Isagoo riyo ku arkay meydadka oo noolShaki kuma jiro in in la arko geerida ama meydka ay ka mid tahay riyooyinka cabsida iyo argagaxa qalbiga ku soo shuba, arkana inta badan waxa uu la soo toosaa argagax iyo cabsi xooggan oo qalbigiisa ku jirta, waxaana dood badan ka dhex maray culumada sharciga ah. muhiimadda ay leedahay in la arko meydadka, sida ay tarjumaanadu u sharxeen muhiimadda ay leedahay in la arko meydadka oo nool, iyo in this article ayaa dib u eegaya iyada oo tafsiir dheeraad ah iyo sharraxaad, iyada oo la raacayo xaaladda aragtida iyo faahfaahinta aragtida.
Isagoo riyo ku arkay meydadka oo nool
- Aragtida geeridu waxay muujinaysaa rajo beelka arrin, dhimashaduna waxay muujinaysaa argagax iyo cabsi, waxayna calaamad u tahay shaki iyo argagax.
- Ruuxii arka meydka isagoo nool, tani waxay ku tusinaysaa in rajadii qalbigu dib u soo noolaanayso cidhiidhi iyo daal ka dib, haddii uu yidhaahdo waan noolahay, taasi waxay tusinaysaa natiijo wanaagsan, tawbad iyo hanuun.
- Hadduu xumaan iyo xumaan sameeyo, taasi waxay ku tusin xaaraantinimada falkaas, iyo waano lagu xasuusan doono dhibkiisa iyo dhibkiisa, haddii la garanayo qofka dhintayna waxay ku tusinaysaa inuu u ooman yahay iyo inuu ka fikiro, hadduu nool yahayna. oo uu wax sheego, kadibna uu run sheego, waxaana laga yaabaa inuu wax arka wax uu halmaansan yahay xasuusiyo.
Aragtida dadkii dhintay iyagoo nool oo riyo ku jira waxaa qoray Ibnu Siriin
- Ibnu Siriin waxa uu aaminsan yahay in marka la arko geerida ay muujinayso in qalbigu u dhimanayo dembiga iyo caasinimada, sidoo kale dhimashaduna ay astaan u tahay tawbad keenka iyo soo noqoshada caqliga iyo xaqa, waxa kale oo ay tilmaan u tahay bilawga iyo guurka cusub iyo calaamadaha dhimashada. waxay u bateen hadba sida xaalku yahay wax arka iyo tafaasiisha aragtida.
- Qofka dhintay in la arko waxa lala xidhiidhiyaa falkiisa iyo muuqiisaba, haddii uu dhintayna waa nool yahay, tani waxay tusinaysaa rajo soo cusboonaaday oo ku saabsan arrin aan rajo lahayn, iyo soo noolaynta damacyadii engegay, iyo ka bixidda dhibka iyo dhibaatada. welwelka iyo dhibaatooyinka, bixinta deynta iyo buuxinta baahida.
- Ruuxii dhintay hadduu yiraahdo waan noolahay oo waa noolaaday, taasi waxay ku tusinaysaa dhammaad wanaagsan iyo mawqifka suubanayaasha, run-sheegga iyo shuhadada, maxaa yeelay waxay nool yihiin Eebbe agtiisa, waana la arzuqi, waana la arzuqi. Aragtidu waxay tilmaan u tahay risiq badan, hibo iyo hadiyado waaweyn, bixinta iyo guusha camalka soo socda.
Aragtida kuwii dhintay oo nool riyo loogu talagalay dumarka aan guursan
- Geerida oo la arka waxay astaan u tahay argagax iyo argagax, waxayna tilmaan u tahay rajada ay ka qabto wax ay isku dayeyso oo ay dadaal ugu jirto.
- Oo haddii ay aragto kuwii dhintay oo nool, markaas tani waxay muujinaysaa soo noolaynta rajada arrin rajo la'aan ah, ka bixitaan dhib iyo dhibaato qadhaadh, iyo badbaadada welwelka iyo culaysyada culus.
- Laakiin haddii aad aragto kuwii dhintay oo dhimanaya oo haddana soo noolaaday, tani waxay tusinaysaa soo noolaynta arrin ka dib markii ay ka quusatay inay gaadho, laakiin haddii kuwii dhintay aan la garanayn, markaa tani waxay muujinaysaa walaac xad dhaaf ah iyo daal xad dhaaf ah, dhibaatooyin isdaba joog ah iyo dhibaatooyin, iyo inay ka shaqeeyaan ka xoroobo xannibaadaha ku xeeran.
Aragtida kuwii dhintay oo nool oo riyo ku jira naag la qabo
- Geeridu waxay ku tusaysaa mas’uuliyad iyo culays culus, xil culus iyo kalsooni iyo is-bedbeddelka duruufaha nololeed, waxaana dhici karta in loo qoondeeyo wax aanay xamili karin, haddii ay aragto inay dhimanayso, waxay taasi muujinaysaa rajo-xumo iyo dareen nafsi ah oo ay ka qaaday iyo baahida. waxaana laga yaabaa inay soo marto dhibaato qadhaadh.
- Oo haddii ay aragto qofka dhintay oo nool geeridiisa ka dib, tani waxay muujinaysaa dhimashadda welwelka iyo murugada qalbigeeda, ka badbaado rar culus, iyo ka samatabbixinta khatarta soo socota iyo sharka soo socda.
- Haddayse aragtay meydka oo nool oo aan la garanayn, waxay taasi ku tusaysaa in rajadii qalbigeeda ay dib u soo noolaan doonto daal iyo dhib ka dib, iyo sidii ay uga bixi lahayd dhib iyo cidhiidhi, xaaladduna ay u wanaagsanaan doonto, soo afjaridda khilaafkii kululaa iyo khilaafkii dheeraa ee ka taagnaa gurigeeda, iyo helitaanka badbaado iyo kalsooni cabsi iyo argagax ka dib.
Aragtida kuwii dhintay oo nool oo riyo ku jira haweeney uur leh
- In ay riyo ku aragto geeridu waxa ay muujinaysaa cabsida ay ka qabto in ay dhawaan dhalan doonto, werwerka iyo fikirka xad dhaafka ah, hadal nafsi ah oo qalbigeeda khalkhal galinaya, iyo xayiraadaha ku xeeran oo ku waajibinaya in ay seexato.
- Geerida ama meydka oo la arko waxay la macno tahay in ay soo dhawaatay dhalashadeeda oo ay u diyaargarowdo, ka bixida dhibka adag, oo ay gaadho badbaado, marxalad ay ka gudubto una guurto mid kale, haddii ay aragto qof dhintay oo nool, tani waxa ay muujinaysaa in ay ka xoroobayso welwel iyo culays badan. rar, iyo badbaadinta cudur iyo khatar.
- Haddii ay aragto qofka dhintay oo u sheegaya inuu nool yahay, tani waxay muujinaysaa inay ka soo kabatay cudurro iyo cudurro, caafimaad dhammaystiran iyo ku raaxaysi caafimaad iyo firfircooni, haddii ay taqaanna waxaa laga yaabaa inay wax u waydo, oo ay u raadsato gargaar iyo taageero. kuwa ku xeeran, si ay marxaladdan si nabad ah ugu gudubto.
Aragtida kuwii dhintay oo nool oo riyo ku jira naag la furay
- Geerida oo la arkana waxa ay muujinaysaa rajo beel iyo rajo beel waxa ay doonaysaa oo ay isku daydo in ay qabato,waxana laga yaabaa in ay soo marto xasarado iyo xilliyo adag oo ay ku biyo shubato dagaalo aan faa’iido lahayn,marka la arko meydka waxa ay muujinaysaa werwer xad dhaaf ah iyo murugo xad dhaaf ah,waxana loo qaadan karaa in ay tahay xusuusin iyo ka digtoonaansho fal been ah oo ay tahay inuu ka tago.
- Haddii ay aragto qofka dhintay oo u sheegaya in uu nool yahay, tani waxay ku tusaysaa in xaaladdu ay hagaagtay, xaaladduna ay habeen qudha soo hagaagtay, kana baxayso xaalad adag, oo ay gaadhay yool ay raadinayso, oo ay xaqiiqsanayso. yool ay raadinayso.
- Haddiise ay garanayso marxuumka, oo uu nool yahay, markaas tani waxay ku tusaysaa khasaarihiisa, tegidda iyo ka fikirida isaga, waxaana laga yaabaa inay u baahan tahay gargaar iyo gargaar.
Aragti dhintay oo nool oo riyo ku jira nin
- Aragtida dhimashada ee nin waxay muujinaysaa guddiga dembiga iyo caasinimada, ka fogaanshaha caqliga, iyo qaadashada waddo khaldan oo leh cawaaqib aan ammaan ahayn.
- Ruuxii arka meydka oo noolaaday, tani waxay tusinaysaa towbad keen, hanuun, u soo noqosho caqli iyo xaq ah, dembiga oo laga tago oo dib loo celiyo, waayo araggu wuxuu tilmaamayaa gaajo jago ama dallacsiin iyo helitaan wixii la doonayo, iyo soo celinta arrimihii jidkoodii dabiiciga ahaa. .
- Haddi uu marqaati ka noqdo qof dhintay oo aan la garanayn oo u sheegay inuu nool yahay, taasi waxay xasuusin u tahay inuu waajibkiisa guto oo uu aamino isagoon dayac iyo daahin toona lahayn, waxaana laga yaabaa in loo xilsaaro inuu wax qabto oo uu dayaco.
Fasiraadda riyo ku saabsan in la arko meydadka oo nool oo aan la hadlin
- Erayada dadka dhintay waxay muujinayaan nolol dheer iyo nolol dheer, waxayna tilmaamayaan wacdi, wanaag iyo faa'iido haddii marxuumku bilaabay sheekada.
- Qofka nool hadduu la hadlo meydka, waxaa laga yaabaa inuu ku dhaco murugo iyo murugo, taas beddelkeedana waa ka sii fiican yahay, hadallada la isweydaarsadana fasiraad ahaan.
- Oo kan aan ka hadlin kuwii dhintayna waxaa laga yaabaa inay tahay baahi qalbigiisa ku jirta inuu kuwa nool ka baryo, sida baryootan, sadaqadda, bixinta deynta lagu leeyahay, oofinta axdi ama nidar uu isaga u galay, ama inuu oofiyo. aaminaadii uu u wakiishay.
Inaad riyo ku aragto meydadka oo caafimaad qaba
- In marxuumka la arko isagoo caafimaad qaba, waxay daliil u tahay aakhirkii wanaagsanaa ee marxuumku ku sugnaaday, iyo nasashadiisa wanaagsan ee Rabbigiis, iyo inuu ku faraxsan yahay waxa Eebbe ku manaystay.
- Qofkasta oo arka meydka isagoo caafimaad qaba, tani waxay muujinaysaa nolol raaxo leh, hawlgab wanaagsan, korodhka raaxada adduunka, ka bixista dhibka, iyo rajooyinka cusub.
- Aragtidu waxay noqon kartaa dhambaal dammaanad ah oo uu marxuumku u dirayo ehelkiisa iyo qaraabadiisa maqaamkii uu ku lahaan jiray abuurihiisii, iyo waano ku wajahan inay gutaan waajibaadkooda iyo addeecitaankooda.
Isagoo riyo ku arkay meydka isagoo nool oo ku dul ooyaya
- Marka la arko oohinta laga dul ooynayo marxuumka waxa ay ku tusinaysaa nolol wanaagsan, ka fikirida, u hilowga iyo rabitaanka in la arko oo uu taladiisa raadsado.
- Tafsiirkii aragtidaas waxa lala xidhiidhiyaa muuqaalka oohin, haddaba qofkii arka in uu aad ugu ooynayo meydka, sida baroorta, oohinta iyo dharkii uu jeexjeexay, markaa taasi waa murugo iyo murugo dheer, oo ay ku sii badanayaan, cidhiidhi iyo murugo. tijaabo weyn.
- Oo haddii ay dhacdo in oohintu ay ahayd mid fudud ama aan sanqadh lahayn, tani waxay muujinaysaa nasasho dhow, ka saarista welwelka iyo murugada, isbeddelka xaaladda si wanaagsan, xaqnimada shuruudaha iyo towbad keenka.
Isagoo riyo ku arkay meydka isagoo nool oo dhunkanaya
- Ibnu Siriin waxa uu yidhi shumisku waxa uu tilmaamayaa faa’iidada labada dhinac ama mawduuca rabitaankiisa shayga ee dan ama arrin faa’iido iyo wanaag weyni ku jirto.
- Qofkii arka meydka oo dhunkanaya, taasi waxay ku tusin cimri dheer, abaal-marin, ka-soo kabasho xanuun iyo cudur, daal iyo dhalanteed daran, oo laga xoroobo xumaanta iyo dhibka.
- Haddii uu arko qofka dhintay oo dhunkanaya oo isku duubaya, waxa laga yaabaa in uu kaga tago hawlo iyo waajibaadyo culus, ama uu u dhiibo hawlo iyo waajibaad uu ku guto, faa'iido weynna uu ka helo.
Isagoo riyo ku arkay meydadka oo nool isagoo qoslaya
- In la arko meydka oo qoslaya waxa ay ballan qaadaysaa in lagu bishaareeyo bixinta, liibaan, gaadhitaanka yoolka, xaqiijinta hadafka, hanashada khayrka iyo dheefta adduun iyo aakhiro.
- Qofkii arkana meydka oo ku qoslaya ama dhoola cadeynaya, taasi waxay ku tusineysaa inuu ku qanacsan yahay isaga iyo halka uu ku nasto oo wanaagsan.
Anigoo riyo ku arkay meydka oo nool, nabadgalyo korkiisa ha ahaatee
- Nabadda oo lagu arko qofka dhintay waxay ka dhigan tahay shaqo faa'iido leh, xaqnimo, xaqnimo, iyo faa'iidada uu ka heli doono haddii uu ogaado inta uu soo jeedo.
- Qofkasta oo arka inuu gacan qaadayo meydka, tani waxay ku tusaysaa cimri dheer, caafimaad iyo caafimaad buuxa, ka soo kabasho xanuun, ama ka badbaaday khatar iyo cabsi qalbigiisa ku qarsoon.
- Hadduu ka marag furo inuu u gacan qaadayo meydka oo isku duubaya, taasi waxay ku tusin wanaag, faa’iido iyo arsaaqo badan, haddii aanay laabtaasi ahayn mid daran ama muran ka taagan yahay, markaasaan wanaag ku jirin.
Isagoo riyo ku arkay meydadka oo nool oo haddana dhimanaya
- Dhimashada meydka oo la arko waxay muujinaysaa welwel, murugo iyo murugo dheer, qofkii arka meydka oo dhimanaya, waxaa laga yaabaa in nolosha mid ka mid ah qaraabadiisa iyo qaraabadiisa ay soo dhawaato, gaar ahaan haddii ay jirto oohin daran oo baroor, baroor, iyo dhar dildilaac ah.
- Haddiise uu geeriyoodo, oohintu aanay sanqadh iyo suuxdin midna lahayn, tani waxay muujinaysaa guurkii mid ka mid ah farcankii marxuumka ama qaraabadiisii, aragtiduna waa mid wanaag iyo nafis u ah cidhiidhi iyo cidhiidhi ka dib.
Maxay tahay fasiraadda in la arkay meydka oo nool oo soo booqanaya qoyskiisa?
In qofka dhintay oo nool la arko, oo qoyskiisa la soo booqdo, waxay muujinaysaa joogitaankiisa agtooda iyo inuu ka soo arko meeshuu ku jiray iyo meel uu ku nasto oo cusub. iyo rabitaanka in lala hadlo oo uu mar kale u dhawaado.
Maxaa lagu fasiri karaa in lagu arkay meydka isagoo nool isagoo riyo ku jira isagoo buka?
In la arko qof dhintay oo xanuunsanaya waxa ay ku tusinaysaa meel xun oo ay ku dambayn doonto, dambigu culayskiisu yahay, waxaana loo baahan yahay in si degdeg ah loo duceeyo oo la sadaqeeyo si uu Eebbe u dambi dhaafo ama xumaantiisa ugu beddelo wanaag, qofkii arka qof dhintay oo qoortiisa ka buka ayaa laga yaabaa. uu leeyahay dayn ay tahay in la bixiyo, aragguna waa digniin ah in qofka riyooda uu bixiyo dayntii lagu lahaa oo uu oofiyo axdigiisii iyo nidarkiisii si uu Eebbe uga aqbalo towbada.
Waa maxay fasiraadda riyo ku saabsan qof dhintay oo guriga ku nool?
Qofkii guriga ku arka qofka dhintay oo nool, taasi waxay ku tusinaysaa inuu maqan yahay, damacna uu u qabo inuu arko oo la hadlo, qofka dhintay oo guriga dhexdiisa lagu arkayna waxay xusuus u tahay inuu wanaag ku xuso oo aan la ilaawin inuu xuso. dadka, aragtiduna waxay noqon kartaa mid muujinaysa sida ay lagama maarmaanka u tahay in loo duceeyo oo loo sadaqeeyo naftiisa.
