Tafsiir: Waxaan ku riyooday in aan wiil dhalay aniga oo aan guursan, sida uu yiri Ibnu Siriin

Tafsiirka aragga in ay gabadhu dhasho waa mid ka mid ah aragtiyaha ay hablo badan arkaan oo ay ku abuuraan werwer iyo dhibaato xagga nolosha ah, dhibaatooyinkaasina waxa sabab u ah aqoon la’aanta dhabta ah ee aragtidaas jirta, iyada oo laga yaabo in araggaasi muujin karo dhicis. galay dhibaato weyn, waxayna sidoo kale muujin kartaa ka baxsashada dhibaatooyinka daran.

Fasiraadda tani way kala duwan tahay iyadoo loo eegayo xaaladda ay gabadhu ku aragtay dhalmada riyadeeda, waxaanan ku baran doonaa fasiraadda aragtidan si faahfaahsan iyada oo loo marayo maqaalkan.

Waxaan ku riyooday in aan dhashay aniga oo aan guursanin, haddaba riyadayda maxay fasiri kartaa?

• Culimada tafsiirka riyooyinka waxay sheegeen in aragtidani ay tahay mid ka mid ah riyooyinka la mahadiyo, waxayna tilmaamaysaa in ay dhaceen isbeddello badan oo wanaagsan oo ku yimid nolosha gabadha, gaar ahaan haddii dhalashadu ay ahayd mid sahlan oo jilicsan.
• Aragtidani waxa ay muujin kartaa in gabadhu ay gaadhi doonto shay muhiim ah oo ay si quus ah u raadinaysay, ama fulinta hammi ay mar walba aaminsanayd in ay maalin uun gaadhi doonto.
• Haddiise ilmaha dhashay uu ahaa lab, markaa aragtidani maaha mid la ammaano, wuxuuna Ibnu Siriin ka sheegay in ay u xanbaarsan tahay war xun iyo dhibaatooyin hortaagan inay hore u socoto.
• Aragtida dhalmada ee haweeneyda aan la qabin waxay muujinaysaa nasasho ka dib dhibaatada, barwaaqada shaqadeeda, iyo horumarka cajiibka ah ee qaab nololeedkeeda.
• Waxa kale oo ay tilmaamaysaa in la soo maray waayo-aragnimo cusub, oo la furayo adduunka, lagana bilaabay in la sameeyo waxyaabo badan oo muddo dheer khalkhal ku jiray, iyada oo laga baqayo in ay ku fashilmaan ama ay cidi diiddo.
• Aragtidani waxay sidoo kale calaamad u tahay rabitaanka qoto dheer ee qoto dheer si ay u dareemaan dareenka hooyada iyo rabitaanka fikradda guurka iyo jacaylka carruurta.
• Hadii ay soo wajahdo dhibaatooyin badan oo nolosheeda ah oo ay aragto in ay gabadh u dhalayso waxa ay tani ku tusaysaa fudayd dhib ka dib,iyo in ay meesha ka baxdo mashaakilaadka iyo in ay meesha ka saarto caqabadaha u diidaya in ay si fudud u gudato shaqadeeda.
• Dhalashada wiil ee riyadeeda ayaa laga yaabaa inay tilmaamto in gabadhu ay geli doonto dareen shucuur ah dhawaan, laakiin ma noqon doonto mid lagu farxo, waxayna la kulmi doontaa dhibaatooyin badan oo arrintan la xiriira, dhibaatooyinkaasna waa laga gudbi karaa, sababtuna waa. dabeecadda wax arka.
• Aragtida guud ahaana waxay u tahay wax arka wax arka waxayna xanbaarsan tahay wanaaggeeda, barakodeeda iyo barwaaqadeeda. 

Tafsiirka riyo ku saabsan umulitaanka riyada ninka by Ibn Sirin

• Ibnu Siriin waxa uu sheegay in riyada ninka lagu arko dhalmada ay tahay mid ka mid ah muuqalada muhiimka ah, waxayna xambaarsan tahay tilmaamo badan, taas oo muujinaysa badbaadada iyo caafimaadka wanaagsan, waxayna tusinaysaa in qofka riyoonaya uu galayo nolol cusub oo isbedello badan oo dhanka wanaagsan ah.
• Aragtida dhalmadana waxay tilmaamaysaa arrin muhiim ah oo ninku aad u sugayo, wuuna heli doonaa oo heli doonaa.
• Laakiin haddii ilmuhu lab yahay, markaa waa aragti aan fiicneyn oo saadaalisa khasaaraha, fashilka, iyo guuldarrada in la gaaro yoolalka.
• Haddiise aad aragtay in aad mataano dhashay iyo in ka badan, taasi waa lacag kororsi aad u weyn, waxaana laga yaabaa in ay tilmaamto dhaxal weyn oo qofka riyooda uu dhawaan heli doono haddii Alle idmo.
• Ibnu Siriin waxa uu kala saarayaa dhalashada lab iyo dheddig ee riyada ninka, haddii uu arko in uu nin dhalayo, tani waxa ay muujinaysaa walaac culus oo aanu kaligii qaadi karin.
• Haddiise uu arkay in uu dhaddig dhalayo, aragtidu waxay muujisay farxad, raynrayn iyo nasasho dhow.
• Dhalashada riyooyinka waxay astaan ​​​​u tahay mas'uuliyadaha casriga ah iyo culeysyada kordhay, waxayna ka shaqeysaa inuu kormeero oo uu ka saaro dadaalkiisa iyo waqtigiisa, laakiin gudaha ayuu ku faraxsan yahay marka uu qabanayo shaqooyinkan.
• Oo haddii ninku uu arko dhalmada, markaa tani waxay calaamad u tahay isbeddel weyn oo noloshiisa ah, waxaa laga yaabaa inuu bukooto muddo, ka dibna wuu ka bogsan doonaa jirradiisii ​​​​wuxuuna dib u helayaa caafimaadkiisa.
• Haddaba haddii ay dhacdo in ninku uu riyo ku arko in hooyadii ku umushay oo uu buko, taasi waxay ku tusaysaa in dhimashadiisu dhowdahay oo ay dhammaatay noloshiisa.
• Oo haddii uusan ninku xanuunsanayn, markaa aragtidu waxay muujinaysaa inuu la kulmi doono qulqulo qulqulaya, taas oo saameyn xun ku yeelan doonta ganacsigiisa iyo ganacsigiisa.
• Oo haddii ninku arko dhalmada, markaa tani waxay muujinaysaa bixinta deynta, daboolida baahiyaha, iyo ka takhalusida canshuuraha iyo culeyska daalinaya fekerkiisa oo khalkhaliyay hurdadiisa.
• Oo haddii ninku arko aragtidan, oo naagtiisu ay ku dhowdahay inay umusho dhab ahaantii, markaa aragtidu waxay calaamad u tahay dhalmo fudud iyo dareen raaxo leh, ama in wax arka uu aad uga fikiro xaaskiisa oo ka walwalsan yahay in dhibaato kasta ay dhacdo. ku socota iyada.

Ku riyoonaya inaad dhasho lab ama dhedig

• Hadii aad riyo ku aragtay wiil uu dhashay, tani waxay ku tusinaysaa dhalmo adag, aragtidu waa calaamad xun, waxayna muujinaysaa dhibaatooyin adag oo xagga nolosha ah iyo awood la'aanta in la gaaro yoolalka.
• Waxay muujin kartaa faqri, lacag lumis, iyo dhibaatooyin nafsi ah.
• Dhanka dhalashada haweeneyda qofka xanuunsanaya, waxay daliil u tahay badbaadada iyo soo kabsashada soo dhawaada haddii Eebbe idmo.
• Dhalashada ninkana waxay noqon kartaa digniin ku saabsan ajarka wax arka oo soo dhow, Eebbana og.
• Dhalashada labku waxa ay sidoo kale muujisaa fikirka xad dhaafka ah iyo mala-awaalka ku saabsan waxyaabo aan dhici doonin oo aan jirin wax jiritaan dhab ah.
• Sidaa darteed, waxaynu aragnaa in dadka tirada badan ee tafsiirayaasha ahi ay sheegaan in marka la arko dhalashada lab ay ka wanaagsan tahay dhalashada dheddigga.
• Dhalashada dheddigga waxay astaan ​​u tahay fududaan, fudayd, iyo ka gudbidda dhibaatooyinka oo leh karti iyo geesinimo weyn.

Tafsiirka riyo ku saabsan in ay riyo ku umusho naag la qabo Ibnu Shaheen

• Ibnu Shaahiin wuxuu ku leeyahay tafsiirkii aragtida dhalmada ee haweeneyda la qabo inay ku kala duwan tahay tafsiirkeeda marka loo eego xaaladdii aad ku aragtay dhalmada.
• Haddii dhalashaduna ay fududayd, markaas aragtidu waxay muujinaysaa nolol xasilloon iyo ka gudubka dhammaan caqabadaha ka hor istaagaya inuu gaaro yoolka la rabo.
• Umulidda riyadeeda waxay astaan ​​u tahay nolosha badan, barwaaqada, iyo isbeddellada baaxadda leh ee ka dhaqaajiya boos gaar ah una guurto mid kale oo ay u qalanto oo ay rabto.
• Aragtidu waxa kale oo ay astaan ​​u tahay haweenayda u janjeedha in ay wax cusub samayso oo diidda hab-dhaqanka jira ama hab-dhaqanka caajiska ah ee jira, taas oo muujinaysa guusha xidhiidhkeeda guur iyo xikmaddeeda ku aaddan maaraynta arrimaha, iyo habka saxda ah ee ay ula dhaqanto dhacdooyinka.
• Haday naagtu madhalays tahay ama aysan wax qayb ah ku lahayn dhalmada, markaas aragtidu waxay ku bishaaraynaysaa naxariista Eebbe iyo in maalmaha soo socda ay yihiin war farxad gelinaysa qalbigeedana dejinaysa.
• In ay ku aragto dhalmada riyadeeda waxay noqon kartaa mid ka tarjumaysa rabitaankeeda qoto dheer ee ah in ay caruur u dhalato xaqiiqda, fikirkeedana waa mid ka muuqda arrintan, sidaas darteed waxay u muuqataa riyadeeda qaabka ay umulayso.
• Dhalashada labkuna waxay calaamad u noqon kartaa qaar ka mid ah dhibaatooyinka ka soo muuqan doona nolosheeda xilliga soo socda, laakiin way ka adkaan doontaa.
• Iyo dhalashada dheddigga riyadeeda waxay muujinaysaa nasiib wacan, nolol badan, iyo hagaajinta xaaladda.

Daawashada dhalashada ilmo dhiman ama dhaddig ah

• Dhalashada ilmo dhintay waxay muujinaysaa in gabadhu aanay dib u dhalin doonin, ama waxay muujin kartaa dhimashada mid ka mid ah qaraabadeeda dhow, maadaama ay tahay aragti aan fiicnayn.
• Dhalashada ilmaha dhintay waxay sidoo kale astaan ​​u tahay daal jidhka ah iyo dhibaatooyinka nafsaaniga ah, gaar ahaan haddii ay haweeneydu dhammaysay dhalmada.
• Aragtidu waxay kaloo astaan ​​u tahay culaysyo iyo mas’uuliyado adag oo qofna keligii qaadi karin.
• Oo haddii wax arka ama wax arka uu yahay milkiile ganacsi, aragtidu waxay muujinaysaa dhibaato dhaqaale, lumis, iyo luminta fursado badan.
• Aragtida ku jirta riyada haweenka kelidood ah waxay muujinaysaa guul-darrida xiriirka shucuureed, iyo awood la'aanta in la gaaro xaalad xasiloon ama xal lagu qanci karo labada dhinac, taas oo ka dhigtay kala go'a xalka ugu habboon ee xiriirka noocaas ah.
• Laakiin haddii haweeneydu ay ku dhacdo dhalmo la'aan, markaa waa aragti muujinaysa inaysan uur lahayn.
• Dhalashada naagta ee haweeneyda la qabo waa aragti farxad leh waxayna muujineysaa farxad, raynrayn iyo xallinta dhibaatada.
• Laakiin dhalashada wiilku waxay muujinaysaa welwel, waxayna u weyn yihiin sida wiilka riyo ku dhashay.

Fasiraadda riyo ku saabsan dhalashada naag uur leh Nabulsi

• Imaam Al-Nabulsi waxa uu sheegay in riyada haweeneyda uurka leh lagu arko xilliga dhalmada ay tahay muujinta welwel, kacsanaan iyo ka fikir joogto ah oo ku aaddan habka dhalmada, waxaana laga yaabaa in aragtidani ay ka dhalato fikirkan.
• Marka la eego in ay si fudud oo siman u dhalaan iyada oo aan wax dhib ah la kulmin, waxa ay calaamad u tahay in dhibka laga takhaluso, lagana saaro welwelka.
• Al-Nabulsi waxa kale oo ay aaminsan tahay in aragta dhalmada ay astaan ​​u tahay ka takhalusidda dhibaatooyinka iyo werwerka, iyo ka xoraynta xannibaadihii hore ee u diiday in ay dareento raaxo iyo in ay nabad ku noolaato.
• Waxa kale oo uu aaminsan yahay in aragtidu noqon karto calaamad muujinaysa inay ku sagootisay marxalad ka mid ah nolosheeda iyada oo la socota dhammaan dadkiisa, xaaladaheeda iyo dhacdooyinkeeda, iyo gelitaanka marxalad cusub.
• Oo haddii naag uur leh ay cidhiidhi ku jirto ama deyn ku ururtay, markaas araggeedu wuxuu muujinayaa nafiska dhibka, dhammaadka cidhiidhiga, iyo bixinta deynta.
• In riyada lagu arko dhalmada waa aragti dabiici ah, marka la eego in waxa aad ku aragtay riyo ay tahay xaqiiqada lafteeda.
• Aragtidaas marka laga eego, aragtidu waxay tilmaan u tahay farriin ay tahay inay hirgeliso wax kasta oo ku jira, ama ka digaya shay ay ka mid yihiin nafaqo-xumo, ama digniin khatar ah, sida inay dayacdo caafimaadkeeda, ama tilmaanta in dhalashadeedu noqon doonto. fudud oo aan xanuun lahayn.
• In la arko dhalashada afka waxay astaan ​​u tahay dhimashada iyo kor u kaca naftu u kacdo abuurkeeda.
• Laakiin hadday aragto inay neef dhalayso, markaas tani waa aragti la canaanan karo oo si fiican uma soo baxayso, sababtoo ah dhalashada xayawaanku waxay astaan ​​​​u tahay xasilloonida xaaladdu ilaa tan ugu xun iyo balaayada badan.
• Waxa kale oo ay astaan ​​u tahay ilmaha dhashay ee u eg xayawaanka aad aragto.
• Haddaad aragto inay bisad dhalayso, tani waxay tilmaan u tahay wiilka u janjeera inuu wax xado oo dedaalka dadka kale qaato.
• Al-Nabulsi waxa uu kaga duwan yahay tarjumaannada kale marka loo eego macnaha ay leedahay in la arko dhalashada lab iyo dheddig, haddii haweeneyda uurka leh ay ku aragto riyadeeda in ay dhalayso nin, tani waxay muujinaysaa guul iyo karti ay uga gudubto dhibaatooyinka. iyo dhibaatooyinka.
• Oo hadday aragto inay dhaddig dhalayso, tani waxay muujinaysaa gobanimo, mas’uulnimo, iyo nolol ballaadhan.
• Dhalmada guud ahaan sida uu qabo Nabulsi, marka laga reebo dhowr qodob oo astaan ​​u ah fudayd, barako, iyo isbeddel wanaagsan.

Waxaan ku riyooday in aan wiil dhalay anoo uur leh

• Riyada ah in ay dhasho haweeney uur leh ayaa astaan ​​u ah dhibaatooyin iyo dhibaatooyin badan oo dhinaca kale ah, iyo awoodda looga gudbi karo dhibaatooyinkaas oo ay ku soo noqdaan nolol caadi ah dhinaca kale.
• Haddii haweeneyda uurka leh ay aragto aragtidan, markaa tani waxay ugu baaqaysaa inayan quusan ama quusan, laakiin waxay ku boorinaysaa inay iska caabiso oo ay adkaysato si ay uga gudubto dhibaatadan si nabad ah.
• Ibnu Siriin, isaga oo tafsiirkiisa ka bixinaya aragtida dhalmada ee haweenayda uurka leh, waxa uu sheegay in ilmaha dhashay ee ay riyadeeda ku aragto cagsigeeda dhabta ah.
• Hadday aragto dhalashada wiil ama lab, markaas waxay dhali doontaa naag.
• Oo hadday aragto inay dhaddig dhalayso, markaas waxay umuli doontaa nin.
• Oo haddii wiilku calaamad u yahay welwelka iyo caqabadaha, markaa haweeneydu waxay calaamad u tahay gargaarka iyo fududeynta.

Waxa aan ku riyooday in aan wiil qurux badan dhalay aniga oo uur leh

• Tiro badan oo turjubaano ah ayaa u taga si ay u tixgeliyaan aragtida dhalashada wiil sida mid ka mid ah riyooyinka muujinaya dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka.
• Halka qaar ka mid ah turjumaanada ay arkeen in ay kala duwan yihiin in ilmuhu uu qurux badan yahay iyo in uu qurux badan yahay, haddii uu qurux badan yahay, markaa aragtidu waxay muujinaysaa raaxaysi iyo munaasabado lagu farxo, horumar ku yimid xaaladda hadda, iyo gelitaanka marxalad cusub oo cusub. wuxuu leeyahay dhammaan faa'iidooyinka iyo awoodaha ay haweeneyda uurka leh u baahan tahay.
• Laakiin haddii ay fool xun tahay, markaa tani waxay muujinaysaa mugdi iyo nolol ay ka buuxaan khilaafyo soo noqnoqda iyo xaalado xun.
• Iyo wiilka quruxda badan ee riyo ku jira wuxuu calaamad u yahay warka sharxaya qalbiga oo ku farxay nafta.

Waxa aan ku riyooday in aan wiil dhalay oo aan naaska nuujiyo aniga oo uur leh

• In riyada lagu arko naas-nuujinta waa mid ka mid ah muuqalada canaanta ah ee uga digaya wax arka inuu aad uga taxaddaro maalmaha soo socda.
• Islaanta uurka lehna haddii ay aragto inay ilmo dhashay oo ay naaska nuujinayso, taasi waxay muujinaysaa dareenka hooyada iyo rabitaanka xad dhaafka ah ee ah inay muddadan nabad ku dhaafto, iyo inay hesho wiil u noqda wiilka ugu wanaagsan.
• Waxaa la sheegaa in qofkii u arka in uu ilmo nuujinayo, taasi waxay astaan ​​u tahay hawlaha iyo waajibaadka loo igmaday ee aanu dhamayn karin, taasoo keeni karta in uu dad badan isku dhacyo.
• Aragtida ayaa laga yaabaa inay muujiso xabsi, dhibaatooyin daran, ama xaalado adag.
• Oo haddii ay dhacdo in haweeneyda uurka leh ay aragto waxa ka soo degaya naaska, tani waxay muujinaysaa wanaag, nolol, iyo dhamaadka dhibaatada.

Waxaad leedahay riyo jahawareer ah, maxaad sugaysaa? Google ka raadi mareegta Masar si aad u turjunto riyooyinka.

20ka tafsiir ee ugu sarreeya ee lagu arko sawirada mobilada

Waxaan ku riyooday inaan wiil dhalay oo aanan guursan

• Aragtidani waxa ay tilmaamaysaa ka fikirida mustaqbalka, bilaabida samaynta go'aamo wax ku ool ah oo ku saabsan xaaladeeda hadda, iyo horumarinta tartiib tartiib ah ee dhammaan heerarka.
• Aragti aan ku riyooday in aan wiil dhalay markii aan doobnimada ahaa waxa ay astaan ​​u tahay horumarka cusub ee xilligan soo kordhay, iyo tallaabooyinka degdegga ah ee aad qaadayso si aad u gaadho yoolka aad hiigsanayso.
• Aragtidu waxay noqon kartaa tixraac ku saabsan guurka mustaqbalka dhow, iyo qorsheynta dhacdo weyn ee xilliga soo socda.
• Ilmuhuna hadduu qurux badan yahay, aragtidu waxay tilmaamaysaa ninka lagu yaqaan akhlaaqda sare, tayada wanaagsan iyo darajada sare.
• Oo haddii ay tahay muuqaal fool xun, markaa tani waxay calaamad u tahay dhaqanka xun ee ninku, iyo socodkiisa siyaabo qarsoodi ah oo aan la jeclayn.

Waxaan ku riyooday in aan wiil dhalay aniga oo guursaday

• Aragtidaani waxay astaan ​​u tahay mas’uuliyado badan iyo shaqooyinka faraha badan ee ay haweeneydu ilaaliso, iyo dhibka ay u leedahay helida meel nolosha caadiga ah ka furto.
• Waxa kale oo ay astaan ​​u tahay astaamaha lagu garto, sida xoog iyo karti maaraynta arrimaheeda, masuuliyadda qaadis iyo ku qanacsanaanta qaddarka Eebbe.
• Aragtiduna waxay ka dhigan tahay nafis, wanaag soo dhow, iyo war si weyn loo sugayo imaatinkeeda.
• Si ka duwan tafsiirayaasha kale, Al-Nabulsi waxa uu xaqiijinayaa in marka la arko dhalashada wiil ay astaan ​​u tahay guul laga gaaro cadawga, guul, hoos u dhaca xoogga, iyo ku raaxaysiga xoogga iyo dhiirranaanta.

Sources:-

1- Qaamuuska Tafsiirka Riyooyinka, Ibn Sirin iyo Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, Baadhitaanka Basil Braidi, daabacaadda Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
2-Kitaabka Muntakhab al-Kalam fi Tafsiir Al-Axlam, Muxammad Ibnu Siriin, daabacaada Daar al-Ma'rifah, Bayruut 2000.
3-Kitaabka Calaamadaha Caalamka ee Mucaarad,Imaam Al-Mucabar Ghars Al-Diin Khaliil Bin Shaheen Al-Dhaheri, Baadhitaan uu sameeyay Sayed Kasravi Hassan, daabacaaddii Daar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.
4-Kitaabka Udgoonka Al-Anaam ee Tafsiirka Riyada Sheekh Cabdul-Ghaani Al-Nabulsi.