Waa maxay tafsiirkii in riyada lagu arkay dadka dhintay ee Ibnu Siriin?

Tafsiirka in lagu arko dadka dhintay riyo، Aragtida geerida ama maydku waxay ka mid tahay muuqalada cabsida iyo argagaxa ku beera qalbiga, lagana yaabo inay ka mid tahay aragtiyaha uu qofku ku jahawareeray tafsiirkiisa, iyadoo ay ugu wacan tahay tilmaanta faraha badan ee la leeyahay, waxaana loo nisbeeyaa. Kala duwanaanshaha tafaasiisha aragga, iyo xidhiidhka ay la leedahay xaaladda arragtida, iyo in this article waxaan dib u eegis oo dhan tilmaamayaasha iyo kiisaska la xiriira in la arko kuwii dhintay si faahfaahsan iyo sharraxaad, sida aynu u taxnay faahfaahinta in si togan. oo si xun u saameeya macnaha guud ee riyada.

Tafsiirka in lagu arko dadka dhintay riyo

• Geeridu waxay micneheedu tahay rajo beel, iyo quusasho xad dhaaf ah, murugo, murugo, iyo inuu qalbigu u dhinto xadgudubka iyo dembiyada.
• Qofkasta oo arka qof dhintay oo soo noolaaday, tani waxay ku tusinaysaa in rajadii ay dib u soo noolaatay ka dib markii ay kala go’een, wuxuuna xusay wanaaggiisii ​​iyo wanaaggii uu dadka ku dhex lahaa, xaaladduna way is beddeshaa, xaaladduna way wanaagsan tahay, hadduu murugaysan yahayna waa tan. waxay muujinaysaa sida ay u liidato xaalada qoyskiisa ka dib, lagana yaabo in deymaha lagu leeyahay ay ka sii daraan.
• Haddii markhaatiga meydku dhoola caddeeyo, tani waxay muujinaysaa raaxada nafsiga ah, xasilloonida iyo xasilloonida, laakiin oohinta dadka dhintay waxay tilmaan u tahay xusuusinta aakhiro, qoob-ka-ciyaarka dhintayna riyo waa buray, sababtoo ah qofka dhintay waa mashquul. oo madadaalo iyo kaftan leh, oo wax wanaag ah kuma jirto in aad u ooyaan kuwa dhintay.

Tafsiirka in lagu arko dadka dhintay riyo by Ibn Siriin

• Ibnu Siriin waxa uu rumaysan yahay in geeridu loola jeedo damiir la'aan iyo dareen la'aan, dambi weyn, xaalado xun, ka fogaanshiyaha dabeecadda, habdhaqanka suuban, mahad-naq la'aanta iyo caasinimada, jaahwareerka u dhexeeya waxa xalaal ah iyo xaaraanta, iyo illowsiinta nimcada Eebbe. Ilaahow.
• Hadduu murugaysan yahayna taasi waxay ku tusinaysaa camalka xun ee adduunyada, khaladaadkiisa iyo dembigiisa iyo rabitaankiisa inuu Eebbe u soo noqdo.
• Hadduu la arko qof dhintay oo xumaan samaynaya, wuxuu ka reebayaa inuu dhab ahaan ku kaco, wuxuuna xasuusiyaa cadaabka Eebbe, kana fogeeyo xumaanta iyo khataraha adduunyo.
• Hadiise uu arko qof dhintay oo la hadlaya xadiis dahsoon oo tilmaamo leh, markaas uu ku hanuuniyo xaqa uu raadinayo ama uu u caddeeyo waxa uu jaahil ka yahay, sababtoo ah odhaahdii meydka ee a riyadu waa run, kumana jiifsado daarta aakhiro oo ah hoyga runta iyo xaqa.
• Geeridu waxay la macno tahay in shaqada qaar ay khalkhal gasho, Mashaariic badan oo dib loo dhigo, waxaana laga yaabaa inay noqoto guur iyo duruufo adag oo ka soo gudbay oo hortaagan inuu dhammaystiro qorshihiisa iyo inuu gaadho himiladiisa iyo himiladiisa.

Sharaxaad Inaad riyo ku aragto dadka dhintay dumarka aan guursan

• Inaad riyo ku aragto dhimashada waxay muujinaysaa rajo-xumo iyo niyad-jab ku saabsan shay, jahawareer ka jira waddooyinka, kala firdhisanaanta ogaanshaha waxa saxda ah, isbeddelka xaalad xaalad kale, xasillooni darro iyo xakamaynta arrimaha.
• Hadday riyadeeda ku aragtay marxuumka, oo ay garatay iyadoo soo jeedda oo u dhow, markaas aragtidaasi waxay muujinaysaa culayska ay ka murugaysan tahay kala fogaanshihiisa, xidhiidhka ay la leedahay, jacaylka daran ee ay u qabto iyo rabitaan ah inaan mar kale arko oo la hadlo isaga.
• Oo haddii qofka dhintay uu qariib ku ahaa ama ay garan wayday, markaa aragtidani waxay ka tarjumaysaa cabsideeda dhabta ah ee xakamaynaysa, iyo inay ka fogaato iska hor imaad kasta ama dagaal nololeed, iyo doorbidida ka bixida ku meel gaadhka ah.
• Haddii ay aragto inay dhimanayso, waxay taasi ku tusaysaa in guurku dhawaan dhici doono, oo ay nolosheeda si tartiib-tartiib ah u soo hagaagayso, kana bixi doonto dhibka iyo qalalaasaha.

Tafsiirka in lagu arko dadka dhintay riyo loogu talagalay haweeney la qabo

• Dhimashada iyo qofka dhintay oo la arkaba waxay tusinaysaa mas’uuliyad, culaysyo culus iyo hawlo culus oo loo igmaday, iyo cabsida ku xeeran mustaqbalka, iyo fikirka xad-dhaafka ah si loo bixiyo shuruudaha qalalaasaha. taas oo isku fara xumaynaysa.
• Qofkii arka meydkana waa inay ka soo jeedisaa muuqiisa, hadduu faraxsan yahayna taasi waa badhaadhe nololeed iyo badhaadhe nololeed, raaxaysina waa u korodhay, hadduu xanuunsadona waxay ku tusaysaa xaalad cidhiidhi ah. iyo in laga gudbo xasarado qadhaadh oo ay adagtahay in si fudud looga takhaluso.
• Oo hadday aragto qofka dhintay oo soo noolaaday, tani waxay muujinaysaa rajo cusub oo ku saabsan wax ay doonayso oo ay isku dayayso inay samayso.

Fasiraadda lagu arko dadka dhintay riyo loogu talagalay haweeney uur leh

• In la arko geerida ama qofka dhintay waxay ku tusinaysaa cabsida iyo xannibaadda ku xeeran oo ay ku waajibinayso gogosha iyo guriga, waxaana laga yaabaa inay ku adkaato inay ka fikirto arrimaha berrito ama ay ka welwelsan tahay dhalashadooda, geeriduna waxay muujinaysaa inay soo dhawaatay dhalmada. fududaynta arrimaha iyo ka bixidda dhibka.
• Haddii ay marxuumadu faraxsan tahay, tani waxay muujinaysaa farxad u iman doonta iyo faa'iido ay heli doonto mustaqbalka dhow, waxaana himilada lagu yaboohay inay dhawaan heli doonto ilmaheeda, iyada oo ka caafimaad qabta cillad kasta iyo cudur kasta, iyo haddii ay dhimatay. qofku waa nool yahay, markaa tani waxay muujinaysaa ka soo kabashada cudurrada iyo cudurrada, iyo dhammaystirka arrimaha muuqda.
• Haddii ay dhacdo in ay aragto qofka dhintay oo xanuunsan, waxaa laga yaabaa in ay ku dhacdo cudur ama ay gasho xanuun caafimaad oo ay ka baxsato si degdeg ah, laakiin haddii ay aragto qofka dhintay oo murugaysan, waxaa laga yaabaa in ay ku dhaafto mid ka mid ah adduunkeeda. ama arrimaha adduunyada, waana inay ka taxadirtaa caadooyinka khaldan ee sida xun u saameeya caafimaadkeeda iyo badbaadada dhallaankeeda.

Tafsiirka in lagu arko meydka riyo loogu talagalay haweeney la furay

• Aragtida geeridu waxa ay ku tusaysaa rajo xumo aad u daran, rajo beelka ay ka qabto waxa ay raadinayso, iyo cabsida ku qarsoon qalbigeeda, hadday aragto inay dhimanayso, waxaa dhici karta inay gasho dembi ama dembi aanay ka tagi karin.
• Oo haddii ay aragtay qofka dhintay, oo uu ku farxay, markaas tani waxay muujinaysaa nolol raaxo leh iyo sahay badan, isbeddel xagga darajada iyo towbad keen daacad ah.
• Haddii ay dhacdo in ay aragto meydadka oo nool, tani waxay ku tusinaysaa in rajadii qalbigeeda ay dib u soo noolaan doonto, iyo sidii looga bixi lahaa dhibka ama dhibka daran, oo lagu gaari karo badbaado, haddii uu u dhoola caddeeyo, tani waxay muujinaysaa ammaan, xasillooni. iyo raaxada nafsiga ah.

Fasiraadda riyo ku arkay meydadka nin

• Qofkii dhintay markuu arkay wuxuu ku yidhi, hadduu wax u sheego, wuu u digayaa, wuu xusuusin karaa, ama wuu ogaysiin karaa wax uu halmaansan yahay, hadduu arko inuu soo noolaanayo, taasi waxay ku tusinaysaa inuu nool yahay. soo noolaynta rajadii arrintii rajada laga qabay.
• Haddii ay dhacdo in marxuumka la arko isagoo murugeysan, markaas waxaa laga yaabaa in uu deyn ku leeyahay oo uu ka qoomameeyo ama uu ka murugoodo xaaladda liidata ee qoyskiisa ka dib markii uu dhoofay.
• Hadduu arko meydka oo macsalaameynaya, taasi waxay ku tusinaysaa inuu waayey wixii uu doonayey, oohintiisana waxay xusuusinaysaa aakhiro iyo gudashada tamashleed iyo hawlo aan dib u dhac lahayn.

Fasiraadda riyo ku saabsan kuwii dhintay oo nool guriga

• In qofka dhintay guriga lagu arko waxa ay tusinaysaa in aad isaga ka fikirayso, aad u hiloobayso, iyo in aad doonayso in aad aragto isaga oo aad mar kale u soo dhawaato.
• In guriga lagu arko dadka dhintay oo nool, waxa ay muujinaysaa in welwelka iyo murugada ay meesha ka baxayso, xaaladdu is beddeshay, ka bixista dhibka, ka quusashada qalbiga, iyo dib u soo cusboonaanta rajada.

Inaad riyo ku aragto kuwa dhintay oo aan ku raaxaysanayn

• Raaxada qofka dhintay waxay ka tarjumaysaa waxa gurigiisa ku jira, iyadoo laga yaabo in lagu leeyahay dayn, waxaana qofka wax arka laga rabaa inuu bixiyo wixii lagu lahaa, baahidiisana uu buuxiyo, ballankii iyo dhaartii uu adduunyada ku galayna oofiyo.
• Qofkii arka qof dhintay oo aan ku raaxaysanayn, tani waxay daliil u tahay in uu u baahan yahay duco iyo samafal, waxaana laga yaabaa in uu ka murugoodo xaaladda qaraabadiisa ama ay gudan waayeen xuquuqdii uu lahaa.

Inaad riyo ku aragto meydadka oo caafimaad qaba

• In qofka dhintay lagu arko isagoo caafimaad qaba, waxay astaan ​​u tahay dhammaad wanaagsan, xaalad wanaagsan, isbeddel ku yimaadda xaaladda, iyo sidii looga bixi lahaa dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka.
• Qofkii arka qof dhintay oo caafimaad qaba oo garanaya, tani waxay ku tusinaysaa inuu ku faraxsan yahay waxa Eebbe siiyey, xaqnimada mansabkiisa iyo nasashada Rabbigiis, wanaagga noloshiisa iyo helidda dambi dhaaf iyo naxariis.
• Dhanka kale, aragtidani waa fariin uu marxuumku u dirayo ehelkiisa oo ah meel lagu nasto, nasasho iyo nasteexo aakhiro, aragguna waa mid xasuusiya camalka suuban iyo gudashada cibaadada.

Tafsiirka in lagu arko meydka riyo isagoo aamusan oo murugaysan

• In qofka dhintay la arko isagoo murugaysan waxay ku tusinaysaa in ehelkiisii ​​iyo qaraabadiisii ​​ay xaqiisii ​​ku fashilmeen, waxaana dhici karta in guuldarradu ay tahay arrimaha diinta sida addeecidda iyo cibaadada.
• Tiiraanyada marxuumku markuu aamusan yahay waxay muujinaysaa in la ilaaway xaqii marxuumka xagga ducada iyo sadaqada, isagoo dayacay noloshiisa iyo inuu xuso noloshiisa dadka dhexdiisa.
• Qofka murugaysan hadduu oohin, qeylo iyo baroor ba’an, taasi waxay ku tusin xuska aakhiro iyo ka digista halmaansiga iyo u soo noqoshada caqliga iyo xaqa intay goori goor tahay.

Waa maxay fasiraadda in riyo lagu arkay meydadka oo buka?

• Ibnu Siriin waxa uu leeyahay in la arko meydka oo ka cabanaya xanuun gaar ah ama xanuun ayaa ka wanaagsan in aad wax walba ku bukooto.
• Marxuumku haddii uu madaxa ka bukoon yahay, waxa uu ahaa mid ka dayacan xaqa waalidkii, haddii uu xanuunkiisu dhinaciisa ka jirona waxa uu u hiilinayey haweenay oo uu xaqeeda dayacay, haddiise xanuunkiisu bowdada kaga jiro. , tani waxay muujinaysaa goynta uur-ku-jirka iyo kala-soocidda qoyska.
• Guud ahaan dadka dhintay oo xanuunsanaya waxay daliil u tahay in loo baahan yahay in la sadaqeeyo oo loogu duceeyo naxariis iyo dambi dhaaf, dhibtiisana aan la xusin, loona buuxiyo baahidiisa xag diin, nadar iyo axdi.

Fasiraadda in lagu arko kuwii dhintay riyo oo mar kale dhimanaya

• Wax wanaag ah kuma jirto in la arko meydka oo dhimanaya, waayo araggani wuxuu muujinayaa murugo, murugo xad dhaaf ah, werwer xad dhaaf ah, iyo dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka soo noqnoqda ee qoyska iyo qaraabada marxuumka.
• Qofkii arka meydka oo dhimanaya, oohin iyo baroor aad u daran ma jirin, taasi waxay ku tusinaysaa in guurkii mid ka mid ah ehelka marxuumka uu soo dhow yahay, nafiskuna dhow yahay, lagana saarayo welwelka iyo murugada, lagana bixi karo dhibka.
• Oo haddii ay baroortu noqoto mid baroorta oo ay ka mid tahay baroorta iyo qaylada, tani waxay muujinaysaa in geeridii mid ka mid ah ehelka marxuumka ay soo dhawaatay, isla markaana ay ka dhaxli doonto murugo iyo dhib, isla markaana ay ka soo wareegayaan muddooyin ay adag tahay in si fudud looga baxsado. .

Tafsiirka in lagu arko meydka riyo ku tukanaya

• Marka la arko marxuumka oo tukanaya waxa ay muujinaysaa xaaladiisa wanaagsan ee aduunka, noloshiisu wanaagsan tahay, isbedelkii iyo wanaajinta xaaladiisa, werwerkii iyo murugadii oo dhammaatay, kana badbaadiyay dhibaatooyinkii iyo aafooyinkii ku habsaday.
• Qofkii ka marag kaca in uu qof meyd ah gadaashiisa ku tukanayo, taasi waxay ku tusinaysaa in uu ku dhaqmi doono waanada iyo dardaarankiisa, kuna dhaqmi doono.
• Haddiise uu la tukado qof dhintay oo uu garanayo, taasi waxay ku tusinaysaa xaqnimada xaalku marayo, towbad keen dhab ah, hanuunin, dib u noqoshada dembiga, iyo la dirirka naftada rabitaan iyo rabitaan.

Tafsiirka in lagu arko meydka riyo ku weydiinaya cunto

• Qofka dhintay waxa uu riyo ku weyddiistaa waa codsi uu ka dalbanayo kuwa nool, haddii uu cunto weydiisto, taasi waxay ku tusinaysaa baahida uu u qabo duco iyo sadaqo naftiisa.
• Aragtida in cunto la weydiisto waxa kale oo ay ku tusaysaa sida ay lagama maarmaan u tahay in la guto ammaanadii iyo waajibaadkii uu marxuumku uga tegay ehelkii iyo qaraabadii, isla markaana aan la dayacin mid ka mid ah xuquuqdii uu lahaa, oo aanu ilaawin in uu tukado, marka uu gaadho.
• Haddii uu arko qof dhintay oo wax cunaya, taasi waxay ku tusinaysaa in sadaqadiisii ​​soo gaadhay, martiqaadkiisiina laga aqbalay, xaaladdiisiina ay si wanaagsan isu beddeshay, oo uu gobol kale uga baxay si ka wanaagsan oo ka wanaagsan.

Tafsiirka in lagu arko meydka riyo ku cunaya

• In la arko meydka oo wax cunaya waxa ay tusinaysaa rizqi badan, wanaag iyo hibo, xaalad isbedel iyo wanaag, ku raaxaysashada fadliga iyo nimcooyinka Eebbe, dhammaad wanaagsan iyo xaqnimada.
• Qofkasta oo arka in uu qof dhintay la cunayo, tani waxay tusinaysaa faa’iidada labada dhinac, cimri dheer, ka badbaadinta dhibka iyo dhibka, iyo in la gaaro xalal faa’iido leh oo khuseeya arrimaha taagan.
• Haddii uu qof dhintay cunto ka dalbado, waxa uu u baahan yahay gargaar, waano iyo waano, haddii uu qofka dhintayna cunto ka codsado, waxa laga yaabaa in uu u baahan yahay duco iyo samofal.

Fasiraadda in la arko meydadka oo ku maydhan riyo

• Qofkii arka qof meyd ah oo is dhaqaya, taasi waxay ku tusinaysaa in welwelkii iyo rafaadkii ay joogsadeen, isla markaana wixii arka iyo qoyskiisa ay ka baxeen dhibka iyo dhibka, xaaladiisana ay wanaagsan tahay, haddii qofka dhintay la garan waayo, tani waxay tilmaamaysaa. towbada, hanuunka, iyo u soo noqoshada caqliga iyo xaqa.
• Haddii uu arko qofka dhintay oo codsanaya in la maydho, taasi waxay ku tusinaysaa codsi naxariis iyo dambi dhaaf, iyo u sadaqaynta naftiisa, gaar ahaan haddii uu weydiisto in loo maydho.
• Haddii ay dhacdo in wax arka uu ka marag furo inuu maydho dharka maydka, taasi waxay ku tusin wanaagga uu ka helayo qofka dhintay iyo rizqiga u yimaadda mahadnaq iyo xisaab la’aan.

Waa maxay fasiraadda in lagu riyooday meydka oo lala hadlo?

Aragtida la sheekaysiga meydka waxa ay tusinaysaa cimri dheer, xanuuno iyo xanuuno laga soo kabanayo, caafimaad taam ah, ku raaxaysasho ladnaan iyo firfircooni, hadii qofka dhintay uu la sheekaysto. doqon la fadhiista, ka fogaanshaha caqliga iyo diinta, iyo tuhunka, haddii qofka dhintay la hadlo oo uu xisbiyo is dhaafsado, xadiisku waxa uu tilmaamayaa wacdi, wanaag la gaadho, xaaladiisa wanaajiso, kor u qaadida arrimaha diinta iyo adduunyada.

Maxay la macno tahay in aad riyo ku aragto meydadka oo nool adiga oo qoslaya?

In la arko qof dhintay oo qoslaya waxaa bishaaro u ah in qofka dhintay uu ka mid noqon doono kuwa la cafin doono maalinta qiyaame, maxaa yeelay Eebbe kor ahaaye wuxuu yidhi: “Wajiyaalku maalintaas way dhalaalayaan, wayna qosli doonaan, wayna faraxsan yihiin.” Ruuxii arka meydka oo qoslaya, taasi waxay ku tusin meel wanaagsan oo uu ku nasan karo iyo inuu Eebihiis la taagan yahay iyo xaalad wanaagsan oo adduun iyo mid aakhiraba ku sugan, hadduu arko qof dhintay oo qoslaya oo aan la hadlin. , markaas wuu ku qancaa, hadduuse qoslo oo uu ooyo, wuxuu dhimanayaa isagoo raacaya wax aan Islaamka ahayn.

Waa maxay fasiraadda in lagu arkay meydka riyo ku hadlaya?

Hadalkii kuwii dhintay arka waxaa ka mid ah nolol dheer, wanaag, heshiis, iyo ka samatabbixinta welwelka iyo dhibaatooyinka. kuwa dhintayna waa la nacayaa oo wanaag kuma jiro, waxaana lagu fasiraa murugo iyo murugo, ama la hadalka nacasyada, oo u janjeerta kuwa dhunsan, oo ag fadhiya, iyaga haddii la arko qof dhintay oo hadal bilaabaya. taasi waxay ku tusinaysaa in wanaag iyo xaqnimo la heli doono adduunyada, haddii la is dhaafsado hadalkana waxay muujinaysaa hufnaanta iyo korodhka diinta iyo adduunkaba.