iyo in la sameeyo wax kasta oo uu ka xoroobay cadaabka sida sadaqada.
• Sidoo kale, Ibnu Al-Nabulsi waxa uu sheegay in haddii riyooyinkii bukay uu riyo kaga soo baxay xabsiga, taasi waxay caddayn u tahay inuu ka soo baxsaday cudur ku sigtay inuu naftiisa baabi’iyo.
• Haddii uu riyo-yahanku yahay nin xidhan xaqiiqada dhabta ah, oo uu riyo ku arkay in uu ka furi karo albaabka qolka uu ku xidhan yahay, ama uu riyo ku arkay in albaabkii xabsiga aanu lahayn wax quful ah oo ay fududahay. si uu u furo, markaas tani waxay ku tusinaysaa in dhawaan xabsiga laga sii dayn doono oo uu noloshiisa ku raaxaysan doono, isla tafsiirkaasna waa kii riyooday oo arkay in uu qolkiisa ku dhex hurdo oo uu indhaha kala qaaday, saqafkana uu helay. xabsiga oo aan lahayn saqafyo iyo cirka hortiisa iyo xiddigaha caanka ah oo cad, tani waxay sidoo kale caddayn u tahay xorriyadda iyo sii deynta xabsiga.
• Qofka riyooday markuu arko in lagu xidhay mid ka mid ah xabsiyada Suldaanka ama Suldaanka, taasi waxay daliil u tahay inuu ku dhacay xumaan iyo werwer dheer oo wehelin doona.
• Marka nin dhallinyaro ah uu arko in uu xabsi ku jiro, xabsiganna uu ku jiro guri aan la garanayn, aragtidani waxay xaqiijinaysaa in wax arka uu guursan doono naag taajir ah oo uu heli doono qayb weyn oo lacag ah.
• Markaan aragno riyada inuu xabsiga ku jiro, tani waxay daliil u tahay hab-dhaqanka joogtada ah ee ku xidhan oo aanu waxba ka beddeli karin, haddii riyuhuna uu arko inuu xabsiga ku jiro oo uu ooyo isagoon qeylin, markaas aragtidani waxay xaqiijinaysaa nasasho iyo hab. ka baxsan dhibaatooyinka, iyo haddii riyooyinku sii wadaan in ay ku ooyaan xabsiga dhexdiisa qaylo iyo oohin fiiqan, markaa tani waxay caddaynaysaa in uu si lama filaan ah ugu dhici doono masiibo taasina waxay si weyn uga naxaysaa.

Fasiraadda riyo ku saabsan xabsiga dumarka aan guursan

• Gabadha aan guursan marka ay riyo ku riyooto in ay xabsiga ku jirto waxa ay taasi daliil u tahay in ay guursan doonto nin aan la mid ahayn ragga,balse nin awood leh, guurkeedana uu noqon doono mid lagu farxo oo lagu raaxaysto.
• Gabadha aan guursan marka ay ku riyooto in lagu xidho qolkeeda iyo gudaha gurigeeda, taasi waxay daliil u tahay inay dhawaan heli doonto nolol iyo nolol wanaagsan.
• Islaantii keligeed ahi markay riyadeeda ku aragto inay xabsi dhisayso, waxay taasi daliil u tahay inay waraysan doonto nin cilmi iyo diin weyn oo caan ah, waxayna ka qaadan doontaa xog aad u tiro badan oo ay u adeegsan doonto. awood u leh in uu dadka kale siiyo macluumaad ku filan.

Tafsiirka xabsiga riyo

• Mid ka mid ah culimada fiqhiga ayaa sheegay in marka la arko haweeney xaamilo ah oo xiran ay daliil u tahay dhalmo adag oo ay ugu wacan tahay dhibaatooyin caafimaad oo dhowr ah oo qofka riyooda uu ka cabanayo.
• Gabadha aan kalida lahayn ee xabsiga ku soo gashay riyadeeda waxa ay daliil u tahay in ay duqoobayso guur la’aan, haddii naag la furay ay riyadeeda ku aragtay in ay xabsiga gashay oo ay riyadeeda aad uga murugootay, markaa tani waxa ay daliil u tahay in ay hore u lahayd. -ninku mar kale ayuu u soo laaban doonaa, oo ay ku qancin doonto xaaladdan dhabta ah.
• Gabadha laga dhintay markay aragto inay xabsiga ku jirto oo aanay ka bixi karin, taasi waxay daliil u tahay in murugadeeda ay bataan, qalbigeedana uu kala qaybin doono xanuunka ay ku dhex noolaan doonto xaqiiqada dhabta ah.
• Ibnu Al-Nabulsi waxa uu yidhi ninkii riyooday ee riyadiisa ku arka in uu isagu xabsiga galay oo uu qolka ka doortay, taasina waxa ay daliil u tahay in uu yahay nin ka fogaaday in uu ku qanciyo waxa uu jecel yahay isaga oo maraya dariiqa xaaraanta ah, xataa haddii uu riyooday. Runtii waxa uu ka cabanayey in aanu la jaanqaadi karin dadka kale iyo in xidhiidhkiisa bulsheed uu ku fashilmay dhammaan heerarka.
• Haddii naag la qabo ay riyo ku aragtay in xabsiga laga soo daayay oo ay ku rafaadsan tahay riyadeeda oo aanay doonayn inay ka baxdo, taasi waxay daliil u tahay inay ninkeeda ka go’ayso, arrintaasina saamayn bay ku yeelanaysaa. nafteeda.
• Marka uu riyuhu ku riyoodo in riyo laga soo daayay xabsiga markii waagu ka baryay ama ka hor intaanay qorraxdu soo bixin, taasi waxay caddayn u tahay guul iyo farxad, haddiise riyuhu arko in casarkii laga soo daayay xabsiga. taasina waxay daliil u tahay in uu ku kacay fal xun oo naftiisa iyo dadka kaleba dulmi doona.

Waa maxay fasiraadda riyada ku saabsan in xabsiga lagu galo xaqdarro?

• Marka uu riyuhu riyada ku riyooday in la xidhay isaga oo aan wax dacwad ah lagu soo oogin, qaylada uu ku riyoodayna ay gidaarada ruxayso, taasi waxa ay muujinaysaa in aanu riyadu ku raaxaysanayn noloshiisa dhabta ah; Cadaadiska ay bulshadu ku hayso, aragtidaasina waxa ay caddaynaysaa in qofka riyoonaya uu xidhiidh aad u xun la leeyahay dadka ku xeeran, xaqiisana mar kasta lagu xad-gudbo si xaq-darro ah. xaqiiqada.
• Markaan riyo ku aragno riyada oo xabsiga la dhigay, xaaladiisuna ay aad u liidato, aragtidani waxay xaqiijinaysaa in qofka riyoonaya lagu xadayn doono caadooyinka iyo dhaqanka oo la jaanqaadi la’aantiisa ay keeni doonto dhibaatooyin badan oo noloshiisa ah.

Fasiraadda riyo ku saabsan xabsiga naag

• Culumo badan ayaa ku macneeyay xadhiga haweenayda in ay ku dhacayso xanuun halis ah, hadii la guursadona waxa ay aragtidani caddaynaysaa in aanay ninkaasi la socon karin, arrintan khatarta ahina waxa ay mustaqbalka dhow soo afjari doontaa guurka.
• Laakiin haddii haweeneydan ay mas'uul ka ahayd shaqo muhiim ah iyo shaqaale leh xaaladdeeda bulsho, oo ay aragtay inay xabsiga gashay, markaa tani waxay caddaynaysaa xaaladdeeda xirfadeed ee liita muddada soo socota.
• Marka la arko gabadh la qabo in ay xabsiga ku jirto, taasina waxay daliil u tahay in ay ka xorowday xannibaadihii iyo dhaqamadii bulshada, haddii ay ka cabato lacag la’aan dhab ahaantii oo ay aragto in ay xabsi ku jirto riyo, markaas aragtidan. waxay caddayn u tahay deymo badan oo lagu leeyahay, taas oo u soo bandhigi doonta cadaadisyo badan oo dhab ah.
• Culumada sharciga ayaa ku micneeyay in haweeneyda uurka leh ay aragto in ay xabsiga ku jirto, taasi waxay daliil u tahay in ay murugeysan tahay oo ay ku jirto cidhiidhi iyo cidhiidhi, sida ay culumada cilmi nafsigu sheegeen in qofka uurka leh lagu xiro riyada haweeneyda uurka leh aysan ahayn wax kale oo aan ahayn fikradda maskaxda miyir-qabka ah. udub dhexaad u ah maalinta dhalashada, oo ma adkaan doontaa? Mise fudud? Waxay kaloo ka fikirtaa sidii ay u daryeeli lahayd ilmaha, ugana shaqayn lahayd raaxaysigiisa si aanay u lumin.
• Haddii si isdaba joog ah haweeney loo arko iyada oo xidhan, markaa tani waxay caddayn u tahay inay dayacday xuquuqdeeda oo aanay eegin shuruudaheeda, laakiin waxay daryeeshaa ninkeeda iyo carruurteeda.
• Naagtii la furay oo aragta inay ka ooyayso gidaarada xabsiga gadaashiisa, taasina waxay daliil u tahay in Eebbe siin doono farxad weyn, isla markaana ay ka masaxdo xanuunkii iyo xanuunkii ay hore u soo martay.
• Sidoo kale, naag carmal ah markay riyo ku aragto xabsiga oo ay ku ag ooyayso mid ka mid ah gidaaradiisa, taasi waxay xaqiijinaysaa nafisteeda iyo inay dhibka ka saartay jidkeedii.

Waa maxay fasiraadda ka bixida xabsiga riyada?

• Haddii ay dhacdo in riyuhu riyo ku arko in xabsiga laga soo daayay, tani waxay muujinaysaa nasasho weyn oo ku dhici doonta.
• Laakiin haddii uu riyo-yahanku arkay in uu garaacayo jijimooyinka birta ah ee cududaha kaga xidhan, oo uu isku dayay in uu xabsiga ka baxsado isaga oo marar badan isku dayay in uu jebiyo mid ka mid ah gidaarada ama albaabka xabsiga, markaas tani waxa ay daliil u tahay geesinimadiisa iyo geesinimadiisa. ku dhiirraday inuu xalliyo dhibaatooyinkiisa.
• Waxa kale oo lagu kala saari doonaa, run ahaantii, isaga oo aan ku hor istaagin caqabad kasta oo caqabad ku ah dhaqdhaqaaqiisa ku wajahan hadafkiisa si loo gaaro.
• Hadduu riyuhu arkay inuu xabsiga ka soo baxay, balse eeyaha xabsiga dibadda ka jooga ay ka daba carareen, isaguna uu ka sii cararayay si uusan u soo gaarin oo uusan dhib u geysan, waxay taasi daliil u tahay inuu jiro xaasid iyo xaasid. Dadka nacabka ah ee nolosha ku riyooda wuuna ka adkaan xumaantooda dhawaan, Eebana waa sarreeye og.

Sources:-

1-Kitaabka Erayada la xushay ee Tafsiirka Riyada, Muxammad Ibnu Siriin, Daad Al-Macarifah, Bayruut 2000. Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda maktabadda Al-Safa, Abu Dhabi 2. 2008-Kitaabka cadarka Aadanaha ee muujinta riyooyinka, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.