Ducada iyo oohinta riyada maxay ku fasireen ibnu siiriin iyo al-nabulsi?

Tafsiirka tukashada iyo oohinta riyo Dunida riyooyinka iyo riyooyinka ayaa ah kuwo aad u qalafsan, waxaana jira waxyaabo badan oo saameeya, sida goobtii uu ku tukanayay qofka riyooday gudaha, waxaana soo baxay cadeymo ducada ka dib, sida cirka oo kala go'ay ama roobka. , hadaba arimahaas oo dhan waa in la fasiro si qofka riyooda uu u ogaado macnaha riyada, raac cutubyada soo socda si aad u ogaato tafsiirkeeda oo faahfaahsan.

Waxaad leedahay riyo jahawareer ah, maxaad sugaysaa? Google ka raadi mareegta fasiraada riyada Masar

Tafsiirka tukashada iyo oohinta riyo

Runtii mu’minku waa kan Eebbe u noqda marka shuruuduhu ku cidhiidhyaan oo uu dareemo dulinimo iyo daal, sidaas darteed ruuxii fiirsada inuu Eebbe baryay oo ooya oo ka baryaya inuu murugtiisa kor u qaado, wuxuu ka mid yahay. Culumo badan oo Eebe tala saarta oo dhammays tiran oo qalbigiisa ka buuxsamay jacaylka Eebaha Raxmaan ah darteed ayuu u garab istaagaa, una hiiliyaa, dhibkiisana ka badbaadiyo.
Haddiise uu ka tago riyuhu baaxadda diiniga iyo cibaadada, noloshuna u noolaato sidii mid waarta oo kale, oo uu ku qanciyo rabitaankiisa si kasta oo uu doono, kana marag furo inuu ooynayo, oo uu baryo Eebaha Caalamka. waa calaamad la mahadiyay oo tilmaamaysa inuu ka mid noqon doono kuwa toobad keena ee Alle u dhawaanaya.
Haddi qofka riyoonaya noloshiisii ay ku adkaato isagoo soo jeeda, dhibtiina ay ku sii badato, oo uusan helin wax rajo iyo tamar togan qalbigiisa ku abuurta, oo uu ku riyoodo inuu ooynayo oo uu Alle ka baryo inuu arrimihiisa u fududeeyo. riyadu waxay leedahay tilmaan togan, waxayna soo jeedinaysaa in la gaadho yoolka iyo ka dhabaynta himilooyinka, gaar ahaan haddii ay soo baxaan caddaymo xaqiijinaya arrintaas, sida:

Marka hore: Roob mahiigaan ah oo aan lahayn daadad ama togag, iyadoo riyada uu dareemayo farxad riyada.
Marka labaad: Hadduu wax arka markuu waagu baryey baryay Eebihiis oo uu arkay in qorraxdu soo baxayso, gurigiisana ay ka buuxaan iftiin iyo farxad.
Saddexaad: Haddii uu arko geed midhihiisa si degdeg ah u soo baxayaan ka dib baryada uu Eebbe si toos ah u baryo, calaamadaasna waxay ammaan u tahay riyooyinka faqiirka ah ama deynta lagu leeyahay, sababtoo ah waxay tilmaamaysaa wanaag iman doona isagoon sugin.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyada ee ibnu Siriin

Noloshu maaha mid ka madhan faa’iido iyo khasaare, oo haddii ganacsaduhu ay la kulmaan duruufo aan laga maarmi karin oo ku saabsan inuu lacagtiisa ku waayo, ama uu la tartamo dadkii ka soo horjeeday, oo uu arkay inuu Alle baryayo isagoo ka murugaysan wixii dhacay. isaga ka hor, dabadeed tilmaanta riyadu waxay u soo jeedinaysaa maalmo soo socda oo wanaag ka buuxa, wixii uu hore u waayey ee uu ka qoomameeyeyna hadhow ayuu heli doonaa insha Allaahu.

Marka maxbuusku u noqdo Eebihiis oo uu gacanta u taago isagoo riyo ku jira, oo uu u baryo isagoo ilmadu ka qubanayso oo uu ka codsado inuu xabsiga ka sii daayo, waxay goobtu ku tusinaysaa muqaalka inuu wax dambi ah lahayn, iyo soo dayntiisa. xabsiga dhawaan.
Baryada Eebbe waa astaan lagu faano, lagana baxo dhibka iyo dhibka, haddiise arka uu ku tukado riyadiisa qof aan Eebbe ahayn, taasi waxay ku tusinaysaa inuu qof u hoggaansami karo, waxayna ka dhigaysaa inuu xakameeyo maadaama uu ka cabsanayo tiisa. Maamulka, laakiin dullinimadaasi ma xalliso dhibkiisa, wuuna ka cabsan doonaa qofkaas, laakiin hadduu u noqdo Eebaha Caalamka wuu siiyaa xoog, maqaamkiisana wuu koryeelaa, wuxuuna ka dhigaa mid go’aankiisa maamula ma ogola in qofna uu aflagaadeeyo ama uu dareemo in uu waxyeeleeyo.

Haddii wax arka uu dhex fadhiyey god ama qol ka fog dadka, oo uu Eebbe baryay oo uu ugu yeedhayay qalbi rumaysad leh, isagoo og inuu dhab ahaan guursaday, markaas taasi waa bishaaro u ah dhalashada wiil. waxa uu sitaa sifooyin adag sida diinta, ka go'naanta, xoogga dabeecadda, iyo kuwa kale.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyada ee Imaam al-Sadiiq

Imaam Al-Sadiiq wuxuu yiri, haddii uu riyo-yahan u yeero Rabbigiis, oo uu barooranayo, dharbaaxo, dharkiisana ka jeexjeexay murugo aad u weyn, markaas riyadu waa mid fool xun sida ay culumada fiqhigu sheegeen, waxayna tilmaamaysaa niyad-jab badan iyo daal xad-dhaaf ah oo aan dhici karin. loo dulqaato.Wuxuu leeyahay duruuf iyo xanuun u gaar ah oo ka duwan kan kale.

Haddii curad ay ku taagan tahay waddo ballaadhan oo riyo ah, oo ay Eebbe ka bariday waxyaabo badan oo ay qalbigeeda ku xanbaarsan tahay, markii ay salaaddii dhammaysayna waxaa da’ay roob mahiigaan ah, gabadhii waxay la yaabtay muuqaalka quruxda iyo farxadda leh ee ka muuqda. Roobkii, oo ay hoos marayso, farxadna waa ka batay, markaas ayay culumadii fiqhigu sheegeen in riyadu ay ku jirto caawinta qofka riyoonaya ee cadawgeeda ah, iyo guushii ay ka gaadhay duruufaha qalafsan ee ay ku sugan tahay, haddii ducadana ay la xidhiidho guurka, markaasay u hambalyaysay. nin dhalinyaro ah oo cajiib ah oo akhlaaq iyo diin leh, waayo wuxuu noqon lahaa deeqsi iyo maal, nolosheedana waxay ahayd mid farxad leh, Illahay idamkii.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyo ee haweenka aan guursan

Waxa dhacda in qofku uu ku riyoodo in uu ilmo la’aan ooyo, marna waxa uu daawado ilmada indhihiisa ka soo qubanaysa si xoog ah, xaalad kastana waxa ay leedahay tafsiirkeeda kala duwan, haddii ay riyo-guhu aragto indhaheeda oo ilmada ka qubanaysa iyada oo Alle baryaysa ku riyoodo, markaas ayaa lagu arzuqi doonaa wanaag, waxayna ka mid noqon doontaa kuwa Eebbe baryadoodu ka aqbalo daahirnimada qalbigeeda iyo niyadda saafiga ah ee dadka oo dhan.
Hadday ku riyooto inay Ilaahay ugu yeedhayso magaca aargudasho, markaas waa la dulmiyey, oo waxay doonaysaa inay ka aargoosato kuwii dulmiyey si ay ugu raaxaysato, markaasay waxay la tashato Alleh inuu u soo celiyo xaqeeda. .
Hadii ay ka barido Eebahay in uu ku arzuqo nolol jaban oo uu ka yeelo haweenay mu’min ah oo mas’uul ah oo ay iyaduna ugu yeedho in uu siiyo lacag iyo jaad, wax kasta oo ay ku baaqday way rumoobi doonaan riyada darteed. waxay tusinaysaa nasiib wanaag, caksigeedana, haddii ay riyo nafteeda ugu yeerto xumaan iyo balaayo, markaas riyada waxaa lagu fasiraa macnayaal ka soo horjeeda tafsiirkii aan hore u soo sheegnay.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyo ee haweeney la qabo

Haddii uu cudurku qofka ku riyooday farxadda iyo dareenka farxadda nolosheeda, oo ay ka marqaati kacdo inay Ilaahay uga baryayso inuu caafimaad taam ah siiyo, mar kalena ka dhigo mid u adeegta ubadkeeda, markaas ayay mar kale helaysaa caafimaad iyo caafimaad qab. , gaar ahaan haddii ay aamusnaan iyo sanqadh la'aan ku ooyday riyada.
Hadii uu arkaba ku riyoodo in ay la ooyayso murugo iyo murugo dartii ninkeeda xaqdarada uu kula kacay oo ay u baryayso in uu u dhinto, ilaahayna uu ka dulqaado xumaantii uu kula kacay, markaas ayaa goobta ka muuqanaysa dhibkeeda iyo iyada. u dul qaadka dabeecada xun ee ninkeeda dhabta ah, arintuna waxay noqotay mid aan loo adkaysan karin, waxayna bilawday in ay aad u murugooto oo nafsiyan ay saamayso falkiisa waxaana muuqaalkaas lagu fasiraa waswaaska, is-hadalka iyo dhacdooyin badan oo ay soo martay. kuwaas oo uu kaydiyay maskaxdeeda miyir-qabka ah, lagana yaabo inay wax badan ku aragto riyooyinkeeda.
Hadday madhalays tahay oo ay riyadeeda ku ooyday iyadoo ku hammiday inay ka dhabayso rabitaanka uur iyo ubadba, oo ay aad ugu baryaysay riyadaas arrinka ku saabsan, oo ay aragtay calaamado niyadda ku dejinaysa, kuwaas oo ah muuqaalkii. qoolleyda cadcad, roobka da'aya, farxadna ku fidaya nafteeda iyo qalbigeeda, dabadeed dhammaan cadaymahan waxay muujinayaan uur ku dhow iyo jawaab Duco ah.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyo ee haweeney uur leh

Haddi ninkii riyooyinka ahaa uu ooyay isagoo Alle ku baryaya riyada, markaasay halis ugu jirtay xaalad caafimaad darro oo soo wajahday, wuxuuna ku sigtay inuu la sii joogo ilaa ay ka dhalayso, hase ahaatee Eebbe wuxuu ugu dhaartay inuu ka gargaaro dhibka soo wajaha. waxa ay la kulmi doonto xilliga dhalmada waa xanuun fudud oo ay dareemeyso haweeney kasta oo cunugeeda ka dhalata, laakiin iyada iyo wiilkeeda ayaa markii dambe ku nool nolol barakeysan.

Haddii ay riyo ku ooydo oo ay ilmadeeda u aragto sida caano cad oo kale, markaas tani waa nafis, wanaag badan, iyo dareen badan oo togan oo farxad iyo rajo nolosha ku kaxeeya, gaar ahaan dhalmada ka dib.
Waxa la jeclaystay in oohinteedu riyada ku jirto ay noqoto mid debecsan oo fudud, oo aanay qaylo iyo baroor toona lahayn, oo haddii ay riyada Ilaahay ku barido, oo ilma qabowna ay indhaheeda ka soo qubanayso, ay farxad ku noolaato, werwerkeedana laga saaro. Oo waxay iyada uga soo degi doontaa albaabbada ugu ballaadhan.

Haddiise ay is aragto iyada oo Alle baryaysa, oo ilmadeeduna wejiga uga soo dhacayso, oo ay bararayso, markaasay aad u murugaysan tahay, waayo ilmada kulul ee riyadu maaha mid la jecel yahay haba yaraatee, waxaanay tilmaamaysaa cadaadis nafsi ah, dhibaato, xanuun iyo xanuun. khilaafka qoyska iyo guurka.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyo ee naag la furay

Haddii riyadii la furay run ahaantii, oo ay bilowday in ay aragto riyooyin iyada oo ay ka buuxaan oohin iyo baryo aad u daran oo Eebbe, markaas tani waxay ka timid darnaanta daran ee ay ka murugootay burburka gurigeeda iyo kala go'a ninkeeda.

Haddii lagu dulmiyey guurkeedii hore, oo ay ku riyootay in ay tukanayso Laylatul-Qadriga, markay salaaddii dhammaysayna ay samada u taagtay, oo ay Eebbeheen ka bariday inuu ka guul-gaaro daalimiinta. Dhibka soo gaaray dartiisa, ayay riyada ku bilaawday in ay ku ooydo, markaas ayey muhiimadda goobtaasi tahay mid rajo leh, dhammaan astaamaheedana waxay muujinayaan guul iyo xaqiijinta himilooyinka.

Haddi qofka riyoonaya uu ninkeedii hore kala kulmo dhibaato xagga sharciga ah, oo ay ku aragto riyadeeda in ay Alle ka baryayso in uu guusha siiyo, markaasay ooydo iyada oo ducaysanaysa, intaas ka bacdina ay dareento raaxo gudaha ah sida in Eebbe u nisbeeyo. in ay dhawaan guulaysato, taasina waa riyo yabooh ah, hadday ku aragtay samada ka dib markay u yeedhatay Eebaheed aayaddaas sharafta leh, waana (Hadduu Eebbe ku gargaaro, cid kaa adkaan kartaana ma jiro). Tani waxay sidoo kale calaamad cad u tahay guusha iyo soo celinta xuquuqda.

Tafsiirka ducada iyo oohinta riyo ee nin

Haddii uu riyuhu riyada ka ooynayo ilin badan oo isu beddeshay dhiig, oo uu Alle ka baryay inuu werwerka iyo cidhiidhiga ka saaro, markaas riyadu way caddahay, oo waxay muujinaysaa murugo urursan, waxaana xusid mudan in murugadaasi aanay dhicin. isaga oo aan meelna uga soo bixin, waa kii isaga laftiisa keenay hab-dhaqankiisa hagar la’aanta ah.
Hadduu arkaba ku riyooday waaberiga oo salaadda loo yeedho, dabadeed wuu tukaday, markii ay dhammaatayna waxa uu ku fadhiistay gogosha salaadda, oo uu aad u baryayay illaahay aad iyo aad buu uga ooyay welwelka badan ee qalbigiisa ku jira. Mudadu waxay noqon doontaa mid wanaagsan oo rajo leh, waxaana laga yaabaa inuu ku bilaabo wax badan oo uu ku guuldareystay, waxaana la gaaray waqtigii guusha iyo barwaaqada.

Tafsiirrada iyo tilmaamaha ugu muhiimsan ee tukashada iyo oohinta riyo

Tafsiirka tukashada iyo oohinta roobka ee riyo

Miskiinka markuu riyadan arko, ma faqiirsan doono inta uu nool yahay, balse Rabbigii addoomadu wuxuu siin doonaa lacag aad u badan si uu uga kabo murugada iyo wixii uu ku arkay noloshiisa dulliga iyo dhibka.
Haddii qof uu riyo Ilaahay uga baryo inuu arrinka u fududeeyo, oo ay si kal iyo laab ah u ooydo, oo ay aragto roob samada ka da’aya, sidii carruurtii oo kale ayay u booday iyadoo faraxsan, carruurteedii iyo ninkeediina waxay kula joogaan riyada iyagoo ku raaxaysanaya jawigan quruxda badan. , iyo dareenka naadirka ah ee ay xambaarsan tahay, kadibna waxay ku nooshahay nolol guur ku habboon, oo aanay Ilaahay ka baryin, waa lagu gaadhayaa, gaar ahaan duco aanay cidna dhib u geysan, iyo weliba risqi badan oo ninkeeda ah. , iyo ubadkeeda oo markii dambe ku raaxaysanaya risqi iyo barako.
Ducada qof kale iyo roobka oo riyo ku da'a, waxay calaamad u tahay risiq u imanaya isla qofka iyo riyooyinka sidoo kale, taasoo la macno ah in haddii wax arka walaalkii u yeedho inuu Ilaahay ka siiyo lacag badan oo shaqo joogto ah. isaga, oo uu marqaati ka noqdo roobka markuu u yeero, markaas ayuu Alle walaalkii ku sharfay lacag, waxaa u dheer asturnaanta iyo farxadda uu ku nool yahay.

Tafsiirka oohinta iyo u duceeynta qof riyada

Haddii riyadii u yeertay ninkeeda, oo ay si qasab ah u ooyaysay isaga dartiis, iyada oo og in ay wada faraxsan yihiin wakhtigan xaadirka ah, markaa macnaha goobta ayaa tilmaamaya dhibaatooyin saameeya xiriirka ninkeeda, iyo birihiisa dhabta ah iyo shakhsiyadiisa. waxaa laga yaabaa inay soo baxaan dhibaatooyinkaas ka dib, nasiib daro waxay ku dhici doontaa naxariis darada uu u geystay, waxaana laga yaabaa inay iska fogeeyaan midba midka kale.
Gabadha la qabo haddii ay ku riyooto inay ninkeeda u ducaynayso, inkasta oo uu yahay nin ay dumar badan ku hammiyi jireen xagga akhlaaqdiisa, la dhaqankiisa iyo shakhsiyadiisa miisaaman, markaas riyada wakhtigaas waxay xambaarsan tahay hal macne oo keliya. oo ah dabeecadeeda xun, diin la’aanteeda, akhlaaqdeeda xun, waxaa u sii dheer sida xun ee ay ninkeeda ula dhaqmayso, oo aanay fulin amarkii Eebbe iyo rasuulkiisa ee ahaa in ninka la ixtiraamo.

Tafsiirka ducada ee qofka riyada

Qofka riyoonaya markuu arko inay walaalkeed ugu ducaynayso Shuruudo Wanaagsan, Risqi iyo Xaas Wanaagsanna waxay taasi ku tusinaysaa xidhiidh wanaagsan oo isku xidha, aad bayna uga fikirtaa, run ahaantiina waxay ugu ducaynaysaa inuu arko. ku faraxsan yahay, iyo isaga oo leh wanaag badan.

Riyadii hore waxay ahayd mid wanaagsan oo ay ka buuxaan calaamado wanaagsan, gaar ahaan haddii ay aragtay calaamadahan soo socda:
Ama maya: Hadday aragtay isagoo dhar qurux badan xidhan ka dib markay riyada ugu ducaysay si toos ah.
Marka labaad: Hadii aad aragtay isaga oo xidhan gaadhi madow oo uu isagu leeyahay, inkasta oo aanu riyada ku lahayn gaadhi, waxay cadaymahani muujinayaan in ducada laga jawaabi doono insha alaah.

Ducada uu riyuhu qof kale u baryo waxay daliil u tahay niyada wanaagsan ee uu u qabo, haddii uu riyuhu arko qof u baryaya kheyr iyo nolol, markaas wuu jecel yahay oo wuxuu doonayaa inuu helo nolol wanaagsan.

Ducada kuwii dhintay riyo

Haddi uu riyuhu la kulmo dhibatooyin badan iyo xaalado xun oo noloshiisa soo wajaha oo uu arko aabbihii oo dhintay oo uu bilaabay in uu uga dacwoodo dhibka soo gaadhay, markaas ayuu aabbuhu riyada ka dhegaystay wiilkiisa, ka dib markuu maqlay ilaa dhamaadka. wuu dhoola cadeeyey, wuxuuna aad ugu duceeyey inuu u balaadhiyo maciishada, werwerka ka joojiyo, barakada nolosha iyo ka ilaalinta cadawga, markaas tani waxay muujinaysaa isbeddelka qofka riyoonaya noloshiisii welwel iyo raaxaysi, iyo mar kasta oo uu aabbihiis joogo. riyo ku qurux badan, wejigiisuna iftiimay, tafsiirkiina wuu rumoobayaa insha Allaahu.
Haddii arkaba uu arko hooyadii dhimatay oo baryo xun ku baryaysa, isagoo og inuu yahay qof caasiyiin ah, oo uusan fulin dardaarankeedii, markaas riyadu waxay calaamad u tahay cadhada xooggan ee ay u qabto isaga oo ka dhashay dhaqan xumo iyo nasiib darro. oo cidhiidhi ayaa raaci doona isaga oo ka aargoosanaya camalkiisa adduun.

Tafsiirka ducadii dulmiga riyada

Ducada qofka dulman oo riyo lagu arko waxay fasiraysaa darnaanta murugada iyo cadhada uu riyuhu qalbigiisa ku xanbaarsan yahay kuwii xaqqa u dulmiyey dartood.
Hadduu riyooyinku Eebbe ugu yeedho riyadiisa inuu u gargaaro daalimiinta, markaas Eebaha Caalamka wuu ka aargudan doonaa daalimiinta, xaqana u soo celin wax arka.
Haddi uu riyuhu ku tukado cashada waajibka ah ee riyada ah oo uu si adag ugu duceeyo daalimiinta, haddaba waa maxay muuqaal cajiib ah oo ah, sababtoo ah waxaa ku jira bishaaraysa dhammaadka wakhtiga caddaalad-darrada, iyo soo-gaadhista guusha iyo kibirka, iyo culimada fiqhiga ayaa la yimid tafsiirkaas sababtoo ah cashadu waa salaadda ugu dambeysa ee waajibka ah ee maalinta, ka dibna maalin cusub ayaa iman doonta waa cusub.

Tafsiirka ducada Kacbada ee riyo

Astaanta baryada ee Kacbada ee riyada waxay muujinaysaa qarin iyo nolol dheeli tiran, balse waxaa jira shuruudo dhowr ah, oo ay ugu horreeyaan qofka riyooda dharka suubban, inuu arko Kacbada oo isku mid ah oo dabiici ah, oo aan ka yarayn, iyo sidoo kale inuu arko meesheeda oo ah dhulka barakeysan (Sucuudiga) waayo hadii meel kale lagu arki lahaa waxay yeelan lahayd tafsiir kala duwan.
In la arko gabadh keligeed ku tukanaysa Kacbada horteeda, oo uu weheliyo nin aan la garanayn, qurux badan, oo muuqaalkiisu nasiyo quluubta, waxay muujinaysaa inay u gudubtay marxaladda guurka iyo dhismaha qoyska.
Riyadan lamaanayaasha guursaday waxay ku bishaaraynaysaa ubad iyo ubad wanaagsan, waxayna ku riyootaa haweenaydii la furay waxay astaan u tahay guushii ay ka gaadhay kuwii murugada galiyay, iyo inay waji cusub la gasho nin ka diin ahaan ka diin badan. kii hore.

Oo haddii roob ka da'o samada marka lagu tukanayo Kacbada, markaas waa guulo waaweyn oo uu la kulmay qofka riyooda.

Fasiraadda baryada meydka ee kuwa nool ee riyo

Marka uu riyuhu u sadaqeeyo marxuumka isagoo soo jeeda, oo uu riyo ku arko isaga oo u baryaya maadaama uu ka badbaadiyay cadaabka Eebbe, waxay tilmaanta riyadu tilmaamaysaa in riyuhu uu u gargaaray qofka dhintay, isla markaana uu sameeyay camal wanaagsan oo u kordhinaya camalkiisa wanaagsan. Cadaabna ka saaray.

Marka riyo lagu arko meydka isagoo gacanta u taagaya Eebaha Caalamka, una ducaynayay riyihiisa, waa faa’iidooyin uu riyo badan sugayay, wuxuuna helayaa sabar iyo sabar kadib. xanuun noloshiisa.

Haddiise uu marxuumku u duceeyey qalbi guban, oo uu ka murugooday araggii uu ka murugooday, markaas tani waxay calaamad u tahay in riyuhu uu xanuun iyo dhib u geystay mid ka mid ah qoyska marxuumka, lagana yaabo inuu mid ka mid ah dulmiyey. ama uu ka qaato wax aan tiisii ahayn, oo uu caqligiisa ku soo noqdo, xumaantiisana uga noqdo cid kale si uusan u gelin dambi weyn, cadaabkiisuna xagga Eebbe ka ahaato mid daran.

Isagoo riyo ku dhintay oohin

Qofka dhintay hadduu riyo aad u ba’an u ooyo, aakhiro kuma farxi doono, si daran buuna u cadaabi doonaa lacag uu dadka ka qaaday oo aanu u soo celin, dambiyadii uu galay ka sokow. oo uu ku kacay intii uu noolaa, sida salaada oo la dayaco, dadka la dulmiyo iyo wixii la mid ah, wuxuuna u baahan yahay cid u fududaysa masiibadaas.Una ducee oo xusuusiya sadaqada faraha badan.
Mid ka mid ah tafsiirayaasha ayaa sheegay fasiraad aan fiicneyn oo ku saabsan oohinta qofka dhintay ee riyo ah, taas oo ah dhimasho, ha ahaato riyooyinka, ama qof kasta oo ka mid ah qaraabada marxuumka dhabta ah.

Fasiraadda oohin daran oo riyo ah

Oohinta riyo ku oohintu maaha mid u roon kuwa masuulka ah oo dhan waxayna muujinaysaa nasiib darro, haddii naagta keligaa ay aad u ooydo riyadeeda, oo run ahaantii xidhiidhka iyada iyo ninka guursada ma aha mid qumman oo khalkhal badan leh, markaas way ka fogaan doontaa isaga. taasina waxay ku saamaysaa daal nafsi ah iyo murugo xad dhaaf ah.

Laakiin naagtii la qabay hadday riyada aad u ooydo, oo ay baroorto oo qayliso, markaas way bukoon doontaa, ama way waayi lahayd mid carruurteeda ka mid ah, ama way wayni lahayd lacagteeda haddii Eebbe ku mannaystay nimcooyinkii hore ee lacagta iyo iyada. Ninku wuu dhiman karaa.
Oohinta oo ay weheliso baroor iyo dharbaaxo riyo ah waxay muujinaysaa khasaare iyo khasaare guud ahaan.

Fasiraadda riyo ku saabsan oohinta oohinta riyo

Al-Nabulsi waxa uu ku macneeyay aragtida oohinta oohinta in qofka riyoonaya uu ka dareemo hamuun iyo hilow uu u qabo ehelkiisa, isla markaana uu jecel yahay in uu la joogo, waxaana muuqaalkan inta badan lagu arkaa marka ay is khilaafaan qof uu jecel yahay hammiga, ama mid ka mid ah uu safar ku tago. waa ka maqan yahay isaga muddo dheer.
Haddii uu riyuhu ooyi jiray, oo ay ilmadiisu aad u soo daadanayso, dareenkiisa riyaduna uu ahaa mid xun, taasoo la macno ah in uu murugo la ooyay oo aanu farxad ahayn, markaas waa maalmo murugo badan oo uu noolaado ka dib markii uu ogaaday war xun oo isaga ama qof ku habsaday. ka asxaabtiisa iyo asxaabtiisa.

Fasiraadda oohinta dadka dhintay ee riyo

Haddii uu riyo-yahanku noolaa muddo ay u badan tahay xanuunka kala tagga ee ay sabab u tahay geerida aabbihii ama hooyadii geeridii ku timid muddooyinkan dambe, oo uu ku arkay riyadiisa in uu aad ugu ooynayo marxuumka, markaas tani waxay muujinaysaa murugo iyo kalinimo, ku guul daraystay la qabsiga xaalada cusub ee noloshiisa, maadaama uu marba marka ka danbeysa u hanqal taagayo dadka dhintay, oo uu leeyahay dareen Dib-u-dhac ku yimaadda dareenka niyad jabka ah ee dambe.

Marxuunku hadduu arko maamulkii dawladiisa, Ilaahay wuu dili lahaa, aaskiisana dad baa ka buuxay, aad bayna ugu ooyeen, iyagoo og in taliyahaas uu run ahaantii nool yahay, illeen waa xaq-darro, waana lagu yaqaannaa. Dulmigiisa iyo Dulmigiisa, waxaana laga yaabaa in aakhirkiisu soo dhawaado ilaa uu ka helayo ciqaabtiisa xagga Eebbe.

Fasiraadda oohinta riyo ku saabsan qof nool

Qof kasta oo riyo ku ooya qof nool, isagoo aamusan oo aan baroor lahayn, markaas qofkaasi wuxuu soo maraa marxalado kala duwan oo farxadeed noloshiisa.
Laakiin haddii uu qofkaasi run ahaantii buko, oo uu riyo ku dul ooyo, markaas wuu dhimanayaa, ama waxa uu gelayaa cudurro wareeg ah, oo waxa laga yaabaa in uu soo noqdo oo uu muddo dheer naafo ah.

Riyada oo dhan waxaa lagu soo koobay qaabkii uu u ooyay ninkii riyooday, mid ka mid ah tarjumaanadii ayaa tilmaamay in micnaha riyadu ay ka dhigan tahay nolosha qofka riyooda iyo waxa uu la kulmi doono dhawaan, taasoo ka dhigan in haddii uu ooyo oo uu ooyo, markaas. wuu murugaysan yahay, cidhiidhiguna wuu sii kordhayaa, haddii uu ilmo qabow la ooyo, waxa uu isu diyaarinayaa maalmo qurux badan oo uu ku arki doono farxaddii uu raadinayey.

Fasiraadda aabaha ooyaya riyo

Oohinta aabbaha ee riyo ma wanaagsana haddii uu buko, deyn ku jiro, ama uu ku lug leeyahay kiis sharci ah, waxayna muujinaysaa dhibaatooyinka bararka ee garbihiisa.

Culimada Fiqhiga qaarkood ayaa sheegay in oohinta Aabuhu ay tahay astaan xanuun badan, isla markaana ay muujinayso nolol xumada uu kula nool yahay caruurtiisa iyo caasinimadooda.

Haddii aabbuhu farxad la ooyay, bishaaraddii uu riyada ku maqlay aawadeed, waa farxad murugo dheer ka dib, iyo nafis cidhiidhi iyo rafaad ka dib oo uu is lahaa weligeed ma dhammaan doonto.

Waa maxay tafsiirka ducada sujuud ee riyada?

Haddi hammiga uu caadeysto in uu Alle baryo isagoo sujuudsan isagoo soo jeeda, markaas riyadu waxay ku tusinaysaa qalbigiisa inuu ku dheggan yahay ducada iyo baryada joogtada ah ee Alle, baryada sujuudku waa aragti wanaagsan, waase haddii uu riyuhu u tukado jihada saxda ah oo uu xidho. dharka ku habboon salaadda, iyo ducadu waa mid togan oo aan waxyeello u geysan isaga iyo kuwa kaleba.

Riyada waxa lagu fasiraa macnayaal wanaagsan oo ay culimadu sheegeen, kuwaas oo ah Cimri dheer, caafimaad iyo ka ilaalinta naftu hagar daamooyinka Shaydaanka iyo xumaanta uu qofka ku amrayo sii socoshada niyadda saafiga ah iyo jacaylka. caawinta dadka kale magdhow la'aan.

Waa maxay fasiraadda hooyada oohinta ee riyada?

Haddi hammiga dhabta ah uu yahay qurbajoog oo uu arko hooyadii oo ooynaysa, way u xiisaysaa, marka laga soo tago dayacaad la'aanta, waa inuu u hiiliyaa iyada sababtoo ah waxay u baahan tahay fiiro gaar ah waqtigan.

Haddi ay hooyadu markasta riyada ku ooyayso dhibka iyo dhibka nolosheeda awgeed , riyadana uu arko iyada oo farxad la ooynaysa ee aanu murugo ku jirin, markaa tani waxay calaamad u tahay xalinta mashaakilkeeda, xasilooni maskaxeed iyo dareen farxadeed. aduunkan.

Qof dhintay oo riyo ku ooyaya qof nool maxaa lagu fasiraa?

Riyadu waxay tilmaami kartaa in qofka dhintay uu murugaysan yahay, sababtoo ah riyadu waxay ku mashquulsan tahay riyooyinka beenta ah, haddii uu u ooyay inta nool oo uu siiyay lacag iyo cunto, markaa calaamada oohintu waxay muujinaysaa risiq, nasasho. dhibaatada, iyo imaatinka wanaag weyn haddii ay dhacdo in lacagtu cusub tahay oo cuntadu ay cusub tahay.