Baro sheekooyinka gaaban ee ugu quruxda badan carruurta

ibraahim axmed
2020-11-03T03:29:08+02:00
sheekooyin
ibraahim axmedWaxaa hubiyay: Mustafe ShacbaanLuulyo 5, 2020Cusbooneysii ugu dambeysay: 4 sano ka hor

Jouha02 e1593964052617 - Goobta Masar

Maahmaahdii caanka ahayd ayaa tidhaahda: “Hadalku waa waxa yar iyo ka badanba.” Waxa aynu mar walba aragnaa in waxyaalaha yaryar iyo kuwa gaagaaban ay leeyihiin saamayn weyn oo aad u sarreeya, kana duwan waxyaalahaas waaweyn iyo kuwa waaweyn, haddii aynu dunida sheekooyinka galno waynu arki doonnaa. Ogow in dunida sheekooyinka gaabani ay tahay adduun aad u weyn oo ay ka buuxaan xujooyin, fikrado iyo fariimo wax dhisaya, iyo sidoo kale hormoodkii wax badan soo saaray.

Xogtaada, jiritaanka sheekooyinka gaagaaban ee carruurta waxa ay noqotay baahi muhiim ah oo bulshadu u baahan tahay, sababtoo ah waalidku waxa ay u baahan yihiin waxa ku qanciya ubadkooda hamiga aqoonta iyo raaxada, iyaga oo ilaalinaya waqtigooda, dabcan, oo aan inta badan ku lumin sheeko iyo sheeko. .

Sheekadii Juxa iyo Suldaan

Juxa waxa uu ka mid yahay shakhsiyaadka Carabta ah ee ugu caansan,waxana uu leeyahay sheekooyin badan oo ku jira hiddaha Carabta,kuwaas oo ay dad badani u yaqaanaan sheeko-sheeko,kuwaas oo had iyo jeer ah kuwo aad u kaftan iyo qosol badan,waxaana jilaagan laga soo qaatay shakhsiyaad badan oo Carbeed caan ka ahaa.

Suldaanku waxa uu fadhiisan jiray qasrigiisa oo ku qalabaysan wax kasta oo nasteexo ah, midig iyo bidixna waxa loo qaybin jiray gacan-yareyaal iyo wasiiro, waxaanu dhex fadhiisan jiray in kasta oo aanu iyaga ka mid ahayn, balse uu iska caadi yahay. qof "Juxa" iyo suldaanku wuxuu u jeclaaday fudayd iyo gole wanaagsan, iyo inuu kaftan ku faafiyo meel kasta oo uu ku tunto.

Kaftankii waxaa niyada ku soo dhacay Suldaankii, markaas ayuu go’aansaday inuu la kaftamo Juxa, markaas ayuu ku yiri: “Juxaw, ma awoodaysaa inaad iska siibto dhammaan dharkaaga ilaa aad ka qaawan tahay, wixii aan sirta qarinayn mooyaane. qaybo ka mid ah, oo caawana sidan oo kale ku hoyda iftiinka cimiladan aadka u qabow.”

Boqorka ayaa hadalkaas si kaftan ah u yiri, wuxuuna la yaabay in Juxa uu si kibir ah u dhex taagan yahay dadkii qasriga ku sugnaa, isla markaana uu ku raacay hadalkii suldaankiisa oo uu ku yiri: “Haa, si sahal ah ayaan ku samayn karaa, wax kalena waan idiin sheegayaa. .. Adiga qudhaada ayaa dooran doona maalinta aan waxan samayn doono.

Sheekadii Juxa
Sheekadii Juxa iyo Suldaan

Dadkii meesha ku sugnaa oo dhan ayaa qiiqay, qaar yaabban, qaar qoslaya, qaarna waxa ay Juxa ka sheegeen in uu waalan yahay, Boqorkiina wuu aqbalay oo waxa uu go’aansaday in uu Juxan edbiyo oo uu u doorto maalin qabow daran. Maalmahaas oo aanay dadku seexan darnaanta qabowga awgeed, una ballan qaadeen inay siin doonaan abaal-marin dhaqaale oo weyn haddii ay taasi dhaafto.

Maalintii uu Suldaanku doortay ayaa timid, waxayna go’aansadeen inay Juxa fuulaan si uu ugu hoydo buur dusheeda, ayna weheliyaan qaar ka mid ah ilaaladii boqorka, taasina waxay dhacday oo waxay gaadheen buurta dusheeda. , Juxa ayaa dharkii iska siibay oo bilaabay in uu ka gariiro darnaanta dhaxanta, habeenkisiina waxa uu la soo wareegay wax kasta oo ku jiray xanuun daran iyo qabaw, Suldaankii aad buu u argagaxay, isaga oo filanayay in Juxa uu soo noqon doono isagoo meyd ah ama aanu dhamayn. sharadkaas.

Markaa buu Juxa weydiiyey: “Ma ku aragtay wax nuur agtaada ah adigoo qaawan oo buurtan ku taagan?” sidaa darteed ma uusan mudneyn abaal-marintii la rabay inuu helo.

Juxa waa uu ogaa in dhagarta iyo dhagarta aan laga jawaabin isku mid mooyaane, markaas ayuu go’aansaday in uu gurigiisa diyaaf weyn ugu diyaariyo Suldaanka iyo inta ku dhow dhow, wuuna ku casuumay, dhammaantoodna farxad bay ugu jawaabeen. , mar walbana Juxa waxa uu ku kaftamay bidix iyo midig isaga oo aan xisaab lahayn, wakhtiga qadadana waa la dhaafay, Juxana ma soo xaadirin, wuuna iska sii hubsaday oo soo noqday ilaa uu Suldaankii waydiiyey goorta ay cuntadu noqon doonto, wuuna ka jawaabay. waxa uu ku jawaabay in aan wali la cunin raashinka maadaama aysan bislaan, waxa uuna intaa ku daray in uusan garaneynin xiliga ay bisleyso.

Haddaba suldaankii intuu yaabay ayuu ku yidhi: “Juxayow miyaad nagu jeesjeesaysaa? Sidee baa cuntadu loo kariyey, markaan kor u soo laadlaadiyay geed, dabkuna hoos ku yaal! Markaasuu Juxa fursadaas ka faa’idaystay oo ku yidhi: “Oo sidee baad u malaynaysaa in aan dab qabsaday meel ka fog magaalada darafkeeda?

Casharradii laga bartay sheekada:

  • Si uu ubadku u ogaado macnaha ereyga ‘awrah’, oo uu kala garto waxa ay tahay ‘awrada ninka iyo waxa ay tahay ‘cawrada dumarka, si fiicana uu u kala saari karo.
  • Baahida loo qabo in la dareemo dadka saboolka ah iyo kuwa baahan ee aan haysan dhar iyo buste si looga ilaaliyo dhaxanta iyo sidoo kale caawinta.
  • Waa inaan la khiyaanayn dadka kale oo loo adeegsado khiyaano iyo khiyaano si loo fuliyo ballanta.
  • Dhaqanka Suldaanka waa in loo gudbiyaa ubadka si xun oo xun, maxaa yeelay taasi waxay ku dhici kartaa cagajugleyn culus, tusaale ahaan, xaalad kastana waa canaan, iyo sidoo kale hab-dhaqanka Juxa oo ka dambeeya kaftan iyo kaftan kasta.

Sheekadii Samer iyo Samir

Samer iyo Sameer
Sheekadii Samer iyo Samir

Jaleecada hore waxaad u malaynaysaa inay mataano yihiin, runtuse si kale maaha, mataano maaha, laakiin waa saaxiibo aad isugu dhow oo is jecel, labadooduba bilowgii hore ayay isku soo wada koreen, xoogna way lahaayeen. xiriir derisnimo, isku da'na ahaa, markii ay timaaddo isdiiwaangelintoodii waxbarashada, waxay ku biireen barbaarinta iyo weliba dugsiyada hoose iyo dhexe ilaa heer jaamacadeed.

Waxayna ku noolaayeen meel aad uga durugsan jaamacadda, si ay u soo gaadhaan waxay ku khasbanaadeen inay maraan waddooyin badan oo rogrogmado, waxaana waddooyinkaas rogaal-celiska ahaa caqabado badan oo ay ka mid yihiin ciid, dhiiqo iyo buuro ay fuulaan iyo kuwo kale. waxay isticmaali jireen sanadihii hore oo dhan si ay isaga kaashadaan midba midka kale inta lagu guda jiro arrimahan oo dhan.

Waxayna intii ay socdeen ka sheekaynayeen arrimo la xidhiidha cilmiga kimistariga, waxayna ku kala aragti duwanaayeen qiimaynta arrin cilmiyeed oo mid waliba kan kale ka aaminsan yahay, waxaadna ogaataa inuu Samer ka xoog badnaa. Samir, halka Samir uu ahaa mid aad uga xeel dheer kana garaad badnaa; Sidaa darteed, Samer waxa uu go’aansaday in uu ka faa’iidaysto awoodiisa oo uu ra’yigiisa ku soo rogo Samir oo uu ra’yigiisa saxda ah xoog ku qaato. Markaa buu Samiir wejiga kaga dhuftay oo feedhkaas aad uga naxay. Ma aha sababtoo ah way dhaawacday, laakiin waxay ka timid saaxiibkiisa ugu fiican, kaas oo uusan waligiis ka fileyn.

Samiir waa uu diiday in uu soo celiyo jugtaas oo kaliya waxa uu qabsaday dhagax oo uu ku sawiray ciida agtiisa ah. Erayo uu ku yidhi, “Maanta saaxiibkay baa wejiga igaga dhuftay”, intay wadadii aamuseen bay sii socdeen; Mid kasta oo iyaga ka mid ah waxa qalbigiisa ku jira dareen badan, Samer waxa uu ka qoomamaynayaa waxa uu sameeyay, balse kibirku waxa uu diiday in uu raalli-gelin ka bixiyo, Samirna waxa uu dareemay naxdin iyo murugo uu saaxiibkii ku sameeyay.

Ilaa la gaaray waqtigii wabiga laga tallaabi lahaa, oo ay is garabsan jireen, balse markan, Samer wuxuu ku kibray inuu u gargaaro Samir, taasina waxay keentay inuu ku dhaco oo uu qarka u saaran yahay inuu qarqiyo. Samir oo dabaasha ku wanaagsanaa ayaa markiiba u suurtagashay in uu badbaadiyo, waxa ay is eegeen canaan, ka dib Samer waxa uu aaday inta uu dhagax soo qaaday oo markan ku xardhay dhagax kale, waxa uu ku qoray: “Maanta saaxiibkay waxa uu iga badbaadiyay. nolosha.” Markaas wixii ka dambeeyey way heshiiyeen.

Hadii aad rabtid in aad ogaato noloshooda inta ka hartay waxaa kor u kacay xiriirkooda midba midka kale, mid walbana waa uu guursaday, xaasaskoodiina waa saaxiibo, sidaas oo kale caruurtiina sidaas ayay noqdeen, sidaad ogtahay kalgacal iyo jaceyl. jacaylka iyo kalgacalka laga dhaxlo sidoo kale.

Casharradii laga bartay sheekada:

  • Xadiiskii Rasuulka (scw) waxa uu ku yidhi, macnuhu waxa weeye calaamada munaafiqiintu waa saddex, waa si aanay ugu korayn.
  • Waa inaadan isla weynayn inaad qirato qalad.
  • Fikradda waa in aan lagu soo rogin xoog; Laakiin dood iyo caddayn maskaxeed.
  • Ilmuhu waa in uu meelo badan ka ogaadaa dhibka habka waxbarashada iyo in ay jiraan dad badan oo khataraha la soo gudboonaada oo dadaal laba jibaaran u gala sidii ay dugsiga u gaadhi lahaayeen, si ay u ogaadaan qiimaha waxa uu yahay iyo in ay raadiyaan in ay hagaajiyaan xaaladaha dadka kale. mustaqbalka.
  • Mar walba waa in la cafiyaa oo la cafiyaa.
  • Ha ku dhibin kuwa kale adigoo dhahaya, samee, ama xitaa fiiri.
  • Saaxiibtinimada dhabta ah waa mid aan la bedeli karin.

Sheekadii kalluunka iyo maskii

Kalluunkii iyo maskii
Sheekadii kalluunka iyo maskii

Waxa uu ahaa kalluun aad u cajiib ah oo ka mid ah kalluunka ugu quruxda badan uguna soo jiidashada badan,waxana uu had iyo jeer ku ciyaari jiray kalluun kale oo badda gunta hoose ku jira,balse xiisihiisa ayaa u diiday in uu u soo baxo si uu ugu dabaasho biyaha dushooda. mar walbana waxay arki jirtay mas murugaysan ama iska yeelyeelaya, laakiin waxay ahayd xaalad kasta, way ka naxday muuqiisa, wuuna murugooday, waxayna go'aansatay inay u tagto si ay u waydiiso waxa ku jira.

Waxay ku tidhi: "Maxaa kaa galay? Maxaad u murugaysan tahay?” Wuxuu ugu jawaabay isagoo ilmo indhihiisa ka qubanaysa: “Anigu keligay baan ahay, qof kastaaba wuu iga fogaadaa oo ma jecla inuu ii soo dhowaado, sidaad og tahay, anigu waxaan ahay mas oo khatar ku ah iyaga.

Kalluunkii aad ayuu uga xumaaday arrintaas darteed, wuxuuna go’aansaday inuu caawiyo oo masruufo maskiin miskiinka ah, wayna la saaxiibtay oo kula wareegtay halkii uu dhabarka ka fadhiyey, waxayna ku dabaashatay meel sare oo dhan, sababtoo ah dabcan wuu quusan kari waayay. biyaha hoostooda.

Markaas ayaa waxaa iyada iyo Maskan ka dhex bilowday saaxiibtinnimo xooggan, saaxiibadeedna taas way garteen oo uga digeen Maskaas aqoontii hore ee ay u lahaayeen iyo falkiisa xaasidnimada ah, waxayna u sheegeen inuu arrintaas u samaynayo sabab gaar ah malaha wuxuu damcay inuu dabin ku qabto, laakiin way rumaysan wayday waxay ku yidhaahdeen, wayna sii waday sidii ay horeba yeeli jirtay.

Kalluunkii ayaa markii dambe ogaaday in masku uu mar kasta ka faa’iidaysto fursadda marka uu dhabarka u saaran yahay oo uu midba midka kale qaniino, arrintaas aad ayey uga xanuunsatay oo ay ka codsatay in uu ficilkiisa joojiyo, balse waxa uu iska dhigayaa in uu kaftamayo. isagoo qoslaya oo u sheegaya in kaftankiisu uu yara cuslaaday.

Ilaa ay maalin timid oo maskii ay isku qaniineen qaniinyo xooggan oo sabab u ahaa dhiig ka qulqulaya, markaasay dareentay jidhicir iyo xanuun daran, bilawga waa in la edbiyo.

Markaasay sidii caadada u ahayd dalxiis ugu tagtay, si lama filaan ah ayay u dhaadhacday oo quustay, markaasaa maskii yaabay oo garan waayay wax uu sameeyo oo si mucjiso ah uga soo baxay biyihii guntii, markaas ayuu ku yidhi: “Ma adigaa tahay. Waali? Maxaa kula jira? Waad og tahay inaanan biyaha hoostooda geli karin,” ayay ugu jawaabtay iyadoo qoslisa. Intaa ka bacdi waxay u sheegtay inay ogaatay dhagartiisa iyo qastigiisa xun, maalintaas wixii ka danbeeyay maysan la hadlin oo dib ugu noqotay saaxiibadeed.

Casharradii laga bartay sheekada:

  • Waa inaan si taxadar leh u dooranaa asxaabta.
  • Baahida in laga fogaado saaxiib xun.
  • Saaxiibka wanaagsani wuu ku soo jiidaa, saaxiibka xunna hoos buu kuu jiidaa.
  • Ilmaha dareenkiisa waa in la soo jiitaa fikradda ka faa'iidaysiga ee laga yaabo inuu la kulmo, waxaana laga yaabaa inaan si gaar ah ula jeedno fikradda ka faa'iidaysiga galmada ee carruur badan ay la kulmaan.
  • Baahida loo qabo in la dhegeysto talooyinka dadka kale oo aan la kibrin.
  • Qofna ma aamino marka laga reebo khibrad iyo imtixaan xaalado muhiim ah.
  • Ilmaha waa in la baro sida wanaagsan ee uu asxaabtiisa u dooran lahaa, iyo sida uu u kala saari lahaa goobtiisa xidhiidhka dadweynaha, xidhiidhka aadka u dhow, iyo goobabada xaaraanta ah, kuwaas oo ah kuwa xun iyo kuwa xun ee aanu ku dhex milmin.

Sheekadii qudhaanjada iyo qoolleyda

Qudhaanjada iyo qoolleyda
Sheekadii qudhaanjada iyo qoolleyda

Meel qudhaanjo ah ayaa waxa joogtay qudhaanjadan iyada oo raxanteeda wadata (kooxdii asxaabta iyo qaraabada kale ee qudhaanjada), waxa ay u socdeen in ay cunto meelo badan uga soo guraan guryahooda.

Saxiibkay qudhaanjadan way la socotay ilaa ay ka aragtay cunno wayn oo meel fog ka timi, markaasay hunguraysay oo damacday inay kaligaa qabsato cadkan oo ay si qarsoodi ah ugu dhaqaaqdo iyadoo aanay inta kale ogayn, wayna dhex dhex gashay iyaga oo aan iyaga ahayn. intay dareentay oo ay jid gaaban qaadatay ilaa ay soo gaadhay goobtii cuntada, ayay ogaatay inay wayday jidkii ay dib ugu noqon lahayd, si ay dib ugu noqoto ayay garan wayday.

Waxa ay isku dayday in ay dib ugu laabato adhigii ama xataa guriga dhawr jeer ilaa ay daashay, daal iyo haraad ba’an ku qabsatay, balse waxba uma tarin, nasiib wanaag iyada waxa dul maray shimbir yar, shinbirtan waxa ay dareentay in ay jirto. Wax la yaab leh oo qudhaanjada ku jira, oo aad mooddo in ay dhibsan tahay, ayay baalasheeda hoos u dejisay oo la hadashay qudhaanjada.

Waxay ku tidhi: “Maxaa kaa galay Qudhaanjo? Maxaad u murugaysan tahay?” Qudhaanjadu waxay ugu jawaabtay iyada oo daalan oo daalan, “Aad baan u lumay oo ma garanayo si aan u noqdo, oo aad baan u harraadsanahay.” Biyo marka hore.

Qudhaanjadii aad bay u mahad celisay oo dhabarka saartay, qoolleydiina muddo gaaban ayay duulaysay ilaa ay ka gaadhay tog biyo ah, markaasay qudhaanjadii soo degtay si ay wax u cabto, kadibna waxa ay waydiisay sifada meesheeda raxanteedii ay ka luntay, qudhaanjadana waxay ku sifaysay, waxay siday raashinka, tiradooda iyo meelaha ay ku garnaqsan yihiin ee ay dhinac marayeen.

Qoolleydu waxa ay duushay in ka badan saacad, waxa kale oo ay ka daashay raadinta raxan qudhaanjada qudhaanjadan luntay, balse waxa ay jeclayd in ay dadka kale caawiso, dedaalkeedana way u hurtay arrintaas, sidaa awgeed waxa ay sii wadday baadi-goobkeedii ilaa ay ugu dambayntii u suurtogashay. soo hel oo qudhaanjada si nabad ah u soo galisay raxanteedii wayna mahad naqeen aad iyo aad bay u mahad naqeen qoolleydiina way tagtay.

Qudhaanjadii maalin maalmaha ka mid ah ayaa waxa ay aragtay nin ugaarsade ah oo ka soo degaya gaadhiga oo sita qoriga ugaadhsiga ah, markaasay in yar ka naxday araggiisa, balse waxa ay xasuusatay in aanay ugaarsatadu dan ka lahayn qudhaanjada, balse ay aad uga daneeyaan xoolaha iyo shimbiraha. , waxaana maskaxdeeda ku soo dhacay fikrad ah in xamaamku khatar ku jiro, markaasay u sheegtay dhammaan saaxiibadeed oo Qudhaanjadu soo xoontay, aniguna waan kaxaystay oo u degdegay inaan raadiyo qoolleydii si ay uga digtoonaato oo ay ka qarsato. aragga si uusan ugaarsigu u ugaarsan.

Waxayna u tageen meel walba, ilaa ay meel fog ka soo arkeen, nasiib daro, ugaarsigii intuu qorigiisii ​​soo rarnaa, wuxuu isku diyaarinayay inuu dhameeyo, markaasay kooxdii Qudhaanjadu samaysay qorshe deg-deg ah oo abaabulan, kaas oo ah inay iyagu is-hortaageen. waxa uu kabihiisa iyo dharkiisa koox koox u gali jiray si ay uga nixiyaan ugana mashquuliyaan ugaarsiga xamaamka, waxaanay taasi ku sameeyeen xirfad iyo nidaam aad u wanaagsan, waxaana u suurto gashay inuu xabadii ugaarsadaha niyad jabiyo oo aanu ku dhicin xamaamka, maadaama ay iyaguna awoodeen inay ugaadhsadaan. meeshan Qudhaanjadu ka buuxdo ka kaxee.

Qoolleydu aad bay ugu mahad celisay raxantii qudhaanjada, waxayna ogaatay in wanaaggii ay maalmo ka hor samaysay hadda dib loogu soo celiyay, in kasta oo ay yaraayeen, haddana ay nafteeda ka badbaadiyeen dhimasho gaar ah.

Casharradii laga bartay:

  • Waa inaad caawimo u fidisaa kuwa aad u malaynayso inay u baahan yihiin.
  • Nicmada aad qof u qabato dabayshu kuma tagno ee waa ay jirtaa oo waxaad helaysaa abaalkiisa mid adduun iyo mid aakhiro ama labadaba.
  • Waa in aad wax kasta oo aad awooddo ku caawiso dadka kale, taasina waa mid ka mid ah sifooyinka wanaagsan ee ay tahay in qof kasta iyo qof kasta oo mu’min ahi yeesho.
  • Abaabulka iyo qaybinta doorarka ayaa aad muhiim ugu ah guusha ganacsi kasta, mid yar iyo mid weynba.
  • Carruurtu waa in ay ogaadaan nidaamka lagu kala saaro qudhaanjada marka ay la tacaalaan arrimaha kala duwan ee nolosha, iyo sidoo kale wada shaqaynta ay la socdaan wax kasta oo weyn iyo mid kasta oo ay haystaan, si uu sidaas oo kale ugu dabaqo noloshiisa.
  • Ha dhayalsan dadaalka iyo kartida qofka da'da yar ama baaxadda uu leeyahay, iyadoo qof kastaa uu mar walba awoodo inuu kugu yaabiyo waxqabadyo waaweyn.

Sheekadii shinbiraha madow

shinbiraha madow
Sheekadii shinbiraha madow

Dhanka harada waxaa taagan shinbir cad oo aad u qurux badan oo weyn oo dul jiifa ukunteeda oo sugaysa in ay soo dilaan si ay caruurtooda ugu soo saaraan, maalin walba ayay rajo iyo xamaasad ku eegtaa, iyo mid. maalin beedkii ugu horeeyay ayaa soo dillaacay oo ay la duushay aad ayay ugu faraxday, iyo wixi la mid ah oo yaab leh ayaa ahaa markii ukuntii u dambaysay ay dillaacday, waxaan la yaabay shinbiraha waxa uu ku dhex jiraa shinbiro yaab leh. qaab iyo muuqaal ka soo jeeda asaagii iyo nafteeda, ka sokow midabkiisa madow, oo ku daray qariibkiisa.

shinbiraha in yar ka dib, shinbiraha hooyadu waxay go'aansatay in ay wada geyso haradaas si ay u barato mabaadi'da iyo aasaaska dabaasha iyo sabaynta, sababtoo ah dhawaan waa inay ka mid noqdaan kuwa ugu xirfadda badan dabaasha si ay u awoodaan inay ciyaaraan. cunto soo qaado, oo ku wareeg meesha.

Gabdhaha yar yar ayaa soo bandhigay natiijooyin wax ku ool ah duruusta dabaasha ee ugu horeysay, marka laga reebo shinbirahan yaabka leh ee midabka iyo qaabka leh, oo aad moodo in aysan la qabsan karin goobta oo aan ka muuqan calaamad muujinaysa in ay dabaalan karto, waxay u sheegtay. in ay ku kalsoon tahay oo ay maalin uun ku guulaysan doonto waxa ay ku wanaagsan tahay.

Wax yar ka dib, shinbiraha madow waxay caddeeyeen in aysan ku guuleysan doonin gabi ahaanba dabaasha, dhammaan shinbiraha meeshaas waxay ugu yeereen shinbiraha madow, ma aha oo kaliya sababtoo ah midabkeeda, laakiin sababtoo ah uma eka iyaga xitaa tayada dabiiciga ah sida. awoodda dabaasha, tusaale ahaan, iyo shinbiraha ma aqbali karin arrintan. Laakiin ma jirto wax khiyaano ah oo gacanta ku jira, markaa maxaa hortaagan inay sameyso!

Maalin maalmaha ka mid ah ayaan arkay shimbiro kale oo badan oo agteeda degganaa, waxayna dareemeen murugadeeda weyn, markaasay weyddiiyeen waxa ku jira, markaasay u sheegtay dhibkeeda aan la xalin karin, markaasay mid ka mid ah u kacday oo u ballan qaaday inay iyadu rabto. waxay bari lahayd inay siyaabo kale u dabaasho, runtuna waxay tahay in shinbirahani uu sameeyay dadaal cajiib ah oo uu wax u bari doono kan kale Midka kale wuu ku guul daraystay, iyaduna ma ay lahayn khaladkeeda.

Muhiimadu waxa ay tahay in shinbiraha madow ay aad uga niyad jabtay arinkan oo ay go’aansatay in ay ilowdo in ay aaminsantahay in laga yaabo in aanay lahayn wax karti ah,waxana ay u bartay in ay buurta fuulto oo ay u socoto si ay wakhtiga uga gudubto.

Nasiib darro maalintaan waxaa dhacay dabeylo xooggan oo xambaaray oo ku qasbay in ay meel fog u dhaqaaqdo ilaa ay is weydaarsato laba arrimood oo kala ah in ay kufto iyo in ay duusho oo ay la yaabtay nafteeda in ay duuli karto oo ay ku noqotay. awooday in ay nafteeda badbaadiso oo ay geed dusheeda ku degto, haddii ay ahaan lahayd mid ka mid ah shinbiraha kale waxay ku dhiman lahayd Kiis aad u dheer.

Waxa aan ogaaday in ay jirto shimbir u eg mid ka mid ah laamihii geedka, markaasaan la hadlay oo aan u sheegay dhibkeeda, waxayna u ballan qaadeen in ay ku caawin doonaan in ay barato duulista. iyo in ay awood u leedahay in ay duuliso, balse ay ka maqnayd barasho, maalmo yar oo ay barasho iyo dadaal dheer ka dib, shinbirahan ayaa cirka ku duulaya, asaageedna waa shinbiraha hoos ayay ka eegaan oo ma awoodaan. isku mid.

Casharradii laga bartay:

  • Had iyo jeer waa inaan noqonnaa kuwo wanaagsan oo aan garab istaagno kuwa mudan taageerada, haddii taageeradani tahay hawl aad qabato, haddii ay tahay lacag aad bixiso, ama xitaa erey aad sheegto, sababtoo ah taageeradan aad bixiso waxay bedeli kartaa nolosha qofka.
  • Guuldaradu waa bilawga wadadii guusha.
  • Noloshu way kala duwan tahay, sida ay noloshu aad u wayn tahay una ballaadhan tahay, waa in aynaan dadka ku soo rogin shay gaar ah oo aad mooddo in ay tahay xudunta koonka, sababtoo ah qof kastaa waxa uu leeyahay karti iyo karti uu daah furay ama ogaan doono.
  • Haddii aad hesho qof aan aqoon jidkiisa oo aan aqoon karti iyo karti, ha niyad jabin, hana niyad jabin, laakiin ku caawi inuu ka gudbo dhibka uu ku jiro, oo is-muuji, una gargaar, illeen tani waa waajib kugu saaran. nin hebel.
  • Waxaa jira dad badan oo noloshan ku nool oo ilaa hadda aaminsan inaysan waxba tarayn ama aan lahayn karti, taasina waa qalad weyn, waxaan rajeynayaa in akhrinta sheekooyinka gaaban ee hurdada ee sheekadan oo kale ah inay wax ka beddesho xukunkooda.

Sheekadii dawacadii khiyaanada badnayd iyo diiqii xariif ahaa

Dawacadu waa waalidkaa
Sheekadii dawacadii khiyaanada badnayd iyo diiqii xariif ahaa

Diiqu waxa uu ku nool yahay beerta xoolo badan oo kala duwan, runtuna waxa ay tahay in ay wada jecel yihiin, qadariyaan, ixtiraamna u hayaan, waxa u dheer jacaylka weyn ee ay u qabaan dabcan codkiisa macaan ee quruxda badan ee uu meel walba ku heeso, sidaa awgeed. Aad bay u jecel yihiin isaga.

Goor fiid ah ayuu diiqii jeclaa inuu maqrib farxadeed la qaato xoolaha kale ee beerta, markaas ayuu codkiisa macaan ku heesi jiray, xooluhuna way dheeli jireen, sidaas ayayna ilaa habeen dambe ku sugnaan jireen, ilaa uu codkoodu gaadho dawaco oo ku noolayd meel ka baxsan beerta oo in badan isku dayday inay ku soo dhuumato, way ku nool yihiin, wuxuuna go'aansaday inuu ku ciyaaro.

Subaxdii maalintii labaad ayuu ka soo baxay bannaanka gidaarada beerta si uu diiqii u waco oo uu ku yidhaahdo: “Alla diiqu! Kaalay ha welwelin, waxaan rabaa inaan wax muhiim ah kuu sheego.” Diiqii ayaa u yimid isagoo shakisan, markaas ayuu ku yiri: "Maxaad rabtaa?" Dawacadii ayaa si xeeladaysan oo khiyaano ku jirto ugu jawaabtay:- Waxaan maqlay codkaagii quruxda badnaa ee aad shalay heesaysay, runtuna waxay tahay taas ayaa i cajabisay, codkaaguna waa qurux badan yahay.

Diiqii cabbaar wuu aamusay, balse mar walba waxa uu jeclaa in loo bogaadiyo, gaar ahaan su’aasha codkiisa, hebel iyo hebel baa u tagay dawaco oo u mahadcelisay, dawacadii cabbaar bay eegtay oo hadashay. mar kale oo yidhi: "Ma ku waydiisan karaa inaad hees ii qaado?" Diiqii si raynrayn iyo nafis ah ayuu u aqbalay oo haddana bilaabay inuu heeso, xoolihii ku xeernaana waxa ay dareemayaan in ay la yaaban yihiin waxa dhacaya, balse waxa ay aad ugu jeesteen dhawaaqa diiqa heestiisa oo ay ka heleen.

Markasta oo diiqu hees dhameeyo ayay dawacadu si xeeladaysan oo xeeladaysan u wayddiin jirtay, iyadoo iska dhigaysa in uu codkiisu saamaynayo, si uu mid cusub u qaado, arrintuna way socotay ilaa uu diiqu toban heesood dhammeeyey.

Dabadeed dawaco ayaa waydiisay codsi yaab leh, kaas oo ahaa in uu ka tago beerta si uu isaga ula socdo beerta oo uu sii heeso.

Markaasuu cabbaar aamusay, dabadeedna wuxuu ku yidhi: "Hagaag, sug." Wuu cararay ilaa uu ka kor maray bartii ugu sarreysay beerta, wuxuuna ku yidhi: "Maxaad u malaynaysaa aniga iyo adiga iyo saaxiibkay eyga bax, waxaan arkayaa isaga oo halkan nagu soo ag socda.” Dawacadii ayaa is hayn kari wayday, oo haraggiisii ​​ayuu kala soo cararay Eygii dili lahaa, laakiin runtu waxay tahay Diiqu wuu gartay khiyaanada oo uu damcay inuu tijaabiyo. Ujeedo, sidaas darteed wuxuu sameeyay khiyaanadan.

Casharradii laga bartay:

  • Hadalka macaan ayaa laga yaabaa inuu leeyahay ujeedo xaasidnimo badan, markaa iska jir.
  • Ha la bixin shisheeye.
  • Ha u dhawaan qof aad u malaynayso inuu khiyaano yahay.
  • Jacaylkaagu yuusan kaa dhigin ugaadh khiyaano leh.

Sheekada hogaamiye kooxeed

hogaamiyaha burcadda
Sheekada hogaamiye kooxeed

Mamduux, ilmahaas oo soo koray ilaa uu ka yara yaraado, isaga iyo hooyadii ayaa keligood nool yihiin ka dib markii uu aabbihii dhintay wakhti dheer ka hor oo uu ka tagay, hooyadiis waxa ay wacad ku martay in ay ku soo koriso dhaqan wanaag iyo wanaag. akhlaaqda, waxayna rumaysatay in haddii ay sidaas samayso ay ammaanada ilaalin lahayd, keligeed waxay u xambaartay culayska culus ee uu ninkeedu keligeed uga tagay, runtuna waxay tahay in Mamduuxa sidaas lagu soo barbaariyay, maadaama uu yahay qof edeb leh oo ay ka go'an tahay. qof.

Mamduux waxa uu go’aansaday in uu u shaqeeyo sidii uu hooyadii u caawin lahaa, maadaama uu nin noqday oo uu shaqaysto oo uu xil iska saaro, isaga iyo hooyadii waxa ay si toos ah indhaha ugu jeediyeen adeerkii oo baayacmushtar ahaa, taasina waxa ay keentay in ganacsigu faa’iido badan ka helo. iyo maciishada badan, aad bay ugu riyaaqeen.

Runtii adeerkii wuu aqbalay arinkaas, Mamduux wuxuu safarkiisii ​​ugu horeeyay ee ganacsi ugu baxay adeerkii oo badda saaran markab si uu alaab u soo qaado qaarna u iibiyo, laakiin nasiib xumadiisa waxay ahayd markabkii uu la socday adeerkii iyo adeerkii. Qaar kale oo ganacsato ah ayaa waxaa weerar ku qaaday burcad badeeda, waxayna ku guuleysteen inay gacanta ku dhigaan, waxayna dhaceen wax kasta oo ku jiray, waxayna ka furteen ganacsatadii hantidooda, lacag iyo agabkii qaaliga ahaa, dabcan.

Mid ka mid ah budhcad-badeeddaas ayaa yareeyey da'da Mamduux, markaasuu go'aansaday inuu xoogaa khalkhal galo, wuxuuna ku yidhi: "Yar yahow, wax lacag ah ma ku siddaa?" Laakin wuu yaabay wiilkii yaraa oo si kalsooni leh u yiri: Haa, waxaan haystaa afartan Diinaar, isla markii uu maqlay jawaabtaas, wuxuu ku sigtay inuu qoslo, xitaa wuxuu u yeedhay qaar ka mid ah asxaabtiisa si ay ugala kaftamaan waxa uu sameeyo. waxay u maleeyeen inay ahayd nacasnimada ilmahan doqonka ah.

Budhcad-badeeddii ayaa mar kale waydiiyey, wuxuuna ugu jawaabay isla jawaabtii si kalsooni leh, wayna ku adkaysteen arrintii, waxayna go’aansadeen inay ilmahan tusaan hoggaamiyahoodii ka waynaa, wayna sameeyeen, budhcad-badeeddiina way istaageen si ay u waydiiyaan iyo Mamduux. isla jawaabtii ayuu ku jawaabay, hogaamiyihii waxa uu ka codsaday in uu lacagtan jeebka kala soo baxo, markaasuu ka soo saaray, hogaamiyihii oo qoslaya ayuu sii raaciyay oo uu sabab u waydiiyay, wuu yeelay oo u sheegay in ay tahay doqon.

Wiilkii ayaa si kibir iyo kalsooni ku jirto ugu yidhi: “Daacadnimadu doqonnimo maaha, hooyaday iyo naftaydaba ​​waxaan u ballan qaaday inaanan been sheegayn, ballankiina aan oofiyo uun.” Aamus ayaa ku dhacday raggii oo dhan, way aamuseen oo way fikireen. hadalkii wiilka, ilaa uu hoggaamiyahan weji adagi ku yidhi: “Ma ogtahay! Maalin walba waxaan qiyaamaha axdiga Alle, maalin walba waan xadaa, sidoo kale waqtigan xaadirka ah waxaan khiyaameeyaa axdiga Eebbe, illaahay baan ku dhaartayena u noqon maayo wax xaaraan ah xitaa haddii seefta qoorta la ii saaro”.

Hogaamiyahan ayaa ku dhawaaqay in uu towbad keenay ka dib markii uu hadalka wiilkaasi saameeyay, wuxuuna dadkii ku celiyay lacagtii iyo alaabtii uu ka qaatay, isagoo aan waxba la yeelin, sababtoo ah hadalka Mamduuxa ayaa qalbigiisa saameeyay, wuxuuna xasuusiyay xaqa Alle uu ku leeyahay iyo xaaraantinimada Alle ee uu ku xad gudbay. iyo lacagtii dadka ee uu xaday.

Maalmuhu waa is beddeleen, Mamduux wuu koray oo wuxuu noqday baayacmushtar weyn, maalin Jimce ah ayuu markabkii uu ku safrayay ku soo xirtay mid ka mid ah magaalooyinka deriska ah, wuxuuna go’aansaday inuu ganacsi u yara baxo, kaddibna uu soo tukado salaaddii Jimcaha oo uu kan ka tago. waddankii uu u socday, ilaa uu soo galay oo uu wacdigii bilaabay khudbaddii, waxa uu ogaaday in uu qaab la yaqaan u leeyahay, laakiin wuu garan waayay.

Waxa uu isku dayay in uu wajigan garto ilaa salaadii ka dhamaatay,waxana uu ogaaday in uu sheekhii u soo jeestay oo salaamay oo uu ku yidhi: ku soo dhawoow safiirka janada. adaa madax u ah budhcad-badeedda.” Ninkii intuu qoslay ayuu ku yidhi: “Ilaahay ha i cafiyo.” Waa kuma?

Casharradii laga bartay:

  • Waalidku waa in ay ku dadaalaan sidii ay waalidkood u bari lahaayeen akhlaaq wanaagsan iyo asluub ​​wanaagsan, mas’uuliyadda saaranna aysan ku ekaan lacag iyo dhar oo keliya.
  • Waa inaad ogaataa in wanaagga iyo camalka aad samaynayso ay saamayn ku yeelato dadka kale oo ay ka dhigaan kuwo adiga oo kale sameeya.
  • Inta aad nooshahay, fursadda towbad keenka ma dhammaan.
  • Waxa jirta xikmad la wada garanayo oo odhanaysa daacadnimadu waa nabad, beentuna waa god dheer.
  • Hadii aad qofka ku caawiso in uu ka gudbo dhibka nololeed ee uu ku sugan yahay oo aad sabab u tahay in uu yahay qof toosan oo wanaag iyo akhlaaq deeqsi ah ugu baaqaya waxa aad helaysaa ajar iyo ajar, taasina waa abaalka ugu wayn ee uu qofku helo. heli karo.

Masry waxay aaminsan tahay in joogitaanka sheekooyinka carruurta ee qoran ay saameyn weyn ku leedahay nafta ubadkeena qaaliga ah.Sidaa darteed, waxaan si buuxda ugu diyaargarownay inaan helno codsiyadaada si aad u qorto sheeko gaaban, dheer oo ujeedo leh oo carruurta nooc kasta ah, sidoo kale waxaan soo dhaweyneynaa fikradahaaga iyo faallooyin ku saabsan sheekooyinkan aan ku soo bandhigno goobta. Waxaas oo dhan waxaa lagu sameeyaa faallooyinka maqaalka.

Faallo u dhaaf

Ciwaanka iimaylkaaga lama daabici doonoGoobaha qasabka ah waxaa tilmaamaya *