Baro tafsiirkii lagu arkay biyaha la cabbo riyada oo uu qoray Ibnu Siriin

Fasiraadda arkay biyaha la cabbo riyo, Aragtida biyaha waxaa lagu tiriyaa inay ka mid tahay riyooyinka la mahadiyo, sida ay ku heshiiyaan culumada, marka laga reebo xaalado fudud, oo aan si faahfaahsan u xusi doono, aragtidaasina waxay leedahay macnooyin kala duwan, waxaana khilaafkaas sabab u ah arrimo dhowr ah oo ay ka mid yihiin. si ay biyuhu u noqdaan daruuro, macaan ama milix, oo ay biyuhu ka yimaadaan ceel, bad ama webiyo, oo ay noqon karaan biyuhu waa biyaha Zamzam.

Waxa muhiimka noo ah ee maqaalkani waa in dib loo eego dhammaan calaamadaha iyo kiisaska gaarka ah ee lagu arko biyaha la cabbo riyo.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha la cabbo

• Biyuhu waxay muujinayaan xaaladda shucuureed iyo nafsiyeed ee qofka, isbeddellada ka tagaya raadad cad oo dabeecaddiisa gudaha ah, iyo jawaabaha badan ee doorsoomayaasha qaab nololeedkiisa.
• Aragtida biyuhu waxa kale oo ay tilmaan u tahay dareen, jacayl, midnimo, ka tanaasulida colaadda iyo dulqaad la'aanta, dabacsanaanta wax ka qabashada, xikmad iyo karti maamul oo kheyraad ah, iyo in la gaaro isku dheelitirnaan buuxda.
• Marka loo eego fasiraadda aragtida biyaha la cabbo ee riyo, aragtidani waxay tilmaamaysaa daahirnimo iyo harraad xagga aqoonta, iyo samaynta dadaal kasta oo arrintaas ku saabsan.
• Aragtidani sidoo kale waa tilmaanta kobaca, horumarka, bacrinta, qaangaadhka shucuureed iyo garaadka, iyo guulo iyo guulo heer kasta ah.
• Haddii qof buko, markaa aragtidani waxay muujinaysaa inuu ka soo kabsado jirro, ka soo kabasho caafimaad iyo fayoobi, iyo ka kaca sariirta xanuunka.
• Haddii uu qofku kharriban yahay, markaas cabitaanka lacagtu waxay muujinaysaa dib u eegis iyo la halgamidda naftiisa intii suurtagal ah, iyo u soo noqoshada jidka toosan, toobad iyo hanuun.

In uu riyo ku arkay biyo cabbaya oo uu leeyahay Ibnu Siriin

• Ibnu Siriin waxa uu rumaysan yahay in biyaha oo la arkaya ay tilmaamayso nolosha, caafimaadka, fahamka saxda ah, wacyiga buuxa, u fiirsashada wax kasta oo weyn iyo mid yar, iyo hubinta kalsoonida xogta.
• Aragtida biyaha la cabbo waxay muujinaysaa caqli-galnimo, xikmad, aqoon, diin dhab ah, hufnaan ra’yi iyo niyo, waafaqid nafsi ah iyo barako risiq iyo cimri dheer.
• Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa wanaagga, bacriminta, barwaaqada, heerka faa'iidada badan, badinta badeecooyinka, gaadhista yoolalka, gaadhista yoolalka, gaadhista yoolalka iyo buuxinta baahiyaha.
• Dhanka kale, aragtidani waxay muujinaysaa laba-jileec iyo jahawareer, ka-la-taag-la'aan ah xallinta arrinta, qaadashada waqti dheer ka hor inta aan lagu dhawaaqin go'aan gaar ah, iyo gaabis marka la soo saaro go'aamada muhiimka ah.
• Aragtidaasi waxay tilmaan u tahay nimcooyin iyo camal suuban oo aan la soo koobi karin, helidda faa’iidooyin iyo faa’iidooyin waaweyn, xasilloonida nafta, daacadnimada niyadda iyo daahirnimada qalbiga.
• Qofku hadduu arko inuu dadka wax ka waraabinayo, waxay taasi ku tusinaysaa camalka wanaagsan ee adduun iyo aakhiroba u anfacaya, iyo raadinta xaqa iyo dariiqa toosan, iyo ka fogaanshaha hadal-xumada iyo dhaleecaynta jahliga iyo eexda. .
• Qof kasta oo xisbi ah, oo u arka inuu biyo cabbayo harraad ka dib, tani waxay astaan ​​u tahay isbeddelka xaaladda, dhammaadka murugada iyo murugada, nolol ballaadhan, furitaanka albaabada, iyo badbaadada welwelka iyo murugada.
• Oo haddii riyuhu cabbo biyo badan, markaa tani waxay muujinaysaa caafimaadka, fayoobaanta, nolosha dheer, iyo ka baxsan khatarta iyo cabsida.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha la cabbo dumarka aan guursan

• In riyadeeda lagu arko biyaha ayaa astaan ​​u ah isbeddelka nolosheeda, hagaajinta ay samayso, iyo jawaabta dhammaan isbeddellada nolosha dabiiciga ah.
• Hadday aragto inay biyo cabayso, taasi waxay muujinaysaa daahirnimo, daahirnimo, akhlaaq wanaagsan, asal wanaagsan, khushuuc, iyo inay si fiican u dhegaysato wax kasta oo loo sheego wacdi iyo waano, iyo inay hesho qaniimo iyo faa'iido weyn.
• Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa ka fogaanshaha tuhunka iyo fitnada adduunyada, ka fogaanshaha khatarta iyo xumaanta, iyo ka fogaanshaha hanjabaadaha iyo saamaynta xun ee nolosheeda saameeya.
• Aragtidu waxa ay tilmaan u noqon kartaa in si qarsoodi ah loo fuliyo baahiyaheeda, gaarista yoolal iyo yoolal sare, iyo xaqiijinta hammi ay waligeed aaminsan tahay in la gaadho.
• Aragtidani waxay u adeegtaa sida tilmaanta wehelka wanaagsan, faraca wanaagsan, iyo tayada sharafta leh, iyo in la gaadho dheelitirka u dhexeeya shuruudaheeda nafsiga ah iyo shucuureed iyo xaqiiqada nool ee baahideeda kala duwan.

Tafsiirka biyaha Zamzam ee riyada lagu cabbo dumarka aan guursan

• Haddii naagta kelidii ah ay aragto inay cabbayso biyaha Zamzam, markaa tani waxay muujinaysaa oofinta rabitaan maqan, iyo ka samatabbixinta xayiraadaha u diiday inay si caadi ah u noolaato.
• Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa baaqa laga jawaabay, buuxinta baahida, ka saarida caqabadaha, iyo guusha gaaritaanka yoolka la rabo.
• Haddii aad aragto in ay cabto biyaha Zamzam aad u badan, taasina waxay tilmaan u tahay akhlaaqdeeda wanaagsan iyo gudashada cibaadadeeda, u dhawaanshaha Alle iyo addeecidda awaamiirtiisa, iyo bishaaro mashruuc iyo deeq ay sugaysay. xamaasad weyn.

Fasiraadda cabitaanka biyaha qabow ee riyada ee haweenka aan guursan

• Haddii ay dhacdo in gabadhu ay aragto in ay cabayso biyo qabow, markaas tani waxay ka tarjumaysaa caqabadaha nololeed iyo dagaalada ay ku jirto oo ay ka helayso guul weyn.
• Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa bogsashada cudurrada, ka soo kabashada cudurrada wadnaha, nadiifinta nafta ceebaheeda, iyo ku adkaysiga waxbarista.
• Aragtidaani waxay sidoo kale u adeegtaa sidii tilmaan xirfad-yaqaannimo, ka fiirsi taxaddar leh iyo dhegeysiga khudbadaha, iyo ku-dhaqanka sida ay qabaan, iyo badbaadada murugada ku dhacday laabteeda.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha la cabbo haweeney la qabo

• In riyada lagu arko biyaha waxa ay ka dhigan tahay degenaansho, xasillooni, maskax la'aan, awoodda wax loo kala horraysiiyo oo si sax ah loo habeeyo, iyo in la qaato go'aanno sax ah.
• Oo haddii aad aragto in ay cabto biyaha, ka dibna tani waxay muujinaysaa xalal wax ku ool ah oo ka takhalusi doona iyada oo dhammaan arrimaha adag iyo dhibaatooyinka, iyo nafsi ah iyo dheelitirka niyadda.
• Aragtidani waxay sidoo kale muujinaysaa nasasho iyo gaabis ka hor inta aan la soo saarin xukunno, dhaqan wanaagsan, barbaarin wanaagsan, farac wanaagsan, abuurista qiyamka saxda ah iyo ku dhegganaanta mabaadi'da iyo dhaqanka.
• Haddiise ay aragto inay cabto biyo dhiiqo leh, markaas tani waxay astaan ​​u tahay cidhiidhiga iyo dulqaadka, mas’uuliyadda faraha badan ee garbaheeda la saaray, oo ay marayso dhibaato ba’an, iyo baqdin ay ka qabto khasaaraha iyo khasaaraha.
• Aragtida cabbitaanka biyaha badan waxay astaan ​​u tahay daahirnimo, daahirnimo iyo degganaansho, la macaamilka dabacsanaan iyo dabacsanaan dadka kale, iyo gelitaanka doodo aamusan oo soo saara faa'iidooyin badan, ha ahaato mid maadi ama akhlaaq iyo maskaxeed.

 Si aad u hesho tarjumaada ugu saxsan ee riyadaada, ka raadi Google Goobta Masar ee tafsiirka riyooyinkaWaxa ku jira kumanyaal tafsiir oo ka mid ah khubarada waaweyn ee tafsiirka.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha la cabbo haweeney uur leh

• In ay riyadeeda ku aragto biyaha waxa ay tusinaysaa nabad iyo xasillooni, cabsidii qalbigeeda oo ka luntay, rajo beelka oo ka luntay, xaaladdeedana ay si wanaagsan isu beddeshay.
• Aragtida biyaha la cabbo waxay sidoo kale tilmaan u tahay bogsashada iyo ka soo kabashada cudurrada, ku raaxaysiga caafimaad iyo firfircooni badan, iyo awoodda looga gudbo caqabadaha iyo dhibaatooyinka.
• Aragtidani waxay sidoo kale tilmaamaysaa asalka wanaagsan iyo dhaqanka suuban, dhalmada fudud, iyo ka takhalusidda dhammaan caqabadaha iyo dhibaatooyinka ka hor istaagaya inay gaarto hadafkeeda.
• Aragtida cabbitaanka biyo badan waxay muujinaysaa wanaag, korriin, nafaqo habboon, raacitaanka tilmaamaha, taariikhda dhalmada iyo fududaynta soo dhowdahay, iyo dareenka dheelitirka iyo raaxada.
• Dhanka kale, araggani waa fariin ka timid maskaxda miyir-qabka ah ee muhiimadda ay leedahay cabitaanka biyaha marxaladdan gaar ahaan, iyo baahida loo qabo in loo hoggaansamo tilmaamaha iyo tilmaamaha caafimaadka.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha jannada laga cabbo

Aragtida biyaha Jannada laga cabbo waxay tilmaamaysaa hab-dhaqan wanaagsan, sifad suuban, dhammayn wanaagsan, hab toosan, ku-dhaqanka xaqa hadalka iyo camalka, doonista raallinimada Eebbe camal kasta, ka takhalusidda fitnada adduunyada iyo raaxada, iyo u noqosho Eebbe Qalbi is-hoosaysiiya, Dhacdooyin aan tiro lahayn iyo war farxad leh, nolol kedis ah oo isbeddelaysa, faa'iido badan iyo nimcooyin badan, iyo ka madax bannaanida xannibaadaha iyo culaysyada adduunka.

Isagoo riyo ku arkaya cabitaanka biyaha badda

Ibnu Siriin waxa uu leeyahay aragtida cabbitaanka biyaha badda waxa ay tilmaamaysaa cidhiidhi iyo cidhiidhi, turunturooyin iyo carqalado qofka ka hor istaaga rabitaankiisa, werwerka iyo cawaaqib xumada ku soo degta madaxda iyo dadka waxgalka ah, dhibaatooyinka nolosha iyo duruufaha adag, waxa laga yaabaa in aragtidu noqon karto. oo tilmaamaysa is-bar-bar-socod, culays, cabsi iyo murugo, qofku waa biyaha badda guud ahaan, taas oo muujinaysa karti, xoog, mansab weyn, maamul, saamayn, qaadashada darajo sare, iyo gaaritaanka yoolal aan macquul ahayn.

Isagoo riyo ku arkaya biyaha ceelka laga cabbo

la arko Nabuulsi Ceelka oo laga soo dhaansado si loo cabbo waxay muujinaysaa hiigsiga la hiigsanayo, buuxinta baahiyaha, ka samata bixinta murugada iyo rafaadka, dabar goynta rafaadka iyo werwerka, ku raaxaysiga waxyaabo badan oo wanaagsan oo aan aakhirka bilow u lahayn, iyo hiigsiga iyo himilooyinka maqan. daba-gal iyo dadaal aan kala joogsi lahayn oo naftu ku jirto si loo gaadho yoolka la hiigsanayo, iyo imtixaano la doonayo in lagu cabbiro daacadnimada la damacsan yahay beentooda, aragtiduna waxay muujin kartaa dhagar, khiyaano, dhagar iyo xumaan.

Isagoo riyo ku arkaya cabbitaanka biyaha roobka

Wuxuu leeyahay Ibnu Shahiin, Biyaha roobka oo la arkana waxa ay tilmaamayaan wanaag, korriin, risiqa saafiga ah, xaaladaha iyo xilliyada oo is beddela, xilliyo iyo farxado la helo, murugada iyo rafaadkana la waayo, biyihiina ay ku soo noqdaan durdurradii dabiiciga ahaa. magdhow weyn, isbeddelka xaaladaha adduunka, iyo gaaritaanka dhammaan yoolalka la doonayo.

Isagoo riyo ku arkaya cabbitaanka biyo macaan

Ibnu Siriin waxa uu inoo sheegay in cabbista biyaha saafiga ah ee riyadu ay tilmaamayso korriinka, bacriminta, ka soo kabashada cudurrada, ka xoraynta xannibaadaha, ka bixista xadhiga iyo cidhiidhiga, dhammaadka mashaakilaadka isdaba jooga ah, ka soo kabashada wadne xanuunka, ka xoraynta nafta waxa cadaabaysa. Guurka qofka aan guursan, u galmoodka qofka guursaday, towbada, hanuunka iyo wanaagga, dhawrsanaanta, ka leexashada waddooyinka canaanta ah, ka fiirsashada iyo garashada waxa ay noloshu tahay, ka fogaanshaha raaxada iyo hammiga, raacidda xaqa iyo raacitaanka dadkeeda. .

Cabitaanka biyaha daruuraha leh ee riyo

Culimadu waxay kala saarayaan biyaha saafiga ah, biyaha macaan iyo kuwa daruuraha leh, biyaha qallafsan, haddii uu qofku riyo ku arko cabbitaanka biyo wasakh ah, markaa tani waxay muujinaysaa musuqmaasuqa ra'yiga, hadalka, ficilka xun, raacidda waddo been ah, jahawareer xagga ra'yiga ah iyo caddaynta xaqiiqooyinka. musuqmaasuqa caqiidadiisa iyo jirro aad u daran oo nuxurkeeda ku jirta nafta, kasbashada ilo aan sharci ahayn iyo dayn urursan, iyo turunturooyin badan oo ay ku adkaato helitaanka nolol maalmeedka, dib-u-noqoshada fududaynta iyo nafiska dhibka iyo cidhiidhiga.

Fasiraadda aragtida biyaha lagu cabbo koob

Waxa laga yaabaa in ay la yaabto qofka in uu arko in uu koob biyo ku cabbayo, laakiin tani waxa ay muujinaysaa sida saxda ah ee loo maareeyo dhacdooyinka taagan, qof walbana la siinayo xuquuqdiisa, in uu lacag ku bixiyo meeshii uu ku habboon yahay, in uu kalsooni siiyo ciddii u qalanta, garashada maaraynta arrimaha nolosha, qaangaadhnimada iyo ka warqabka buuxa ee dabeecadaha dadka kale Wacdiga, barashada, raacitaanka tilmaamaha, iyo ka fogaanshaha madmadowga iyo random-ka.

Fasiraadda in lagu arko biyaha la cabbo riyo oo aan la demin

culimo badan ayaa u arka biyaha in ay astaan ​​u tahay aqoonta iyo xikmadda, haddii uu qofku u arko in uu cabayo biyaha oo aanu ka bakhtiyin, taasi waxa ay tilmaan u tahay harraadka aqoonta iyo hanashada xikmad, socdaal iyo socdaal si uu u gaadho. yoolkiisa, iyo dareenka joogtada ah ee jahliga iyo baahida dheeraadka ah.

Dhanka kale Fasiraadda cabbitaanka biyo badan oo riyo ah oo aan demin Aragtidani waxa ay tilmaamaysaa mashruucyo aanu qofku dhamaystiri karin duruufo ka baxsan awoodiisa awgeed, waxa laga yaabaa in uu dhaqaale la’aan yahay oo aanu helin raasamaal ku habboon oo uu ku dhammaystiro wixii uu bilaabay dhawaan.

Cabitaanka biyo badan riyada

In riyada lagu arko biyo badan oo la cabbo waxay ka dhigan tahay nolol iyo baayac-mushtar, wanaag, horumar iyo korriin, xikmad doon iyo helid cilmi iyo cilmi, ka soo saaridda biyaha dareenka, raadinta runta iyo u hiilinta dadkeeda, badbaadinta dembiyadii hore. iyo xumaanta, dib u bilaaba, hubinta saxnaanta niyada, iyo adkaysiga waxa hubaal ah in qalbiga ku jira, iyo la macaamilka kalgacalka iyo jilicsanaanta dadka kale, aragtidani waxay tilmaan u tahay cimri dheer, ku raaxaysiga caafimaadka, iyo badbaadinta khatarta. iyo balaayada.

Isagoo riyo ku arkaya cabitaanka biyaha zamzam

Culimadu waxay isku raaceen in aragtida cabbitaanka biyaha Zamzam ay muujinayso wanaag, barako iyo samaha, ka joojinta dhibka iyo dhibka, ku raaxaysiga caafimaadka iyo barakada, hibaynta tayada wanaagsan, ka raysashada cudurrada, ka badbaadada murugada dul hoganaysa. laabta, debecsanaanta iyo naxariista hawl maalmeedka, dulqaadka iyo ka tanaasulida waxyaalaha adduunyo ee xumaanaya Xidhiidhka iyo xidhiidhka ayaa go’a, xikmadna waa laga qaadaa kuwa haysta, xirfadda laga barto dadkiisa, macaashka sareeyo iyo qiimaha badeecadaha, iyo fududaynta gaaritaanka yoolalka.

Ku cab biyo qabow riyo

Tafsiirka cabbitaanka biyaha qabow ee riyada waxay tilmaamaysaa ka bogsashada cudurrada, rajo beelka wadnaha, aragti togan iyo aragti fog, barako farac iyo farac, risiqa xalaasha ah oo aan kharriban, dareen ammaan iyo xasillooni, luminta baqdin iyo walbahaar, cimri-dherer, farsamo-yaqaannimo iyo xaalad-wanaagsan.Iyo ku adkaysiga xaaladda, kala saaridda munaafaqnimada iyo sasabashada iyo runta iyo daacadnimada.

Cabitaanka biyaha kulul riyo

Aragtida cabbitaanka biyaha kulul waxay muujinaysaa murugo iyo dambi ku riixaya qofkii lahaa inuu galo dembiyo badan, luminta kalsoonida naxariista Rabbaaniga ah, iyo in naftu u kala firdhiso sida ay doonto, aragtiduna waxay muujin kartaa ciqaab ama aafo adduunyo ka imanaysa. madaxda ama jirro daran iyo cidhiidhi daran, iyo waswaaska Nafta iyo waswaaska Shaydaanka iyo camalka jinniga.

Cabitaanka biyaha cusbada leh ee riyada

Ibnu Siriin waxa uu ku sheegay tafsiirkiisa aragtida cabbida biyaha cusbada leh, in aragtidani ay tilmaamayso qofka werwer iyo cidhiidhi badan haysta oo dariiqyada u cidhiidhya, adduunyadana indhihiisa ay ahayd darxumo ku dhex jirta darxumo, aragtiduna waxa laga yaabaa in ay noqoto. taasoo tilmaan u ah waxa uu wax arkaha haysto oo aanu ka faa’iidaysan, maadaama uu caqli iyo waayo-aragnimo yeelan karo, balse aanay suurtogal ahayn, waxa kale oo aragtidani fasiraysa faa’iidada iyo lacagta, dhibka waddada, shaqo adag oo joogto ah, iyo rabitaan diirran qofku isma celin karo.

Fasiraadda biyaha dhalada laga cabbo ee riyada

In la arko biyaha dhalada laga cabbo waxa ay tilmaamaysaa risiq badan, khayr badan, fudayd nololeed, khushuuc, ka fogaanshiyaha xag-jirnimada iyo mashquulinta, ka fogaanshaha dib-u-dhaca iyo dib u dhaca, ku shaqayn daacadnimo, adkaysi iyo samir dheer, iyo dahab leh sifooyin wanaagsan oo qofka iska leh ka dhiga. tusaale lagu dayan karo, in wax lagu miisaamo si sax ah, iyo garasho sax ah, oo u dhexeeya erayada macaan iyo kuwa foosha xun, ka fikirida ka hor intaadan eray kasta ku dhawaaqin, la macaamilka xeelad iyo dabacsanaan ku saabsan dhacdooyinka iyo xaaladaha u baahan xikmad iyo aqoon.

Waa maxay tafsiirka biyaha uu cabbo qofka sooman ee riyada?

Dadka qaar ayaa is weydiiya muhiimadda dhabta ah ee ay leedahay in lagu arko biyaha la cabbo riyo, gaar ahaan marka la sooman yahay, waxayna aragtidani ka tarjumaysaa deeqaha iyo deeqaha Eebbe, daryeelka iyo naxariista ay ku jiraan dhammaan dadka, iyo farxadda iyo wanaagga uu Eebbe ku mannaystay addoomadiisa xaqa ah. kuwaas oo ka fogaaday raaxada aduunka, una janjeera dhammaan xubnahooda xaqa, waxayna hiigsigani tilmaan u tahay aqbalaadda martiqaadyada, buuxinta baahiyaha, xaqiijinta himilooyinka, xulashada dadka ugu wanaagsan, iyo in loo xilsaaro si go'aan iyo go'aan ah. .

Waa maxay fasiraadda cabbitaanka biyaha qadhaadh ee riyada?

Tafsiirkii aragtidaas waxaa lagu saleeyay macnaha ereyga, haddii qofku arko inuu cabayo biyo qadhaadh, markaa taasi waxay muujinaysaa qadhaadhka nolosha, qallafsanaanta duruufaha, dhibka maalmaha, cidhiidhiga, nolol xumida, jahawareer badan. oo ku turunturoodo, iyo in ay ka gudbi kari la'dahay dhibaatooyinka iyo caqabadaha, haddii biyaha qadhaadhka ah loo beddelo biyo dhadhan macaan, markaa tani waxay muujinaysaa gargaar soo socda iyo magdhow weyn.

Waa maxay tarjumaadda cabitaanka biyaha tuubada ee riyada?

Aragtida biyaha tuubada laga cabbo waxa ay tilmaamaysaa is-diiddo badan oo qofka riyoonaya uu ku hawlan yahay xallintiisa, kharash kasta ha ku kaco, iyo go’aammada weli qorshaysan ee aan weli loo beddelin dhaqan-gal. , Debecsanaan , Dhaqan wanaag , ku qanacsanaan yar , amaanta wakhtiyada dhibka iyo rayn rayn , iyo aqbalida xaalku si kastaba ha ahaatee.

Waa maxay fasiraadda aragga biyaha la cabbo harraadka ka dib?

Al-Nabulsi waxa uu aaminsan yahay in aragtida cabbitaanka biyaha ee haraadka ka dib ay muujinayso nafis dhibaato ka dib, fudayd dhibka ka dib, isbeddelka weyn ee qaab nololeedka, isbeddelka dheelitirka iyo xilliyada, isbeddellada badan ee dadka qaarkiis kor u qaadaya kuwa kalena hoos u dhigaya, awoodda nolosha. kuwii saboolka ahaa, iyo helidda waayo-aragnimada iyo dagaalka u baahan aqoon iyo aqoon.