Tafsiirkii firirka riyada lagu arkay Imaam al-Saadiq

Khudradu waxa ay ka mid tahay midhaha quruxda badan ee ay jecel yihiin dadka waaweyn iyo carruurta, waxa ay hoos timaada qoyska ubaxa, kuwaas oo dhadhankooda lagu garto dhadhan macaan oo kale, marka lagu arko riyada, hammiga ayaa akhriya tafsiirrada ugu muhiimsan ee ku saabsan aragtida. . Si aad u ogaato micnaha aragtidu? Ma wanaag baa mise waa xun?

Fasalka riyada fasiraadda

• Marka riyuhu uu arko fersken hurdadiisa, tani waa caddaynta tamarta iyo firfircoonida, iyo aragtida geedaha miro guduudan waxay muujinaysaa dembi la'aan iyo ujeedo saafi ah.
• Al-Nabulsi wuxuu arkay in fersken riyo ay ka dhigan tahay helitaanka rabitaan iyo rabitaanno.
• Haddii ay dhadhamisay riyo dhanaan, markaa tani waxay caddayn u tahay cabsida soo food saartay wax arka.
• Marka riyuhu uu ku riyoodo inuu ku cunayo fersken riyo ka baxsan xilliga ay ku koraan, tani waxay caddayn u tahay inuu aad u xanuunsan doono.
• Marka riyuhu uu arko in uu geedka ka soo gurayo fersken, waxa ay tilmaamaysaa in uu heli doono nimcooyin badan oo Eebbe, gaar ahaan haddii fersken riyadu u muuqdaan kuwo qurux badan oo dhadhan macaan oo wanaagsan.
• Ibnu Siriin waxa uu xaqiijinayaa in haddii uu riyuhu uu cunay fersken jaalaha ah, taasi ay muujinayso in uu xanuunka hayo, haddiise riyuhu uu hurdadii ku cunay fersken cad ama cagaar ah, taasi waxa ay muujinaysaa in uu ku kasbaday lacag badan iyo faa'iido marka loo eego tirada miraha uu cunay, taasoo la macno ah. haddii uu laba midho cunay, taasi waxay daliil u tahay laba harag, wanaag baa helaya iyo wixii la mid ah.
• Aragtida aan fiicneyn waxaa ka mid ah qofka riyoonaya oo ah in uu cunayo fersken, waxa uuna la yaabay in dhadhanka uu afkiisa ka qadhaadh yahay sida Harada, taasina waxa ay daliil u tahay lacag xaaraan ah iyo in uu la shaqeeyo nin akhlaaq xun. 

Fasiraadda riyo ku saabsan cunista fersken

• Haddii riyooyinku cunay fersken bislaaday ama cusub, tani waxay muujinaysaa inuu heli doono daqiiqado badan oo farxad ah, laakiin ma sii socon doonaan muddo dheer oo si dhakhso ah ayey u dhammaan doonaan.
• Marka uu aruhu ku riyoodo inuu cunayo fersken, oo uu ku raaxaysanayo dhadhankiisa quruxda badan, tani waxay muujinaysaa wanaag, nolol iyo lacag badan. Sababtoo ah waxay tilmaamaysaa in qofka riyooda uu la kulmi doono dhibaatooyin badan ama cudur aan laga bogsan karin oo uu aad u dhibtoon doono.

Fersken ee riyo loogu talagalay haweenka keligood ah

• Naag keligeed ah markay riyo ku aragto geed firir ah, tani waxay caddayn u tahay guurkeeda nin geesinimo iyo geesinimo leh, laakiin wuxuu dhiman doonaa isagoo yar.
• Haddii naagta keligood ah ay ku riyootay inay suuqa ku jirto, oo ay iibsanaysay miro badan oo miro ah, mirahana ay ahaayeen kuwo cusub oo dhadhan leh, markaa tani waxay caddaynaysaa inay si dhakhso ah u gaari doonto waxay rabto, laakiin haddii ay aragto inay rabto iibso miraha, laakiin ma haysato lacag ku filan, ama waxay ka tagtay miraha oo ka tagtay meeshii iyada oo aan wax ka iibsan, tani waxay caddaynaysaa in xaqiijinta himiladeeda ay qaadan doonto waqti dheer, laga yaabee dhowr sano, ilaa ay ka gaarto waxay rabto. .

Fasiraadda fersken ee riyo

• Markay haweeneyda uurka lihi ku riyooto fersken riyadeeda, tani waxay caddayn u tahay inay ka baqayso xilliga uurka ama maalinta dhalashada, waxayna riyadeeda ku aragtay fersken, taas oo muujinaysa inay uur leedahay nin.
• In ay riyo ku aragto naag la qabo oo ku saabsan geed miro guduudan waxay daliil u tahay inay dhali doonto carruur xafidsan kitaabka Ilaahay oo xaq ah.
• Haddii uu riyo-yahanka kelida ahi riyo ku arkay isagoo guranaya midhaha furunka ka dibna ku tuuraya weelka qashinka, taasi waxay daliil u tahay in qofka riyoonaya aanu dhaqaalihiisa kaydsan oo aanu ilaalin, balse uu ku luminayo arrimo yaryar iyo waxyaabo aan lahayn. qiimaha, laakiin haddii qofka guursaday uu arko inuu miraha miraha miraha ku dhex tuuray qashinka, tani waxay muujinaysaa in uusan xiiso ka helin xaaskiisa.
• Uruurinta tirada ugu badan ee miraha fersken ee riyo ah ayaa caddayn u ah hantida taas oo noqon doonta saamiga wax arka.

  Si aad u gaarto tafsiirka ugu saxsan ee riyadaada, ka raadi website-ka Masar si aad u hesho fasiraadda riyooyinka, oo ay ku jiraan kumanaan tafsiir oo ka mid ah fuqahadii waaweynaa ee tafsiirka.

Tafsiirka fersken ee riyada ee Imaam al-Sadiiq

• Qofka riyoonaya markuu arko in uu riyo ku cunayo furunka, oo ay ka dhadhamiso sida ay u dhadhamiso run ahaantii, tani waxay muujinaysaa murugada iyo dhibaatada uu la kulmi doono riyooyinka soo socda.
• Marka la eego cunista fersken ee riyada wakhtiga beertooda, tani waxay muujinaysaa in riyuhu uu raadinayay inuu helo lacag ama fursad shaqo dhab ahaantii, aragtidaasi waxay ku wargelinaysaa inuu ku guuleysan doono dhammaan himilooyinkiisa. xaalad cidhiidhi ah, Illahay wuu u fududayn doonaa.

plums madow riyo

• Wax arka cunista fersken madow ee riyada waa digniin daalka iyo dhibaatada uu la kulmi doono xaqiiqda.
• Fersken aan bislaan ama kharriban ee riyo ah ayaa caddayn u ah dadaalka dadaalka taas oo keeni doonta daal weyn oo ku saabsan daawadayaasha dhabta ah.
• Laakiin haddii uu riyo-guhu arko in uu hurdo cunayo fersken cagaaran, tani waxay caddayn u tahay kala duwanaanshaha iyo colaadda ka dhex dhici doonta arka iyo dhammaan xubnaha qoyskiisa.
• Haddii wax arka uu ku cunay fersken riyadiisa, oo ferskenku ay ka urayaan wax xun ama caaryo, tani waxay caddayn u tahay in wax arka uu ku guuldareysan doono inuu gaaro hadafkiisa.
• Cunista cunto macaan, aragtidani waa mid ammaan mudan. Sababtoo ah waxay tilmaamaysaa wanaag, lacag, nolol iyo ubad, waxay sidoo kale tilmaamaysaa ururinta maciishada iyo faa'iidooyin badan oo maaddi ah.
• Haddii naag keligeed ahi ay cunto miro madow, waxa ay daliil u tahay in ay joojisay riyooyinkeedii oo ay ka hor istaagtay in ay gaadho guusha ay doonayso.

Sources:-

1- Qaamuuska Tafsiirka Riyooyinka, Ibnu Sirin iyo Sheekh Cabdil-Ghaani Al-Nabulsi, tafatiray Basil Braidi, daabacaadda dukaanka Al-Safa, Abu Dhabi 2008. , Muhammad Ibn Sirin, Daar al-Ma'rifah edition, Beirut 2. 2000-Kitaabka Udgoonka Aadanaha In muujinta riyooyinka, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.