Astaamaha ugu muhiimsan ee lagu arkay in dadka dhintay oo riyo ku eryanaya xaafadda waxaa qoray Ibn Sirin iyo Al-Nabulsi.

Fasiraadda arkay meydka oo riyo ku eryanaya xaafaddaMuuqashada qofka dhintay ee riyo ku jira isaga oo eryanaya qofka riyooda ah miyuu xambaarsan yahay macnayaal faa'iido u leh aragtida mise ma aha?

Waxaad leedahay riyo jahawareer ah, maxaad sugaysaa? Google ka raadi mareegta fasiraada riyada Masar

Isagoo riyo ku eryanaya dadkii dhintay xaafadda

• Tafsiirkii riyada dadka dhintay oo ay eryanayaan kuwa nool ayaa ah mid xun, haddii qaabka uu u ekaan lahaa qofka dhintay uu ahaa mid la yaab leh oo laga naxo, waxayna culumada fiqhu sheegeen in muuqaalkan uu aad ugu dhow yahay inuu yahay mid Shaydaan ka yimid oo aan macne kale lahayn.
• Laakiin marka la arko qofka dhintay oo riyo ku eryanaya riyada, oo uu rabo inuu wax cuno oo wax cabbo, markaas ujeeddada laga leeyahay waa sadaqo uu marxuumku u baahan yahay.
• Haddi uu riyooyinkii ku arkay aabbihii oo dhintay oo riyo ku eryanaya, wuuna ka baqay, sababtoo ah aabaha aabbihiis muuqaalkiisa waxaa ka buuxay cadho, markaas aragtidani waxay ka dhigan tahay fool-xumada riyada ficilka, iyo cabsida uu ka qabo ciqaabta Eebbe, iyo inuu arko. Marxuumka sidaan oo kale riyadu waxay ku tusinaysaa in aanu ku qanacsanayn hab-dhaqanka wiilkiisa, oo uu doonayo inuu u beddelo si uu u noolaado adduun iyo aakhiro mid qarsoon.
• Markii riyo lagu arko marxuumka oo eryanaya qofka riyoonaya meel kasta oo uu tago, isagoo ku eegaya qanacsanaan iyo jacayl, isagoo aad mooddo inuu uga mahad celinayo ficilkiisa iyo dhaqankiisa diineed, macnaha riyadu waxay muujinaysaa in riyuhu uu dhammaystiro dhammaan. Waajibaadka looga baahan yahay marxuumka, marka uu u duceeyo, u sadaqaysto, kuna xasuusto tallaabo kasta oo noloshiisa ka mid ah, waxaana hab-dhaqannadaas ay marxuumka ku abuureen niyad-qab iyo nasteexo ka dib markii uu wanaaggiisa ku kordhay. camalka iyo kor u qaadida darajadiisa Eebaha Caalamka agtiisa.

In uu riyo u baacsado dadkii dhintay oo xaafadda u socda Ibnu Siriin

• Hadduu arkaba ku marag furo qof dhintay oo riyada ku eryanaya, markaas tani waa digniin xagga Eebaha Caalamka ka timid oo ah in qofka cimrigiisu maalin iyo maalin uu dhammaanayo, si kasta ha ahaadee. Abuuraha ilaa uu ka helo xisaabtiisa oo uu ogaado qaddarkiisa, sidaas darteed riyadu waa baaq cad oo loogu baaqayo qofka riyoonaya inuu u fiirsado shuruudaha aakhiro, oogo salaadda, oo ku dheganaanta dhawrsanaanta inta ay goori goor tahay.
• Indheer garadku waa inuu si fiican u fiirsadaa muuqaalka uu ku arkay marxuumka isagoo eryanaya.
• Haddii uu riyo-guhu arko Aabihii oo dhintay oo riyo ku eryanaya, oo uu haysto qalab af badan oo uu doonayo in uu ku dhufto sidii seef oo kale, markaas waxa ay goobtu ku tusaysaa khalad uu wax arkaha sameeyey oo uu aad uga cadhooday Marxuumka.
• Laakiin haddii wax arka uu isu dhiibo baacsiga ninka dhintay ee riyada ku jira, oo ay labadooduba isla tageen meel xidhan oo aan la garanayn, riyadu waxay calaamad u tahay in dhimashadii riyuhu ay soo dhowaanayso.
• Oo haddii qofka dhintay uu sii eryanayo riyooyinkii, oo uu damcay inuu qabto oo uu u xidho dhar cad oo maro u eg, laakiin wax arka ayaa aad u diiday inuu xidho dharkaas oo uu ka baxsado meydka, riyadu waxay muujinaysaa dhibka uu leeyahay wax arka. isagoo qaba cudur daran oo u dhimanaya, hase yeeshee wuu ka bogsanayaa, mana dhimanayo, hadduu Eebbe idmo.

U baacsiga dadka dhintay oo xaafadda riyo ugu jira dumarka aan guursan

• Haddii gabadha keligeed ay aragto hooyadeed oo dhimatay oo riyo ku eryanaysa, muuqaallada wejigeedana ay daalan yihiin, dharkeeduna aanay nadiif ahayn, markaas macnaha dhabta ah ee riyadu waxay astaan ​​u tahay xaaladda xun ee hooyada aakhiro, iyo daba galkeeda. Midka wax arka ee riyada ku jira waxaa lagu fasiraa waano iyo murugo sababtoo ah riyooyinka waxay illoobaan waajibaadkeeda ku aaddan hooyadeed.
• Murugada weyn ee ay gabadha aan guursan ku qabin geeridii aabaheed ayaa dhab ahaantii ku kaliftay in ay riyo ku daawato, laga yaabee in ay aragto isaga oo eryanaya, la hadlaya, ama isku duubaya, oo ay ku arki doonto qaabab badan oo kala duwan iyo sawirada waqti ka waqti.
• Islaantii aan guursanin markay ku riyooto in kuwii dhintay ay riyada ku eryanayaan, aad bayna uga baqday, goobta waxaa lagu fasiraa inaysan Alle u dhowaanayn, mana aqbalayso fikradda geerida, sidaas awgeed way ka baqaysaa. muuqaalkan ku arag riyada sidii inay yihiin riyooyin qarow oo iyada dhibaya.

U baacsiga dadka dhintay oo xaafadda u soo riyoodo naag la qabo

• Haddii naag la qabo ay ku riyootay ninkeedii oo dhintay oo riyada ku eryanayo, timuhuna ay dheer yihiin oo ay fool xun yihiin, markaas wuu ka murugooday oo ka cadhooday falkeeda, waxaana u sii dheer in ay ka gaabisay xuquuqdii uu ku lahaa marxuumka, sida uu u rabo. in ay u sadaqeeyaan oo ay u duceeyaan, laakiin way ka caajistay gudashada waajibaadkaas.
• Baacsiga qofka dhintay ee haweenayda la guursaday ee riyo ku jirta waxa loo fasiran karaa xidhiidhka ruuxiga ah ee ka dhexeeya iyo xidhiidhka ka dhexeeya, iyo macnaha dhabta ah, haddii riyooyinka hooyadeed ay dhab ahaantii dhimatay, laakiin waxay si joogto ah u aragto riyooyinkeeda iyada oo eryanaysa. iyada oo la sheekeysanaysa oo talo siinaysa, taasi waxay ka dhigan tahay in ay wada xidhiidhaan xataa marka ay hooyada dhimato oo ay ka baxdo dunida ay ku nooshahay.
• Laakiin ninkii riyooday hadduu arkay in ay eryanayso aabbaheed oo dhintay oo ay ka daba ordayso, markay soo gaadhayna ay si adag isku duubtay, aad bay u ooyday oo ay uga sheekaynaysay duruuftii iyo dhacdooyinkii ku dhacay geeridii ka dib. .

U baacsiga dadka dhintay ee xaafadda riyo ugu jira haweeney uur leh

• Haddii wax arka in ay ku sugan tahay meel cabsi badan oo ay ka buuxaan dad meyd ah, oo ay eryanayeen oo ay damacday in ay ka baxsato, balse way garan weyday si ay meeshan dhibka ah uga baxdo, markaasay riyo ka soo toostay. qaylo iyo gariir cabsi darteed, markaas riyadu waxay muujinaysaa cabsi badan iyo halganka gudaha ah oo haweeney uurka leh ay la kulanto nolosheeda.
• Sidoo kale, qayb weyn oo ka mid ah riyooyinka haweeneyda uurka leh ayaa laga yaabaa inaan lagu xisaabtamin sababtoo ah isbeddelka hormoonka iyo niyadda ee ay la kulanto xilliga uurka.
• Oo haddii naagta uurka leh ay ku aragtay riyadeeda hooyadeed oo dhimatay oo si isdaba joog ah u eryanaysa, iyo mar kasta oo ay u muuqato qaab qurux badan oo farxad leh, markaa tani waa calaamad hubaal ah inay ku raaxaysanayso jannada.
• Oo haddii aabbaheed oo dhintay uu riyo ku eryanayo, oo ay aragtay isaga oo siinaysa dahabka dahabka ah sida faraantiga ama hilqado dhaadheer, markaas ma uu eryanayo isagoo ula jeeda inuu wax yeelo, laakiin wuxuu ugu bishaareynayaa in Eebbe siiyey. waxa uu ugu deeqay nimco in ay dhakhso ubad rag ah.

Fasiraadaha ugu muhiimsan ee kuwii dhintay oo riyo ku eryanaya xaafadda

Ka baxso meydka riyo

In uu riyo ka baxsado qofka dhintay waxa laga yaabaa in ay muujin karto in wax arka uu ka baxsanayo waajibaadka uu u xilsaaran yahay qofkan dhintay, riyaduna waxa ay astaan ​​u tahay cabsida wax arka ee dhimashada, sida ay khubarada cilmi-nafsigu sheegeen in tiro badan oo dadka ka mid ah ay la ildaran yihiin walaaca dhimashada. waa mid ka mid ah xanuunada nafsiga ah ee ku dhaca qofka kana baqaya fikirka ah in uu u guuro aakhiro iyo dhamaadka hawlaha bani aadamka,waxana mid ka mid ah tarjumaanadii uu sheegay in hadii uu riyo-gu arko aragtidaas uu yahay qof madax adag. qofka oo aan ku qanacsanayn ra'yiga dadka kale, arrinkani wuxuu kordhin doonaa fursadda khasaarihiisa adduunkan.

Fasiraadda riyo ku saabsan nin dhintay oo i eryanaya

In qofka dhintay oo riyo iga daba ordaaya waxay muujinaysaa geerida dhabta ah, gaar ahaan marka uu arkuhu arko in marxuumku ka daba ordayo, labadooduba waxay ku dhaceen xabaasha oo ay ku dul xidhmeen, balse guud ahaan goobta ayaa laga yaabaa inay ka muuqato cabsi. mashaakilaadka ku habsaday qofka riyoonaya noloshiisa, oo ay riyada la mid tahay qof dhintay oo daba ordaaya, oo haddii uu riyooyinkii arkay nin dhintay oo eryanaya, ka hor intaanay riyadu dhammaan waxay aragtay inay noqotay naagtii uu qabay. Ninkan dhintay, markaas waxaa laga yaabaa inay u tagto Rabbigii Caalamka oo ay dhaqso u dhimato, waxaana tafsiirkan laga soo qaatay kitaabka Sheekh Nabulsi.

Waxaan ku riyooday in aabbahay oo dhintay uu i eryanayo

Haddi uu riyuhu u fulin waayo dardaarankii aabbihiis oo dhintay, oo uu riyo ku arkay isaga oo eryanaya, markaas farriinta uu riyuhu u jeedinayo himilada waa baahida loo qabo in la fuliyo dardaaran si uusan aabbihii u xanaaqin. isaga oo la jooga oo uu in badan ku arko riyooyinkiisa, oo haddii uu riyo-guhu arko aabbihii oo dhintay oo riyo ku eryanaya ilaa uu ka siiyo rooti iyo cunto macaan, taasi waa hab-nololeed kala qaybsan oo riyada ah, waana inuu ku dadaalaa oo daaliyo si uu u hagaajiyo. si loo helo.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo daba ordaya kuwa nool

Haddii qofka dhintay uu kan nool ku daba ordo riyo, oo intuu eryanayo uu ku dhawaaqo dhawaaqyo cabsi leh, markaas dhawaaqyadan aan la rabin waa war xanuun badan oo uu maqlo riyuhu oo uu la ildaran yahay, laakiin haddii qofka dhintay uu ka daba ordo riyooyinkii, waxay ahayd mid u gaar ah. Ujeedo baashaal iyo ciyaar isaga oo isku aragti ah ayaa labada dhinac waxa ay u fadhiisteen cunno macaan, qurux badanna riyadu waxa ay tilmaamaysaa wax wanaagsan, farxad iyo munaasabado qurux badan oo uu ku nool yahay qofka riyoonaya, waxa uu dhawaan ku raaxaysan doonaa wanaag xalaal ah. hab-nololeed.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo eegaya kuwa nool

Qofka dhintay markuu riyo ku eego qalbi jab iyo murugo, markaas waa xanuunka riyada qaybtiisa inuu dhawaan noolaan doono, waxayna noqon doontaa qaab jirro, dhaqaale xumo, ama kala tag iyo dayrin. gacalisadiisa.