Tafsiirka in la arko qof dhintay oo riyo ku haysta gacanta qof nool sida uu sheegay Ibnu Siriin

Hordhac in la arko meydadka oo gacanta ku haysta kuwa nool

Geeridu waa xaqiiqada keliya ee nolosheenna ku jirta, waxaana marti ku nahay adduunyada ilaa wakhtiga la kulanka Eebbe imanayo, sidaa darteed waa marxalad ku meel gaadh ah wayna dhammaanaysaa oo waxaynu isu beddelaynaa dad dhintay, bal ka waran. in aan riyo ku aragno kuwa dhintay iyo ka waran tafsiirkii arkay meydka oo gacanta kuwa nool gacanta ku haya, taas oo laga yaabo in aan ku daawano riyadeena, waxay nagu abuurtay welwel iyo jahawareer si aan u dooneyno in aan ogaano fariinta dadka dhintay in ay inoo soo gudbiyaan. aragtidan.Sidaa darteed, waxaynu baran doonaa tafsiirrada qaar ee ku saabsan in riyo lagu arko kuwii dhintay ee ay sameeyeen culimada hormuudka ah ee tafsiirka riyooyinka. 

Tafsiirka in la arkay meydka oo gacanta kuwa nool gacanta ku haya ibn Siriin

• Ibnu Siriin waxa uu leeyahay, haddii qofka nooli uu arko in qofka dhintay uu gacanta ku hayo oo si adag u tuujinayo, markaas aragtidani waxa ay muujinaysaa saaxiibtinimo, jacayl iyo jagada uu ka hayo qofka dhintay.
• Haddii uu qofku riyo ku arko in qofka dhintay uu salaamay oo si adag u laabay, markaas aragtidani waxa ay muujinaysaa cimriga qofka arka, waxa kale oo araggani tilmaamayaa in qofka arka uu sadaqo badan siiyo qofka dhintay. qof.
• Laakiin haddii qofka nool uu riyo ku arko in qofka dhintay uu gacanta hayo oo dhunkanaya, aragtidani waxay muujinaysaa in qofka nool uu yahay dabeecad qof kastaa jecel yahay, aragtidanina waxay muujinaysaa furista albaabada mustaqbalka ee qofka. yaa arka. 
• Haddii aad aragto in qofka dhintay uu gacanta ku hayo oo uu ku weydiisanayo inaad u raacdo taariikh gaar ah, tani waxay muujinaysaa dhimashada riyooyinka maalintan, laakiin haddii aad diido oo aad ka tagto gacantiisa, tani waxay muujinaysaa badbaadada dhimashada qaarkood.

Tafsiirka in la arkay meydadka oo nool by Ibn Siriin

• Ibnu Siriin waxa uu leeyahay in qofka dhintay oo nool lagu arko cisbitaalka, balse ku buka, waxay la macno tahay in qofka dhintay uu u baahan yahay duco, cafis iyo sadaqo.
• Haddii aad aragto in qofka dhintay uu nool yahay oo uu ku soo booqday guriga, markaa aragtidani waxay muujinaysaa raaxada iyo xasilloonida nolosha qofka wax arka, iyo sidoo kale fariinta baahida loo qabo daryeelka qoyska.
• Haddii aad aragtay in ayeeyadaa ama awoowgaa dhintay ay nool yihiin oo ay rabaan inay kula hadlaan, markaa aragtidani waxay muujinaysaa inaad ka takhalusi doonto dhibaatooyinka iyo werwerka aad noloshaada ku hayso, laakiin haddii aad la kulanto dhibaato, tani waxay tilmaamaysaa. xalinta dhibaatada dhabta ah.
• Inaad aragto kuwa dhintay oo nool oo kula falgala wada sheekeysiga iyo fariimaha kuu soo jeedinaya waxay ka dhigan tahay inaad dhammaystirto shaqada aad qabanayso adigoon joojin.
• Haddaad aragtaan kuwii dhintay oo ku soo booqanaya oo arrin kala tashanaya, tani waxay ku tusaysaa inay lama huraan tahay inaad go'aanno masiiri ah qaadato, laakiin haddii ay tahay mid ka mid ah waalidiintaada, tani waxay ku tusaysaa inaad u sadaqaysanayso oo u ducaynayso.
  

Fasiraadda riyo dhintay waxay ku talinaysaa kuwa nool

• Ben Siren ayaa yidhi Haddii uu qofku riyo ku arko in qof dhintay uu la talinayo mas'uulkiisa, markaas tani waxay daliil u tahay in diintiisu run tahay.
• Oo naagtu hadday riyadeeda ku aragto qof dhintay oo dardaaran kula talinaya, markaas riyadani waxay muujinaysaa in qofka dhintay uu xasuusinayo Rabbigeed.
• Guud ahaan dardaarankii uu ruuxa dhintay ku riyooday ruuxa nool waxa ay ku tusinaysaa in lagu xasuusanayo waajibaadka diinta iyo xuska Eebbe kor ahaaye.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo ila qoslaya

• Tafsiirka Ibnu Siriin Qosolka qofka dhintay ee lagu riyooda waa astaan ​​wanaaga, waxaana la og yahay in qosolka ama oohinta meydka ay muujineyso xaaladiisa aakhiro.
• Hadduu ooynayo ma raalli noqdo adduunyada istish-haadku, hadduu qoslona aakhiro wuu barakaysnaa.
• Qofkii arka qof dhintay oo qoslaya oo riyo ku ooyaya, taasi waxay daliil u tahay in qofkan dhintay uu dembi galay oo sharciga Ilaahay ku xadgudbay, imaatinka uu riyo ugu yimid riyihiisana waa digniin.
• Qofkii arkay qof dhintay oo faraxsan oo wajigiisu faraxsan yahay, markaas ka dib wejigiisii ​​ayaa si lama filaan ah isu beddelay oo madoobaaday, taasi waxay ku tusinaysaa in qofkaas dhintay uu dhintay isagoo gaal ah.

Fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo qaadaya qof nool

Eeg Ben Sirin Tafsiirkii riyadii meydka oo gadhka qaatay waxay tahay laba siyaabood.

• Kow: Haddii uu qofka riyoodo diido inuu la socdo qofka dhintay, ama uu ka kaco ka hor inta aanu tagin, waxay taasi la mid tahay digniin uu Eebbe sareeye u dirayo qofka wax arka inuu beddelo dhaqamada xunxun iyo dembiyada uu samaynayo inta aanay geeridiisu iman.
• Midda labaad: haduu riyuhu u raaco qofka dhintay riyada oo uu meel cidla ah joogo ama aanu garanayn, markaas aragtidani waxay ka digaysaa geerida riyuhu ama taariikhda dhimashadiisu soo dhowdahay.

Tafsiirka in la arko meydadka oo ku tukanaya riyo by Nabulsi

• Al-Nabulsi waxa uu sheegay in haddii uu ninku riyo ku arko in qofka dhintay uu dadka kula tukanayo masaajidka, markaas aragtidani waa mid ka mid ah riyooyinka la mahadiyo, taas oo muujinaysa in qofka dhintay maqaam weyn ka gaadhay Alle SWT agtiisa.
• Haddi aad aragto in uu marxuumku ku tukanayay goob uu ku tukan jiray, aragtidaasi waxa ay muujinaysaa xaaladda wanaagsan ee ehelka iyo cibaadada.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo eegaya kuwa nool

• Haddii ninku riyo ku arko in marxuumku eegayo oo u sheego inay kulmi doonaan maalintaas iyo maalintaas, waxay u badan tahay in taariikhdani tahay maalintii uu dhintay wax arka.
• Isagoo riyo ku arkay nin dhintay oo siinaya cunto macaan oo cusub, aragtidiisa waxaa jira kheyr badan iyo lacag badan oo soo socota dhawaan.
• Ninka dhintay eega nin gacmihiisa isku haysta waa bishaaro wanaag badan iyo lacag badan, laakiin waxay u iman doontaa wax arka meel aan la garanayn.
• Sheekada dheer ee ninka iyo qofka dhintay ku riyooday isaga oo eegaya waxa ay daliil u tahay cimriga wax arka, marka loo eego mudada sheekadu dhexmartay.
• Oo haddii qofka dhintay uu eego qof oo uu weydiisto rooti, ​​tani waxay caddayn u tahay baahida qofka dhintay ee samafalka ah ee qoyskiisa.

Si aad u gaarto tafsiirka ugu saxsan ee riyadaada, ka raadi website-ka Masar si aad u hesho fasiraadda riyooyinka, oo ay ku jiraan kumanaan tafsiir oo ka mid ah fuqahadii waaweynaa ee tafsiirka.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay dhunkashada kuwa nool

• Inaad ku aragto qofka dhintay riyada dhunkashada riyooyinka waa calaamad muujinaysa faa'iidada soo socota ee riyada, xiisaha, wanaagga badan, lacag badan, iyo farxad u iman doonta isaga.
• In la arko marxuumka oo dhunkanaya hammiga waxa ay muujinaysaa in uu marxuumku u mahadnaqayo iyo mahadnaqa uu u hayo qofkan, sidaa awgeed waxa suurtogal ah in qofka riyoonaya uu xidhiidh wanaagsan la lahaa marxuumka oo uu u naxariistay.
• Dhunkashada gadhka qofka dhintay waxay sidoo kale muujinaysaa rabitaanka qofka dhintay inuu u sheego riyadiisa ku saabsan farxaddiisa aakhiro.
• Oo haddii ninku uu riyo ku arko in qof dhintay uu dhunkanayo madaxiisa, markaa tani waxay caddayn u tahay in qofka dhintay uu doonayo inuu u xaqiijiyo kuwa nool, gaar ahaan haddii xiriirkoodu uu ahaa mid xooggan dhimashadiisa ka hor.

Sources:-

1-Kitaabka Muntakhab al-Kalam fi Tafsiir Al-Axlam, Muxammad Ibnu Siriin, daabacaada Daar al-Ma'rifah, Bayruut 2000.
2-Kitaabka Tafsiirka Riyada Rajada, Muxammad Ibnu Siriin, Maktabada Al-Imaan, Qaahira.
3- Qaamuuska Tafsiirka Riyooyinka, Ibn Sirin iyo Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.