Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay nool، Shaki la'aan, in la arko meydka waxay keentaa rajo-xumo, baqdin iyo baqdin nafsi ah, laakiin haddii qofka dhintay uu nool yahay, markaa taasi waa arrin kale. dhintay isagoo nool sharraxaad dheeraad ah iyo caddayn.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay nool
- Ruuxii arka meydka isagoo nool, tani waxay ku tusinaysaa in rajadii qalbigu dib u soo noolaanayso cidhiidhi iyo daal ka dib, haddii uu yidhaahdo waan noolahay, taasi waxay tusinaysaa natiijo wanaagsan, tawbad iyo hanuun.
- Hadduu xumaan iyo xumaan sameeyo, taasi waxay ku tusin xaaraantinimada falkaas, iyo waano lagu xasuusan doono dhibkiisa iyo dhibkiisa, haddii la garanayo qofka dhintayna waxay ku tusinaysaa inuu u ooman yahay iyo inuu ka fikiro, hadduu nool yahayna. oo uu wax sheego, kadibna uu run sheego, waxaana laga yaabaa inuu wax arka wax uu halmaansan yahay xasuusiyo.
- Aragtida geeridu waxay muujinaysaa rajo beelka arrin, dhimashaduna waxay muujinaysaa argagax iyo cabsi, waxayna calaamad u tahay shaki iyo argagax.
Tafsiirka riyo ku saabsan kuwii dhintay isagoo nool by Ibn Siriin
- Ibnu Siriin waxa uu aaminsan yahay in marka la arko geerida ay muujinayso in qalbigu u dhimanayo dembiga iyo caasinimada, sidoo kale dhimashaduna ay astaan u tahay tawbad keenka iyo soo noqoshada caqliga iyo xaqa, waxa kale oo ay tilmaan u tahay bilawga iyo guurka cusub iyo calaamadaha dhimashada. waxay u bateen hadba sida xaalku yahay wax arka iyo tafaasiisha aragtida.
- Ruuxii dhintay hadduu yiraahdo waan noolahay oo waa noolaaday, taasi waxay ku tusinaysaa dhammaad wanaagsan iyo mawqifka suubanayaasha, run-sheegga iyo shuhadada, maxaa yeelay waxay nool yihiin Eebbe agtiisa, waana la arzuqi, waana la arzuqi. Aragtidu waxay tilmaan u tahay risiq badan, hibo iyo hadiyado waaweyn, bixinta iyo guusha camalka soo socda.
- Qofka dhintay in la arko waxa lala xidhiidhiyaa falkiisa iyo muuqiisaba, haddii uu dhintayna waa nool yahay, tani waxay tusinaysaa rajo soo cusboonaaday oo ku saabsan arrin aan rajo lahayn, iyo soo noolaynta damacyadii engegay, iyo ka bixidda dhibka iyo dhibaatada. welwelka iyo dhibaatooyinka, bixinta deynta iyo buuxinta baahida.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay nool oo loogu talagalay dumarka aan guursan
- Geerida oo la arka waxay astaan u tahay argagax iyo argagax, waxayna tilmaan u tahay rajada ay ka qabto wax ay isku dayeyso oo ay dadaal ugu jirto.
- Laakiin haddii aad aragto kuwii dhintay oo dhimanaya oo haddana soo noolaaday, tani waxay tusinaysaa soo noolaynta arrin ka dib markii ay ka quusatay inay gaadho, laakiin haddii kuwii dhintay aan la garanayn, markaa tani waxay muujinaysaa walaac xad dhaaf ah iyo daal xad dhaaf ah, dhibaatooyin isdaba joog ah iyo dhibaatooyin, iyo inay ka shaqeeyaan ka xoroobo xannibaadaha ku xeeran.
- Oo haddii ay aragto kuwii dhintay oo nool, markaas tani waxay muujinaysaa soo noolaynta rajada arrin rajo la'aan ah, ka bixitaan dhib iyo dhibaato qadhaadh, iyo badbaadada welwelka iyo culaysyada culus.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay nool ee naag la qabo
- Haddii ay aragto qofka dhintay oo nool geeridiisa ka dib, tani waxay muujinaysaa joojinta welwelka iyo murugada qalbigeeda, ka badbaadada culayska culus, iyo ka samatabbixinta khatarta soo socota iyo xumaanta soo socota.
- Haddayse aragtay meydka oo nool oo aan la garanayn, waxay taasi ku tusaysaa in rajadii qalbigeeda ay dib u soo noolaan doonto daal iyo dhib ka dib, iyo sidii ay uga bixi lahayd dhib iyo cidhiidhi, xaaladduna ay u wanaagsanaan doonto, soo afjaridda khilaafkii kululaa iyo khilaafkii dheeraa ee ka taagnaa gurigeeda, iyo helitaanka badbaado iyo kalsooni cabsi iyo argagax ka dib.
- Geeridu waxay ku tusinaysaa mas’uuliyad iyo culays culus, xil culus iyo kalsooni iyo is-bedbeddelka duruufaha nololeed, waxaana dhici karta in loo dhiibo wax aanay xamili karin, haddii ay u aragto inay dhimanaysona waxay taasi muujinaysaa rajo xumo iyo dareen nafsi ah iyo baahi. , waxaana laga yaabaa in ay soo marto dhibaato qadhaadh.
Fasiraadda riyo ku saabsan in la arko meydadka oo nool oo la hadlo isaga guursaday
- Markay aragtay qof dhintay oo nool oo ay kala sheekaysato faa’iidada iyo faa’iidada ay ka hesho, haddii ay taqaanna waxa ay muujinaysaa in laga yaabo in ay hesho dhaxal ka caawisa in ay buuxiso baahideeda, ku gaadho yoolkeeda, kuna gaadho yoolkeeda.
- Haddii ay dhacdo in ay aragto in ay hadal isweydaarsanayso kuwii dhintay, taasi waxay ku tusinaysaa wacdi, daacadnimo, camal suuban iyo xaqnimo xagga diinta iyo adduunkaba.
Fasiraadda riyo ku saabsan meydka nool ee haweeney uur leh
- In ay riyo ku aragto geeridu waxa ay muujinaysaa cabsida ay ka qabto in ay dhawaan dhalan doonto, werwerka iyo fikirka xad dhaafka ah, hadal nafsi ah oo qalbigeeda khalkhal galinaya, iyo xayiraadaha ku xeeran oo ku waajibinaya in ay seexato.
- Geerida ama meydka oo la arko waxay la macno tahay in ay soo dhawaatay dhalashadeeda oo ay u diyaargarowdo, ka bixida dhibka adag, oo ay gaadho badbaado, marxalad ay ka gudubto una guurto mid kale, haddii ay aragto qof dhintay oo nool, tani waxa ay muujinaysaa in ay ka xoroobayso welwel iyo culays badan. rar, iyo badbaadinta cudur iyo khatar.
- Haddii ay aragto qofka dhintay oo u sheegaya inuu nool yahay, tani waxay muujinaysaa inay ka soo kabatay cudurro iyo cudurro, caafimaad dhammaystiran iyo ku raaxaysi caafimaad iyo firfircooni, haddii ay taqaanna waxaa laga yaabaa inay wax u waydo, oo ay u raadsato gargaar iyo taageero. kuwa ku xeeran, si ay marxaladdan si nabad ah ugu gudubto.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo nool naag la furay
- Geerida oo la arkana waxa ay muujinaysaa rajo beel iyo rajo beel waxa ay doonaysaa oo ay isku daydo in ay qabato,waxana laga yaabaa in ay soo marto xasarado iyo xilliyo adag oo ay ku biyo shubato dagaalo aan faa’iido lahayn,marka la arko meydka waxa ay muujinaysaa werwer xad dhaaf ah iyo murugo xad dhaaf ah,waxana loo qaadan karaa in ay tahay xusuusin iyo ka digtoonaansho fal been ah oo ay tahay inuu ka tago.
- Haddii ay aragto qofka dhintay oo u sheegaya in uu nool yahay, tani waxay ku tusaysaa in xaaladdu ay hagaagtay, xaaladduna ay habeen qudha soo hagaagtay, kana baxayso xaalad adag, oo ay gaadhay yool ay raadinayso, oo ay xaqiiqsanayso. yool ay raadinayso.
- Haddiise ay garanayso marxuumka, oo uu nool yahay, markaas tani waxay ku tusaysaa khasaarihiisa, tegidda iyo ka fikirida isaga, waxaana laga yaabaa inay u baahan tahay gargaar iyo gargaar.
Fasiraadda riyadii nin dhintay oo nool
- Aragtida dhimashada ee nin waxay muujinaysaa guddiga dembiga iyo caasinimada, ka fogaanshaha caqliga, iyo qaadashada waddo khaldan oo leh cawaaqib aan ammaan ahayn.
- Ruuxii arka meydka oo noolaaday, tani waxay tusinaysaa towbad keen, hanuun, u soo noqosho caqli iyo xaq ah, dembiga oo laga tago oo dib loo celiyo, waayo araggu wuxuu tilmaamayaa gaajo jago ama dallacsiin iyo helitaan wixii la doonayo, iyo soo celinta arrimihii jidkoodii dabiiciga ahaa. .
- Haddi uu marqaati ka noqdo qof dhintay oo aan la garanayn oo u sheegay inuu nool yahay, taasi waxay xasuusin u tahay inuu waajibkiisa guto oo uu aamino isagoon dayac iyo daahin toona lahayn, waxaana laga yaabaa in loo xilsaaro inuu wax qabto oo uu dayaco.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo nool ka dibna dhimanaya
- Dhimashada meydka oo la arko waxay muujinaysaa welwel, murugo iyo murugo dheer, qofkii arka meydka oo dhimanaya, waxaa laga yaabaa in nolosha mid ka mid ah qaraabadiisa iyo qaraabadiisa ay soo dhawaato, gaar ahaan haddii ay jirto oohin daran oo baroor, baroor, iyo dhar dildilaac ah.
- Haddiise uu geeriyoodo, oohintu aanay sanqadh iyo suuxdin midna lahayn, tani waxay muujinaysaa guurkii mid ka mid ah farcankii marxuumka ama qaraabadiisii, aragtiduna waa mid wanaag iyo nafis u ah cidhiidhi iyo cidhiidhi ka dib.
Tafsiirka riyo ku saabsan kuwii dhintay oo nool ayaa ku salaamaya
- Nabadda oo lagu arko qofka dhintay waxay ka dhigan tahay shaqo faa'iido leh, xaqnimo, xaqnimo, iyo faa'iidada uu ka heli doono haddii uu ogaado inta uu soo jeedo.
- Qofkasta oo arka inuu gacan qaadayo meydka, tani waxay ku tusaysaa cimri dheer, caafimaad iyo caafimaad buuxa, ka soo kabasho xanuun, ama ka badbaaday khatar iyo cabsi qalbigiisa ku qarsoon.
- Hadduu ka marag furo inuu u gacan qaadayo meydka oo isku duubaya, taasi waxay ku tusin wanaag, faa’iido iyo arsaaqo badan, haddii aanay laabtaasi ahayn mid daran ama muran ka taagan yahay, markaasaan wanaag ku jirin.
Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo nool waxay i siinaysaa lacag
- Hadyada uu ku riyooday marxuumku waa mid amaan mudan, waxayna xambaarsantahay wanaaga, arsaaqda iyo fudaydka aduunka, hadaba qofkii arka qofka dhintay oo lacag siinaya, taasi waxay muujinaysaa in xaaladu is badashay, dhaqaalihiina meesha ka baxay. dhib uu ku jiro, oo uu faa'iido weyn ka helayo.
- Haddii uu arko qof dhintay oo ka qaadaya, taasi waxay ku tusaysaa dhaqaale la’aan, mansab iyo haybad luntay, waxaana laga yaabaa in qofka ay la soo deristo dhibaatooyin iyo dhibaatooyin ay adag tahay inuu ka baxo.
- Wax nooluhu waxa uu ka soo qaadaa meydka waxa uu ku mannaystay wanaag, fudayd iyo nafis, waxaana laga yaabaa in hibada lacagta lagu fasiro masuuliyadda iyo waajibaadka culus ee uu u igmaday wax arka, balse uu ka faa’iidaysto.
Tafsiirka riyo dhintay isagoo nool isagoo qoslaya
- In la arko meydka oo qoslaya waxa ay ballan qaadaysaa in lagu bishaareeyo bixinta, liibaan, gaadhitaanka yoolka, xaqiijinta hadafka, hanashada khayrka iyo dheefta adduun iyo aakhiro.
- Qofkii arkana meydka oo ku qoslaya ama dhoola cadeynaya, taasi waxay ku tusineysaa inuu ku qanacsan yahay isaga iyo halka uu ku nasto oo wanaagsan.
- Qosolka meydka oo la arko waxay tilmaan u tahay aakhiro wanaagsan iyo camal suuban, in la gaaro darajo iyo mansab sare, lana helo abaalka samirka iyo dadaalka adduunyada.
Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo ooyaya
- In la arko meydka oo ooyaya waxa ay ku tusinaysaa in qoyskiisa ay ku fashilmeen ducadii iyo samo-falkii uu xaqa u lahaa, oohinta xanuunku waa baraarugsanaan, waano iyo waano ku wajahan arka aakhiro, iyo in uu garwaaqsado xaqiiqada dhabta ah ee jirta. dunidu inta ay goori goor tahay.
- Laakiin haddii kuwii dhintay ay ooyeen oo ooyeen oo ay barooranayeen, tani waxay ku tusinaysaa inay jiraan arrimo dunida ka jira, sida deymo iyo axdi uusan isagu fulin, qaar kalena u cafin waayeen, oo wax arka waa inuu bixiyo oo uu bixiyo. ku bixi waxa lagu leeyahay.
- Aragtidaasi waxa lagu tiriyaa inay tilmaan u tahay sida ay lagama maarmaanka u tahay in marxuumka lagu xuso wanaag, dib-u-eegis lagu sameeyo xidhiidhkii uu la lahaa, lagana cafiyo wixii ka horreeyey, lagana tago albaabada u dhuuxa-mareebka arrimo hore u soo maray.
Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo wax cunaya isagoo nool
- Haddii wax arka dhintay uu arko wax cunaya, markaas tani waxay muujinaysaa wanaag, raaxaysi, fudayd, aqbalaadda camalka, nolol wanaagsan iyo farxad aakhiro, helitaanka hadiyado iyo hadiyado, iyo ka tagista guriga dhibka iyada oo aan waxyeello lahayn.
- Ruuxii arka qof dhintay oo og isagoo cunaya midho, taasi waxay ku tusin cidhib wanaagsan iyo maqaam wanaagsan oo Eebihiis agtiisa ah, cunnada oo badanna waxay daliil u tahay Beero Naciimo ah iyo badashada khayrka iyo faa'iidooyinka uu ku raaxaysanayo.
Fasiraadda riyo dhintay oo nool oo tukanaya
- Qofkii arka isagoo meyd ah oo tukanaya, taasi waxay ku tusin aakhiradiisa wanaagsan, meeqaamkiisa sare, mawqifkiisa, sumcadda wanaagsan ee uu dadka ku dhex leeyahay, iyo kor u qaadista hoygiisa isagoo agtiisa abuuray.
- Haddaba haddii marxuumka la ogaaday, oo uu tukanayey, taasi waxay ku tusinaysaa inuu ku dhaqmo talada iyo hanuunka adduunyada, una socdo sida uu u socdo, noloshiisii adduunna u soo nooleeyo.
Fasiraadda riyo ku saabsan meydadka nool ee karinta cuntada
- Aragtida cunto karinta waxa lagu macneeyaa in la qorsheeyo wax faa’iido iyo wanaag leh, in uu bilaabo ganacsi cusub oo uu qofku faa’iido badan iyo faa’iido badan ka helayo, iyo in uu bilaabo iskaashi midho dhal ah oo ujeeddadiisu tahay in lagu sugo xaaladdiisa mustaqbalka.
- Haddii uu arko qofka dhintay oo cunno ku karsanaya oo wax ka cunaya, tani waxay ku tusaysaa risiq uga imanaya meel aanay filayn, dheef iyo hadyad uu ka helo xisaab la’aan iyo fikir la’aan, isbeddel weyn oo noloshiisa ku yimid, xaalad nololeed oo soo hagaagtay. .
Fasiraadda riyo ku saabsan in la arko meydadka oo nool oo aan la hadlin
- Erayada dadka dhintay waxay muujinayaan nolol dheer iyo nolol dheer, waxayna tilmaamayaan wacdi, wanaag iyo faa'iido haddii marxuumku bilaabay sheekada.
- Qofka nool hadduu la hadlo meydka, waxaa laga yaabaa inuu ku dhaco murugo iyo murugo, taas beddelkeedana waa ka sii fiican yahay, hadallada la isweydaarsadana fasiraad ahaan.
- Oo kan aan ka hadlin kuwii dhintayna waxaa laga yaabaa inay tahay baahi qalbigiisa ku jirta inuu kuwa nool ka baryo, sida baryootan, sadaqadda, bixinta deynta lagu leeyahay, oofinta axdi ama nidar uu isaga u galay, ama inuu oofiyo. aaminaadii uu u wakiishay.
Maxay tahay fasiraadda in la arkay meydka oo nool oo soo booqanaya qoyskiisa?
- In la arko meydka isagoo nool oo booqanaya qoyskiisa waxay muujinaysaa joogitaankiisa agtooda oo uu ka arkayo meeshiisa cusub iyo meesha uu ku nasanayo.
- Aragtidaani waxaa loo tixgeliyaa inay tahay tilmaanta hammiga riyada isaga oo ka fekeraya isaga mar walba, u hilowga isaga iyo rabitaanka inuu la hadlo isaga oo mar kale u dhow.
Maxaa lagu fasiraa in qofka dhintay lagu arkay riyo isagoo nool oo isku duubaya qof nool?
Ibnu Siriin waxa uu yidhi, in laabta la isku duubo waa mudan oo waxay tilmaamaysaa wanaag, barako, heshiis iyo heshiis, qofkii arka qof mayd ah oo isku duubaya qof nool, taasina waxay tilmaamaysaa hanuun, faa'iido weyn, wanaag badan, nolol raaxo leh iyo nolol wanaagsan. Waxay ka dhigan tahay in colaadda la dhammeeyo, xifaaltanka oo la kala tago, hindise lagu heshiiyo, iyo hadal wanaagsan, haddiise dhib iyo isku dhac ku yimaad isku duubnidu, markaas taasi wax wanaag ah kuma jiro, waa la neceb yahay, waana la fasiri karaa. sida qallafsanaan iyo cadaawad daran
Waa maxay fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo guriga ku nool?
Qofkii guriga ku arka qofka dhintay oo nool, taasi waxay ku tusinaysaa inuu maqan yahay, damacna uu u qabo inuu arko oo la hadlo, qofka dhintay oo guriga dhexdiisa lagu arkayna waxay xusuus u tahay inuu wanaag ku xuso oo aan la ilaawin inuu xuso. dadka, aragtiduna waxay noqon kartaa mid muujinaysa sida ay lagama maarmaanka u tahay in loo duceeyo oo loo sadaqeeyo naftiisa.
Waa maxay fasiraadda riyadii kuwii dhintay iyagoo nool iyo kuwa buka?
Qof dhintay oo buka oo la arko waxay ku tusaysaa welwel badan, cabsi, is-hadal iyo in qalbiga iyo damiirkuba u dhinto dembiyada iyo xadgudubyada. Hadduu qof wax yeelo, aragguna wuxuu noqon karaa inuu bixiyo deymihii uu kaga tegey intuusan tegin ka hor, ama inuu oofiyo nidar uusan oofin, haddii kii dhintay uu qof buka arko oo uusan aqoon, markaas Aragtidaasi waxay xasuusin u tahay aakhiro iyo cawaaqib xumada ka dhalan karta doorashada iyo inuu guto waxa lagu leeyahay isagoon dayac iyo is-hortaag lahayn.
